杀吃羊肉的惨烈报应！！！
唐朝贞观年间，魏王府长史韦庆植有个女儿死了，韦庆植夫妇二人非常悲痛惋惜。二年后，韦庆植要把亲朋好友请到家里做客，准备了饭菜，手下的人还买了一只羊。
羊还没等杀，就在这天夜里，韦庆植的妻子梦见了死去的女儿，穿着青色的柔软的丝裙和洁白的上衣，头发上戴着一双玉钗，是平时她所喜欢佩带的。
只见女儿来到她的面前哭泣着说：“女儿活着的时候，使用家里的东西，没有跟父母说就偷着拿走了，所以遭了这样的报应。现在我变成了羊，来偿还父母的债。明天天亮我就要被杀掉了，那只青色身子白头的羊就是我。今天特来向母亲请求，希望母亲能慈悲、开恩，可怜女儿，救我一命。”
母亲吃惊地醒来，天亮就亲自去看那只羊，果然是一头青羊、脖子往上全是白色的毛。头的两边还有两条白道，就和玉钗的形状相似。
母亲对着那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要杀那只羊，等着韦庆植回来说明情由，好把这只羊放了。
不一会，庆植就来了，催着厨师赶快准备好饭菜，厨师告诉他说：“夫人不允许杀那只羊。”庆植大怒，就命令宰夫赶紧把羊杀了。
宰夫就把羊吊了起来准备要杀，这时有不少的宾客已经到了。就看见吊着的是一个女子，长得很端正，向客人诉说：“我是韦长史的女儿，乞求你们救我一命。”
客人们都十分惊讶，制止宰夫不要杀羊，可是宰夫害怕庆植发怒，只听见羊的叫声，并没有听见说什么话，于是就把羊杀死了。
过了一会，饭菜都摆在了桌上，可是宾客们坐在那里谁都不吃。庆植非常奇怪，就问他们不吃的原因，宾客们就把刚才的事全都说了。
庆植听后悲痛欲绝就得了重病！！！一病就再没有起来！京城里的士大夫阶层不少人都知道这件事。
经云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以慧眼观之，不禁流泪叹道：“六.道轮.回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切六.道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。
经典直言：“一切众.生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。”
食肉者，无异于食自己亲眷骨肉，于心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。
愿有缘人读之，深信因果，敬畏因果，尊重生命！
希望大家动动手指转发也是一种行善！一个善良故事，每看见一次就是种善因的开始，每一次转发就是一个小小的善举！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
唐朝贞观年间，魏王府长史韦庆植有个女儿死了，韦庆植夫妇二人非常悲痛惋惜。二年后，韦庆植要把亲朋好友请到家里做客，准备了饭菜，手下的人还买了一只羊。
羊还没等杀，就在这天夜里，韦庆植的妻子梦见了死去的女儿，穿着青色的柔软的丝裙和洁白的上衣，头发上戴着一双玉钗，是平时她所喜欢佩带的。
只见女儿来到她的面前哭泣着说：“女儿活着的时候，使用家里的东西，没有跟父母说就偷着拿走了，所以遭了这样的报应。现在我变成了羊，来偿还父母的债。明天天亮我就要被杀掉了，那只青色身子白头的羊就是我。今天特来向母亲请求，希望母亲能慈悲、开恩，可怜女儿，救我一命。”
母亲吃惊地醒来，天亮就亲自去看那只羊，果然是一头青羊、脖子往上全是白色的毛。头的两边还有两条白道，就和玉钗的形状相似。
母亲对着那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要杀那只羊，等着韦庆植回来说明情由，好把这只羊放了。
不一会，庆植就来了，催着厨师赶快准备好饭菜，厨师告诉他说：“夫人不允许杀那只羊。”庆植大怒，就命令宰夫赶紧把羊杀了。
宰夫就把羊吊了起来准备要杀，这时有不少的宾客已经到了。就看见吊着的是一个女子，长得很端正，向客人诉说：“我是韦长史的女儿，乞求你们救我一命。”
客人们都十分惊讶，制止宰夫不要杀羊，可是宰夫害怕庆植发怒，只听见羊的叫声，并没有听见说什么话，于是就把羊杀死了。
过了一会，饭菜都摆在了桌上，可是宾客们坐在那里谁都不吃。庆植非常奇怪，就问他们不吃的原因，宾客们就把刚才的事全都说了。
庆植听后悲痛欲绝就得了重病！！！一病就再没有起来！京城里的士大夫阶层不少人都知道这件事。
