一天盖章48枚,他们在玩一种很新的旅行
“文创纪念品网上也可以买到,照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章,是最有现场感的纪念方式。”
对另一部分人来说,旅行最重要的事不是和名山大川合影留念,而是在景区中四处搜寻设计精美的纪念印章。
爱上“盖章式旅行”的人在经过景区的售票处、文创店和休息站时,一定会打起十二分精神,用双眼扫描每一个角落,寻找各色光敏章、胶章、木章、免费章、消费章、套色章、滚轮章……
各种各样的印章,对外行人来说可能并无不同,而对于集章爱好者来说,收集每一枚目之所及的印章,是他们的“毕生理想”。
有需求就有市场,除了景点以外,城市的各个角落都“偷偷长出”许多盖章点。无论是远游还是Citywalk,拍照打卡已经无法满足渴望出游的年轻人,人手一本的盖章本,才是“到此一游”的最佳凭证。
1.手账人、集邮人,转向盖章
热衷于“盖章式旅行”的年轻人或许对于印章类型各有偏好,但他们一定会将盖章融入自己的每一趟旅途中。
出门带上盖章本是最基本的“盖章人素养”,而根据景点的印章数量安排行程,只为了能高效地盖完每一个目之所及的印章。
如果景点无章可盖,就不用考虑安排行程了。“景点没有盖章点,就像是吃一个冷掉的蛋挞——可以,但索然无味。”
2.“免费”是盖章人的底线
如果你问集章人旅行的意义是什么,他们大多会回答“为了路上的风景”。但不可否认的是,一旦进入这个“坑”,难免带有“为了盖章而旅行”的目的。
章的价值本就在于“是自己盖的”,收集印章也是在收集仪式感。从印章贩子手中买回的批量印制的章,从来就没有与自己产生过联系。
“盖章纪念的是自己印下那一瞬间纸张的质感、空气的湿度、印泥的深浅、印章的角度……盖章的纪念价值永远不在于章的样式,而在于盖的过程。”
3.盖章的收获,是人与人的联结
每到一个地方都会去搜搜当地的盖章点,然后自己“开发”出一条线路。做攻略的过程本身,就是一场让集章爱好者们享受的“大冒险”。
“寻找印章的过程中,你永远不知道自己会和什么人开口交谈,又会与什么人产生联系。”不断收获意料之外的惊喜,反而是最返璞归真的“旅行的意义”。
Ending:
爱上盖章旅行的年轻人,在乎的往往是经历而非结果。
虽说“跟风打卡”是不少集章人开始盖章的初衷,但真正入门之后,集章人不难发现,他们在收集印章的过程中遇到的每一个人、每一件事都会作为印章的一部分而被记录,并在下次被翻阅出来时,带来最鲜活生动的回忆。
#旅行的意义#
“文创纪念品网上也可以买到,照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章,是最有现场感的纪念方式。”
对另一部分人来说,旅行最重要的事不是和名山大川合影留念,而是在景区中四处搜寻设计精美的纪念印章。
爱上“盖章式旅行”的人在经过景区的售票处、文创店和休息站时,一定会打起十二分精神,用双眼扫描每一个角落,寻找各色光敏章、胶章、木章、免费章、消费章、套色章、滚轮章……
各种各样的印章,对外行人来说可能并无不同,而对于集章爱好者来说,收集每一枚目之所及的印章,是他们的“毕生理想”。
有需求就有市场,除了景点以外,城市的各个角落都“偷偷长出”许多盖章点。无论是远游还是Citywalk,拍照打卡已经无法满足渴望出游的年轻人,人手一本的盖章本,才是“到此一游”的最佳凭证。
1.手账人、集邮人,转向盖章
热衷于“盖章式旅行”的年轻人或许对于印章类型各有偏好,但他们一定会将盖章融入自己的每一趟旅途中。
出门带上盖章本是最基本的“盖章人素养”,而根据景点的印章数量安排行程,只为了能高效地盖完每一个目之所及的印章。
如果景点无章可盖,就不用考虑安排行程了。“景点没有盖章点,就像是吃一个冷掉的蛋挞——可以,但索然无味。”
2.“免费”是盖章人的底线
如果你问集章人旅行的意义是什么,他们大多会回答“为了路上的风景”。但不可否认的是,一旦进入这个“坑”,难免带有“为了盖章而旅行”的目的。
章的价值本就在于“是自己盖的”,收集印章也是在收集仪式感。从印章贩子手中买回的批量印制的章,从来就没有与自己产生过联系。
