当我爱你的一片花瓣时,我迷恋于你的芳香,陶醉于你的美好,为你我相同的花脉而惊奇欢欣,不仅想要在时间的画轴上留下你的印记,还想要在时间的象限里,不断向外延伸我们的记忆。
但当我越来越多地注意到、了解到你的其它花瓣,我看到了一些不适合的形状,我嗅到了一丝不那么令我愉悦的气味,我敏锐地感觉到你不是能和我共度时间的那朵花,于是我停止表达我的爱。
难到我不爱你那一片花瓣了吗?不,我依然爱着。可是我不能只因为爱你一片花瓣就继续爱你,你是全部的你,如果我不能爱全部的你,或者包容全部的你,就不能给予自己爱你这一片花瓣的权利,当然,也不配拥有这权利。那样只会伤害你,也会令我内疚不已。
至于我为什么只爱部分,而不能去爱整体,不能包容整体,可能是我既要喜欢又要适合,想要和一朵能和我共度全部时间的花一起消磨目前的短暂时间。显而易见,我找的是唯一的那朵花,自然亿万万挑一。
我不后悔爱过那一片花瓣,也不后悔消磨了短暂的时间,但很抱歉,我没能爱你全部的花瓣。在我的时间象限里,你的一片花瓣永永远远留下了一个坐标点,这是我的幸运。
--来自一位爱幼稚者的深夜独白
但当我越来越多地注意到、了解到你的其它花瓣,我看到了一些不适合的形状,我嗅到了一丝不那么令我愉悦的气味,我敏锐地感觉到你不是能和我共度时间的那朵花,于是我停止表达我的爱。
难到我不爱你那一片花瓣了吗?不,我依然爱着。可是我不能只因为爱你一片花瓣就继续爱你,你是全部的你,如果我不能爱全部的你,或者包容全部的你,就不能给予自己爱你这一片花瓣的权利,当然,也不配拥有这权利。那样只会伤害你,也会令我内疚不已。
至于我为什么只爱部分,而不能去爱整体,不能包容整体,可能是我既要喜欢又要适合,想要和一朵能和我共度全部时间的花一起消磨目前的短暂时间。显而易见,我找的是唯一的那朵花,自然亿万万挑一。
我不后悔爱过那一片花瓣,也不后悔消磨了短暂的时间,但很抱歉,我没能爱你全部的花瓣。在我的时间象限里,你的一片花瓣永永远远留下了一个坐标点,这是我的幸运。
--来自一位爱幼稚者的深夜独白
木心文句断想
读到木心先生几句话,“《红楼梦》中的诗如水草,取出水即不好,放在水中好看。”木心文字的火焰,清凉温润,总有未经读出的意味儿,每去体会,便总是停下来的思索,我想我是无法不去停下来与他对话的那种。
于是便又被这句话带走了,走入了对木心的沉思,走入了诗境,走入了许多过去的碎片。
木心二字,我用它给别人做过名字,是那需要呼叫对方的时代,因为一个遥远的爱的人,读书的我要回他,呼他,我叫他木心,这个木心是因为他木头般愚钝,虽然爱毋庸置疑,他却总不能以恰到好处的节奏与我联系,是因为太忙,在我孤独思念的时候,他不能出现,初恋的女孩子又不愿意太主动。此处木心是这般的木头的心。
而木心先生的木心何意?是木心的超然,也是牧心之美吧,己见,断不敢妄加揣度。
木心先生是诗意浪漫富有激情的,是睿智通透者。
先生的格调是沉醉到忍不住去爱到着迷的那种,先生的文字优美到不忍释卷。
又想起木心对文学艺术的痴迷执着,六年隐居莫干山,在家族废弃的山居里,专心读书、写作、画画。“ 白昼一窗天光,入夜燃矿烛一支”。想那萧瑟寒窗下,门外山风刺骨,书桌前该是怎样一颗炽热的心,他的书桌上,写着福楼拜的名言:“ 艺术广大至极,足以占据一个人”。
木心是林风眠的弟子,其画作可见风格。
艺术上的一颗赤子之心又是怎样的孤独着,“ 明月清风易共适,高山流水固难求也”。木心是站在高山之巅的智者,注定了他一生的清孤。而他又说“我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”或许,再孤傲的灵魂,也在等待一份柔软的爱情。你读他的情诗,便入了诗境的温柔浪漫。
每夜,梦中的你
梦中是你
与枕俱醒 ,觉得不是你
另一些人
扮演你入我梦中
哪有你,你这样好
哪有你这样你
我所看见的木心只是冰山一角,是冷寂雪山上的那朵花。想其讲学之时,“风雪夜,听我说书者五六人,阴雨,七八人,风和日丽,十人,我读,众人听,都高兴,别无他想。”想,我若为先生学生……是动容于先生的博学,动容于一颗高贵灵魂的悲悯,一位纯粹的浪漫主义者的理想世界。
他说“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了,我要下雪了,我在等你,这雪是给你看的。”
想先生在漫漫雪地上的孤独,想起张岱湖心亭听雪的执念。想,那时,应会碰上我吧,只是我在,我不语。同看一场雪落,不知是有声还是无声,竟不知那雪下在了白天还是夜里
思维沉浸于木心,许久不肯出来,又去读那句话,水草要在水中才好看,又想那水草之美,想起年少时初见水草的欢喜。
