向死而生,绝不低头的星座,不能听命于自己者,就要受命于他人!

这种直指人心,深刻的一针见血的力量,就来自于太阳和冥王的结合。今天我们来说一说日冥配置,向死而生,绝不妥协的灵魂,历经黑暗,却永远能冲破黑暗,他们是永远深刻的灵魂。
01
光明和黑暗的战斗,英雄和反派的对决
太阳是我们个人力量的展现,是我们发光发热的样子,太阳是光明,是希望也是温暖。而冥王星代表的则是和太阳截然相反的东西,他神秘,阴暗,晦涩,深刻,极端也暴烈。当这两种力量发生糅合的时候,会产生非常奇妙的化学反应。

这里我们说明一下什么叫做日冥相位,顾名思义日冥相位就是太阳和冥王星有0°、60°、90°、120°以及180°的角度,我们就称这样的人为日冥人。从这些角度来说,60°和120°太阳和冥王的转化往往是顺其自然,水到渠成了,盘主本人并不会感受到特别压抑,痛苦的毁灭和重生。
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而对于那些硬相位的日冥人来说,痛苦一定是生命里必须要经历的事情。日冥人是一定会经历很多磨难的人,冥王星是极度黑暗和隐晦的星座,他让我们学会隐藏,也让我们更加深刻。他总是用生活中切切实实的困难告诉我们,我们还有什么需要升华,需要面对。
日冥人只有经历深渊,走入深渊,才能浴火重生,凤凰涅槃。他们在这些困境和磨难里和自己光明和阴暗做斗争,不过这些苦难是值得的,毕竟生活就是如此,经历才能懂得。
02
向死而生,绝不低头
冥王星代表着掌控,控制,所以日冥人总是喜欢去做一个隐形的掌控者。他可能不会表现得很明显,但是他们的内心对权力是如此渴望。也正是因为内心的渴望,让日冥人永不低头。冥王星是很神奇的星体,他把我们毁灭,重塑,最后重生。而日冥人就是在受虐的过程里,一点点摧毁自己,然后成为更强大的自己。就像是哪吒一样,肉体堙灭,灵魂重生。但重生后的他们是无比强大的,既能直面内心的阴暗,也知道到底该如何活出自己。
不服输,不低头,不向命运屈服,为什么日冥人里总是有大佬,就是因为他们永远不妥协。不管是什么环境里,她们总能重生旗鼓,拿出绝处逢生的勇气和决心。奋力一搏,管他前路是不是艰险。
03
黑暗在尽头,光明就在明天
对于日冥人来说,这一生的确不顺遂,有很多磨难和坎坷在等着他们。可是日子即使再难熬,总有结束的一天。不能听命于自己者,就要受命于他人,所以掌控自己,才能真正的掌控人生。日冥人也要相信,你们付出的一切,经历的一切全部都值得。决定命运的方向盘,永远掌握在自己的手里!

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昨天出发去观看无人机表演的路上
结识了一位同是一个人的小姐妹
当时人实在太多 有种窒息感
自发结队 想着有问题可以互相照应
我俩手拉手和人流一起走时
我想快点到达现场同时又迷茫往哪走会更快
她一直坚定的说:不管别人往哪走 我们就按导航走我们自己的,肯定能看到。
而且我们两个一致认为能看到就行,发现有危险就赶紧离开。
这样我们你拉着我我拉着你,爬坡翻杆穿越人群,一直给对方力量并互相叮嘱对方要小心要注意安全。
最后成功看到演出 再一起走回去做地铁 特别默契。
通过昨天的事,我今天一直在想一个问题:
其实人生又何尝不是和昨天的经历是一样,一路走来,都要坚定自己的目标,在迷茫和彷徨的时候不要想着有捷径,就朝着自己认准的方向一直走,终究会抵达属于自己的人生。
在这个过程中可能有困难、有阻碍、有自我怀疑、也有自我否定,但不管如何都要坚定前方的路是自己的选择,就朝着这个方向努力,并且照顾好自己,一定能到达。
人生的经历每段都很奇妙,我们都是第一次来到这个世界,尽情享受属于自己的人生吧! https://t.cn/ExyTW2L

相由心生,能把自己面相修成这样的,是最接近大道的人!

大凡长寿之人,皆面容慈祥、憨态可掬,俨然一副慈悲像。人刚出生,不男不女;人到老时,亦不男不女,保持中相。就是说,人生之时为混沌之相,人将归天之时,亦是混沌之相。而拥有慈悲心的人,也具有中相,男人女相,女人男相,不男不女,这是福报的象征,这是上天的恩赐。说实在的,具有这种面相之人,犹如风毛菱角。

具有大福报的人,多具有慈悲心。慈悲心表现在脸上就是祥和、圆融,怎么看都舒服。慈悲相通常不偏不倚,不阴不阳,守中而至和谐自然。因此,当我们看到一些修行很好的人,身上总有一种奇异的磁场,吸引着身边的人,且可以化解别人身上的戾气。这种感染力来源于长年累月的修行,在修行中放下,最后将自己修成中道。所谓相由心生,所以修成中道之人,往往是最接近大道的人。

道家的太极是世界上最美的团,他简洁却包罗万象,阴中有阳,阳中有阴,对立统一于一个象征宇宙的圆,阴阳相互转化而生生不息。近看太极则阴阳对立,远看则犹如混沌,难分黑白。若眼睛盯着太极图,聚精会神,你会看到太极图在不断旋转,最后阴阳合一、归为混沌。这是一种奇妙的视觉体验。也说明了万物终归混沌,犹如人生,无论我们经历了多少悲欢离合、艰难险阻,最终归于混沌太虚,因此,不必执着。越早了悟大道,我们越能看清自己、看清我们身处的虚幻世界。然后才能放下,才能真正从世俗中解脱出来,如庄子一般超脱于物外。

这种混沌之心,其实就是慈悲心。我们总喜欢分清你我、分清黑白、分清善恶、分清一切两相对立的事物。然而,转念一想,就算分清楚了,又能如何?本来对与错都是相对的,或者说,时间本无对错,对与错都是我们强加给某一事物的认知而已。老子说:名可名非常名。我总喜欢用自己的思维方式去看待周围的事物,但从未认真思考事物的本质。所以,若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情,我们从一开始就错了。因为你认为对的,对别人来说可能是错的,而你认为错的,对别人来说,可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里,对与错根本不重要了,也没有评判的必要,顺其自然,然后答案不言自明。

拥有慈悲心的人,都不会把世间的事放在眼里。犹如从三清天尊的眼神一般,拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般,无论对错都不予计较。慈悲心的力量是无穷,可以化解一切罪恶和悲苦,因为一切悲苦都是理所当然的,所有,当我们以慈悲心面对所有磨难,我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。

拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己,用慈悲心去面对误会,把别人看成是自己的孩子,把别人看成是自己的父母,这种误会就无伤大雅,你去包容了别人,就会给自己增加功德。当别人骂自己、刁难自己、折磨自己,就用慈悲心去面对。当年如来能割肉喂鹰终成正果,去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢?这些都是磨难,承受了,心量就大了,心量大了,离大道就不远了。

老子讲,大智若愚。拥有大智慧者,往往表现得很愚鲁,愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开,所以,不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智,因此,看起来如庸人凡夫一般。当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时,请多接触、多请教,他们才是真正拥有智慧的人,因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者,是拥有慈悲心的人,其心胸宽广,充满智慧,是可以修成正果的人。他们所经历的一切磨难,只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们,那就是真正的愚鲁了。

请记住,慈悲心是天道对修行人的嘱托,是修得大成的必备条件。


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