“盖章纪念的是自己印下那一瞬间纸张的质感、空气的湿度、印泥的深浅、印章的角度……盖章的纪念价值永远不在于章的样式,而在于盖的过程。”
3.盖章的收获,是人与人的联结
每到一个地方都会去搜搜当地的盖章点,然后自己“开发”出一条线路。做攻略的过程本身,就是一场让集章爱好者们享受的“大冒险”。
“寻找印章的过程中,你永远不知道自己会和什么人开口交谈,又会与什么人产生联系。”不断收获意料之外的惊喜,反而是最返璞归真的“旅行的意义”。
Ending:
爱上盖章旅行的年轻人,在乎的往往是经历而非结果。
虽说“跟风打卡”是不少集章人开始盖章的初衷,但真正入门之后,集章人不难发现,他们在收集印章的过程中遇到的每一个人、每一件事都会作为印章的一部分而被记录,并在下次被翻阅出来时,带来最鲜活生动的回忆。
#旅行的意义#
[照相机]廣州白雲山能仁寺有一副對聯叫:「不俗即神仙,多情乃佛心。」人生有許多事情都是雅俗參半,雅和俗像一枚硬幣的兩面,我中有你,互相糾結。
雅生活是分層次的,停留在物質層面的雅,實質上是精緻,必須要有強大的物質做基礎,醉生夢死,一擲千金,用物質堆砌風雅,這樣的雅有點虛弱;
其次是閒適,不管窮富,都可以享受生活的樂趣,比如清風朗月,靜聽花開。花香裊裊,琴音悠悠。孤燈一盞,書香瀰漫。所謂閒適,其實就是悠然度平靜安好時光,度樸實無華歲月;
再次就是智慧,智慧是雅生活的最高境界,這種活法不是一般人能夠享受的,為人處世平和大度,是因為有強大的智慧做鋪墊,就像孔子所說的:「高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,知而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。」如此種種,不是努力能抵達的,需要悟性和骨子裡的厚朴圓融。
「閒愛孤雲靜愛僧」「琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊」「掬水月在手,弄花香滿意」,這是古人的風雅,這樣的生活雅致、閒適、詩意,可是你能拒絕炎炎夏日一杯涼白開的暢快嗎?你能拒絕漠漠寒冬一隻「湯婆子」的溫暖嗎?你能拒絕飢腸轆轆時的一隻紅燒豬蹄的誘惑嗎?
唐伯虎曾寫過一首詩:「琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它。而今般般皆交付,柴米油鹽醬醋茶。」大雅大俗的轉換,讓人慨嘆和唏噓。從「琴棋書畫詩酒花」的精神層面,轉換到「柴米油鹽醬醋茶」的物質層面,從空靈轉換到瑣碎,生活的起承轉合往往帶有規律,卻是芸芸眾生最真實的生活畫面。
有人說俗到極致即為雅。大雅之人也可能嗜好一塊臭豆腐,大俗之人也可能在樹下聞花香,雅俗不過是一種生活的表象。古人造字有些意思,「俗」字是由「人」和「谷」組成,人吃五穀,哪能不俗?人可以不說話,但卻不能不吃飯,但凡吃五穀雜糧,誰能免俗?只要不低俗、不惡俗、不庸俗,俗一點怕什麼?[春遊家族]
雅生活是分層次的,停留在物質層面的雅,實質上是精緻,必須要有強大的物質做基礎,醉生夢死,一擲千金,用物質堆砌風雅,這樣的雅有點虛弱;
其次是閒適,不管窮富,都可以享受生活的樂趣,比如清風朗月,靜聽花開。花香裊裊,琴音悠悠。孤燈一盞,書香瀰漫。所謂閒適,其實就是悠然度平靜安好時光,度樸實無華歲月;
再次就是智慧,智慧是雅生活的最高境界,這種活法不是一般人能夠享受的,為人處世平和大度,是因為有強大的智慧做鋪墊,就像孔子所說的:「高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,知而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。」如此種種,不是努力能抵達的,需要悟性和骨子裡的厚朴圓融。
「閒愛孤雲靜愛僧」「琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊」「掬水月在手,弄花香滿意」,這是古人的風雅,這樣的生活雅致、閒適、詩意,可是你能拒絕炎炎夏日一杯涼白開的暢快嗎?你能拒絕漠漠寒冬一隻「湯婆子」的溫暖嗎?你能拒絕飢腸轆轆時的一隻紅燒豬蹄的誘惑嗎?