初见水草是在旧时大户人家的一个四合院,青石马槽养着金鱼,夏天深郁的树荫里,透明水纹下绿苔的水底,一丛丛细密曼妙的水藻似诗画一般,分明是诗经里的“鱼在在藻”,就那么入了我的心。也曾几次折取回家,养在水盆里,终是不能成活的怜惜。那水草又岂止是水藻,是种在心底绿色的诗画种子。想着木心先生,文学艺术的种子是其生命春天里的叶和枝,是寒冬里的力量;木心先生,是种在我心里的一份清冷的温柔。
有人问木心先生:“怎么成为艺术家?”先生答道:“连生活都要成为艺术。”木心,就是那样一个即使在生活困顿窘迫到崩溃的边缘,也依然保持着从容优雅的贵族,一位在文学艺术里散步的理想主义者,一位艺术绅士。
先生说,万头攒动火树银花之处不必找我,如欲相见,我在各种悲喜交集处 。遇见,何其有幸。
读到木心先生几句话,“《红楼梦》中的诗如水草,取出水即不好,放在水中好看。”木心文字的火焰,清凉温润,总有未经读出的意味儿,每去体会,便总是停下来的思索,我想我是无法不去停下来与他对话的那种。
于是便又被这句话带走了,走入了对木心的沉思,走入了诗境,走入了许多过去的碎片。
木心二字,我用它给别人做过名字,是那需要呼叫对方的时代,因为一个遥远的爱的人,读书的我要回他,呼他,我叫他木心,这个木心是因为他木头般愚钝,虽然爱毋庸置疑,他却总不能以恰到好处的节奏与我联系,是因为太忙,在我孤独思念的时候,他不能出现,初恋的女孩子又不愿意太主动。此处木心是这般的木头的心。
而木心先生的木心何意?是木心的超然,也是牧心之美吧,己见,断不敢妄加揣度。
木心先生是诗意浪漫富有激情的,是睿智通透者。
先生的格调是沉醉到忍不住去爱到着迷的那种,先生的文字优美到不忍释卷。
又想起木心对文学艺术的痴迷执着,六年隐居莫干山,在家族废弃的山居里,专心读书、写作、画画。“ 白昼一窗天光,入夜燃矿烛一支”。想那萧瑟寒窗下,门外山风刺骨,书桌前该是怎样一颗炽热的心,他的书桌上,写着福楼拜的名言:“ 艺术广大至极,足以占据一个人”。
木心是林风眠的弟子,其画作可见风格。
艺术上的一颗赤子之心又是怎样的孤独着,“ 明月清风易共适,高山流水固难求也”。木心是站在高山之巅的智者,注定了他一生的清孤。而他又说“我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”或许,再孤傲的灵魂,也在等待一份柔软的爱情。你读他的情诗,便入了诗境的温柔浪漫。
每夜,梦中的你
梦中是你
与枕俱醒 ,觉得不是你
另一些人
扮演你入我梦中
哪有你,你这样好
哪有你这样你
我所看见的木心只是冰山一角,是冷寂雪山上的那朵花。想其讲学之时,“风雪夜,听我说书者五六人,阴雨,七八人,风和日丽,十人,我读,众人听,都高兴,别无他想。”想,我若为先生学生……是动容于先生的博学,动容于一颗高贵灵魂的悲悯,一位纯粹的浪漫主义者的理想世界。
他说“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了,我要下雪了,我在等你,这雪是给你看的。”
想先生在漫漫雪地上的孤独,想起张岱湖心亭听雪的执念。想,那时,应会碰上我吧,只是我在,我不语。同看一场雪落,不知是有声还是无声,竟不知那雪下在了白天还是夜里
思维沉浸于木心,许久不肯出来,又去读那句话,水草要在水中才好看,又想那水草之美,想起年少时初见水草的欢喜。
初见水草是在旧时大户人家的一个四合院,青石马槽养着金鱼,夏天深郁的树荫里,透明水纹下绿苔的水底,一丛丛细密曼妙的水藻似诗画一般,分明是诗经里的“鱼在在藻”,就那么入了我的心。也曾几次折取回家,养在水盆里,终是不能成活的怜惜。那水草又岂止是水藻,是种在心底绿色的诗画种子。想着木心先生,文学艺术的种子是其生命春天里的叶和枝,是寒冬里的力量;木心先生,是种在我心里的一份清冷的温柔。
有人问木心先生:“怎么成为艺术家?”先生答道:“连生活都要成为艺术。”木心,就是那样一个即使在生活困顿窘迫到崩溃的边缘,也依然保持着从容优雅的贵族,一位在文学艺术里散步的理想主义者,一位艺术绅士。
先生说,万头攒动火树银花之处不必找我,如欲相见,我在各种悲喜交集处 。遇见,何其有幸。
#杨紫小夭#要和现在小夭说再见了,剩下最后几集都舍不得看,好像不看小夭就不会和我说再见一样,可总有结束的时候,我相信再见是为了更好的重逢,期待长相思第二季的到来。这个夏天能遇到小夭是我平凡生活中最绚丽的记忆,跟着小六一步一步走进小夭的生活,她的喜怒哀乐似乎也能感同身受,可我又像一个看客一样置身事外,在她身上我能找到无数闪光点,她经历过那么多苦难,却依然没有改变她内心的善良,我做不到这样,原谅比恨更难做到。小夭就像贫瘠之地开出的那朵花,稀少而珍贵。
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