【摘存】
真正的修行，是红尘炼心，历事醒魂。

真正的修行之道，不是教你远离红尘，避开车马喧嚣，而是让你在心中修篱种菊，向内观照，当下正念、正言、正行，活出本源自性的光明与慈悲。

一切修行的最终目的，不是让你远离红尘，而是在生活中能够守一执中，定于中而达于外，拥有一颗平和喜悦的心。

道是生活，生活就是道。那些隔离尘世，把你的意识“凌驾”于生活之上，不能在生活中实践运用的道，都不是真正的道。

人生不是一场物质的盛宴，而是一场精神的修炼。人生活着的意义就是不断磨炼心性，净化自己的灵魂。

敬天道，知天命，尽人事，遵循内心深处的光明召唤，凡事惜缘随缘不攀缘。做回平凡简单的本源自我……道是平常道、道是心常平、

善導大師雲：
假饒金玉滿堂 難免衰殘老病
任汝千般快樂 無常終是到來
惟有徑路修行 但念阿彌陀佛
設待臨終方悔 悔之於後 將何及乎
奉勸諸人 及時修進
生死事大 無常迅速
慎勿以此為分外也 勉之勉之

又淨業人 備三資糧
一者信
信輪迴最苦 信念佛最妙
信此土修行 難成道果
信願生彼土 乃至十念 決得往生
信報生人天 福盡還墜
信一生樂土 永不退轉 當成正覺
信一稱佛名 能滅八十億劫生死重罪
信念佛之人 彌陀攝取
病中救護 命終來迎
二者願
願消業障 願滅眾苦
願心開 願見佛
願淨業成 願生安養
願授記 願度生
三者行
身禮像 口稱名 心觀想
俱要專一 絕無散亂
解知信願時 蓮華種植也
專念時 蓮華出水也
功成時 蓮華敷空也
設起疑退心 蓮華又萎矣
由是晝夜六時 無有一念貪戀在娑婆
凡起居衣食 語默動靜 皆不忘淨土
至於臨命終時 應當念佛發願
不得怕死貪生
常自念言 我現在身
眾苦交纏 不淨流溢
若得捨此 華池託質
受無量樂 事極稱意
如脫臭弊之衣 得著珍御之服
萬緣放下 身心解脫
纔有病患 莫論輕重
便念無常 一心待死
即囑一切人 凡來我前 為我念佛
不得雜說世務 家緣長短
再延法師 頻來誡勸
依經指示 及到病重捨報之際
家人親屬 不得哭泣
并發悲歎懊惱之聲
猶恐惑亂心神 忘失正念
但高聲朗念阿彌陀佛
守令氣絕神逝 方可舉哀
若如此者 萬求萬生 必無疑也
復有遇障難者 不得正念往生
如偏風失語 狂亂失心
水火雷擊 蟲獸鬼噉
毒藥陣亡 怨賊王難
亦應預懺 必蒙佛護

蓋念佛者 有六勝益
一諸佛菩薩護念
彌陀住頂放光 諸天神將 晝夜冥加
二惡鬼毒藥 皆不能害
三災八難 咸悉消除
三宿障冰清 怨命解脫
四氣力充滿 無諸橫病
五睡夢吉祥 見佛色像
無有非人 奪其精氣
六現為一切禮敬 臨終三聖接引
故知日常一意念佛
即為預備不虞法矣
如人入城幹事 必先覓下安處
抵暮昏黑 則有投宿之地
先覓下處者 預修淨業也
扺暮昏黑者 大限到來也
有投宿地者
生蓮華中不遭障難也
人若依此用心 臨終定得往生
此又為修淨土者之至囑也。

金剛經雲：
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
故曰：
如夢勤加
空名惑絕
回觀世間
皆夢中事
唯大覺朗然
稱大夢覺耳

念念在夢境中
時時在夢幻中
好事壞事 夢一場
美夢噩夢 俱是夢
人生如夢 自迷自醒 幹別人何事
世事如幻 緣滅緣生 操哪份閑心
男女是緣 有緣 惜緣 無緣隨緣
兒孫是債 討債 還債 無債不來

人生苦短 環境無常
老實念佛 阿彌陀佛
​
​觀經雲：
是心作佛
是心是佛
諸佛正徧知海
從心想生
是故教人念佛

阿彌陀佛

真正的修行，是红尘炼心，历事醒魂。

真正的修行之道，不是教你远离红尘，避开车马喧嚣，而是让你在心中修篱种菊，向内观照，当下正念、正言、正行，活出本源自性的光明与慈悲。

一切修行的最终目的，不是让你远离红尘，而是在生活中能够守一执中，定于中而达于外，拥有一颗平和喜悦的心。

道是生活，生活就是道。那些隔离尘世，把你的意识“凌驾”于生活之上，不能在生活中实践运用的道，都不是真正的道。

人生不是一场物质的盛宴，而是一场精神的修炼。人生活着的意义就是不断磨炼心性，净化自己的灵魂。

敬天道，知天命，尽人事，遵循内心深处的光明召唤，凡事惜缘随缘不攀缘。做回平凡简单的本源自我……道是平常道、心是平常心。。。#你在生活中有强迫症吗##为什么谈恋爱要有底线#