经云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以慧眼观之，不禁流泪叹道：“六.道轮.回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切六.道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。
经典直言：“一切众.生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。”
食肉者，无异于食自己亲眷骨肉，于心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。
愿有缘人读之，深信因果，敬畏因果，尊重生命！
希望大家动动手指转发也是一种行善！一个善良故事，每看见一次就是种善因的开始，每一次转发就是一个小小的善举！
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
杀吃羊肉的惨烈报应！！！
唐朝贞观年间，魏王府长史韦庆植有个女儿死了，韦庆植夫妇二人非常悲痛惋惜。二年后，韦庆植要把亲朋好友请到家里做客，准备了饭菜，手下的人还买了一只羊。
羊还没等杀，就在这天夜里，韦庆植的妻子梦见了死去的女儿，穿着青色的柔软的丝裙和洁白的上衣，头发上戴着一双玉钗，是平时她所喜欢佩带的。
只见女儿来到她的面前哭泣着说：“女儿活着的时候，使用家里的东西，没有跟父母说就偷着拿走了，所以遭了这样的报应。现在我变成了羊，来偿还父母的债。明天天亮我就要被杀掉了，那只青色身子白头的羊就是我。今天特来向母亲请求，希望母亲能慈悲、开恩，可怜女儿，救我一命。”
母亲吃惊地醒来，天亮就亲自去看那只羊，果然是一头青羊、脖子往上全是白色的毛。头的两边还有两条白道，就和玉钗的形状相似。
母亲对着那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要杀那只羊，等着韦庆植回来说明情由，好把这只羊放了。
不一会，庆植就来了，催着厨师赶快准备好饭菜，厨师告诉他说：“夫人不允许杀那只羊。”庆植大怒，就命令宰夫赶紧把羊杀了。
宰夫就把羊吊了起来准备要杀，这时有不少的宾客已经到了。就看见吊着的是一个女子，长得很端正，向客人诉说：“我是韦长史的女儿，乞求你们救我一命。”
客人们都十分惊讶，制止宰夫不要杀羊，可是宰夫害怕庆植发怒，只听见羊的叫声，并没有听见说什么话，于是就把羊杀死了。
过了一会，饭菜都摆在了桌上，可是宾客们坐在那里谁都不吃。庆植非常奇怪，就问他们不吃的原因，宾客们就把刚才的事全都说了。
庆植听后悲痛欲绝就得了重病！！！一病就再没有起来！京城里的士大夫阶层不少人都知道这件事。
经云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以慧眼观之，不禁流泪叹道：“六.道轮.回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切六.道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。
经典直言：“一切众.生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。”
食肉者，无异于食自己亲眷骨肉，于心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。
愿有缘人读之，深信因果，敬畏因果，尊重生命！
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若有见闻者，悉发菩提心
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唐朝贞观年间，魏王府长史韦庆植有个女儿死了，韦庆植夫妇二人非常悲痛惋惜。二年后，韦庆植要把亲朋好友请到家里做客，准备了饭菜，手下的人还买了一只羊。
羊还没等杀，就在这天夜里，韦庆植的妻子梦见了死去的女儿，穿着青色的柔软的丝裙和洁白的上衣，头发上戴着一双玉钗，是平时她所喜欢佩带的。
只见女儿来到她的面前哭泣着说：“女儿活着的时候，使用家里的东西，没有跟父母说就偷着拿走了，所以遭了这样的报应。现在我变成了羊，来偿还父母的债。明天天亮我就要被杀掉了，那只青色身子白头的羊就是我。今天特来向母亲请求，希望母亲能慈悲、开恩，可怜女儿，救我一命。”
母亲吃惊地醒来，天亮就亲自去看那只羊，果然是一头青羊、脖子往上全是白色的毛。头的两边还有两条白道，就和玉钗的形状相似。