唐伯虎曾寫過一首詩:「琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它。而今般般皆交付,柴米油鹽醬醋茶。」大雅大俗的轉換,讓人慨嘆和唏噓。從「琴棋書畫詩酒花」的精神層面,轉換到「柴米油鹽醬醋茶」的物質層面,從空靈轉換到瑣碎,生活的起承轉合往往帶有規律,卻是芸芸眾生最真實的生活畫面。
有人說俗到極致即為雅。大雅之人也可能嗜好一塊臭豆腐,大俗之人也可能在樹下聞花香,雅俗不過是一種生活的表象。古人造字有些意思,「俗」字是由「人」和「谷」組成,人吃五穀,哪能不俗?人可以不說話,但卻不能不吃飯,但凡吃五穀雜糧,誰能免俗?只要不低俗、不惡俗、不庸俗,俗一點怕什麼?[春遊家族]
#59岁法医因抑郁症女孩一句话哭了##初一抑郁症女孩鼓起勇气说我想活着# 李可:我治疗抑郁症的常用经方
我治100多例抑郁症,基本就是四逆汤,逐日加附子量。到一定程度,出一身臭汗,就有说有笑了。这个很奇怪,而且得病的大部分是大学生,家庭比较困难,环境压力比较大。
《伤寒论》中的四逆汤
1. 古代剂量
甘草(二两,炙),干姜(一两半),附子(一枚,生用,去皮,破八片)。
2. 现代剂量(仅供参考)
甘草(6g,炙)、干姜(6g)、附子(10g,炮制,先煎煮1小时)
3. 煎服法
上三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可大附子一枚,干姜三两(现代用法:久煎,分两次温服)
阳在春升,在夏长,在秋收,在冬藏。故养春气即是升阳气。一定要注意适时睡眠、辛以养肝(肝欲散,即食辛以散之,以辛补之)。
春天要动起来,动能升阳;也不要一个人离群独居太久,否则人气会越来越弱,不利于春天养阳。
关注峰哥每天学一些中医知识,做自己的神医,峰哥祝愿天下无疾,愿所有人都精神饱满, 健康幸福快乐每一天!#关注抑郁症##微博健康公开课##传承中医文化##热门微博##中医##国医的精诚力量# #我要上热门# #热门#
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《伤寒论》中的四逆汤
1. 古代剂量
甘草(二两,炙),干姜(一两半),附子(一枚,生用,去皮,破八片)。
2. 现代剂量(仅供参考)
甘草(6g,炙)、干姜(6g)、附子(10g,炮制,先煎煮1小时)
3. 煎服法
上三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服。强人可大附子一枚,干姜三两(现代用法:久煎,分两次温服)
阳在春升,在夏长,在秋收,在冬藏。故养春气即是升阳气。一定要注意适时睡眠、辛以养肝(肝欲散,即食辛以散之,以辛补之)。
春天要动起来,动能升阳;也不要一个人离群独居太久,否则人气会越来越弱,不利于春天养阳。
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