母亲对着那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要杀那只羊，等着韦庆植回来说明情由，好把这只羊放了。
不一会，庆植就来了，催着厨师赶快准备好饭菜，厨师告诉他说：“夫人不允许杀那只羊。”庆植大怒，就命令宰夫赶紧把羊杀了。
宰夫就把羊吊了起来准备要杀，这时有不少的宾客已经到了。就看见吊着的是一个女子，长得很端正，向客人诉说：“我是韦长史的女儿，乞求你们救我一命。”
客人们都十分惊讶，制止宰夫不要杀羊，可是宰夫害怕庆植发怒，只听见羊的叫声，并没有听见说什么话，于是就把羊杀死了。
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经云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以慧眼观之，不禁流泪叹道：“六.道轮.回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切六.道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。
经典直言：“一切众.生从本已来，展转因缘常为六亲，以亲想故，不应食肉。”
食肉者，无异于食自己亲眷骨肉，于心何忍？是故应当戒杀护生，即使是蜎飞蠕动之类，亦不伤其命。
愿有缘人读之，深信因果，敬畏因果，尊重生命！
希望大家动动手指转发也是一种行善！一个善良故事，每看见一次就是种善因的开始，每一次转发就是一个小小的善举！
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上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
吾性自足，不假外求。
禅诗有曰：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
阳明先生说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。人生真正的快乐与智慧，只能返观内照，将精神聚焦内在，从虚灵清净的本心本源处寻找。
“万物一体”、“吾性自足”、“本自具足”，齐天地万物，养浩然正气，行慈悲喜舍，道光明彼岸……儒释道与一切觉醒的文化殊途同归，最终都是万法归一，一切心法——始于心而终于心。
它们以宇宙的意志或神性的智慧通过不同的途径引导你去开悟，致良知，发现真我，回归一体，成为顶天立地的自己——找到自己的定海神针，打通自己的生命中脉，自动生发无限的慈悲、智慧与勇气。
相信每个人都曾有【醍醐灌顶】这样的开悟感觉，因为某个人、某件事、某本书、某句话的开启，当下顿悟，瞬间悟透了某个生命真相，内心有一种莫名的幸福感，甚至会感动的泪流满面，那是一种高级的人生享受，不是脑而是全身每一个细胞都处于喜悦的状态中。
天雨大不润无根之草，道法宽不渡无缘之人，你必须明白这样一个道理，世间所有外在智慧的开启与助缘，都依赖于一个人心灵深处的强烈愿望与自觉主动。
当一个人开始有意识地向内找寻，向内醒觉，即使一道微光照耀，也能让他“今朝尘尽光生， 照破山河万朵”。
事实上，它并不是属于所有的人，也不适合所有的人，它是为那些即将走向觉醒之路的有缘人精心准备的。
明心见性，悟后起修，愿你能静下心来，放空自己，以一颗虚灵之心，欢喜之心，不妄念，不评判，不攀附，身心合一，平和喜悦地照见文字背后的纯粹发心与饱满能量。
禅诗有曰：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
阳明先生说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。人生真正的快乐与智慧，只能返观内照，将精神聚焦内在，从虚灵清净的本心本源处寻找。
“万物一体”、“吾性自足”、“本自具足”，齐天地万物，养浩然正气，行慈悲喜舍，道光明彼岸……儒释道与一切觉醒的文化殊途同归，最终都是万法归一，一切心法——始于心而终于心。
它们以宇宙的意志或神性的智慧通过不同的途径引导你去开悟，致良知，发现真我，回归一体，成为顶天立地的自己——找到自己的定海神针，打通自己的生命中脉，自动生发无限的慈悲、智慧与勇气。
相信每个人都曾有【醍醐灌顶】这样的开悟感觉，因为某个人、某件事、某本书、某句话的开启，当下顿悟，瞬间悟透了某个生命真相，内心有一种莫名的幸福感，甚至会感动的泪流满面，那是一种高级的人生享受，不是脑而是全身每一个细胞都处于喜悦的状态中。
天雨大不润无根之草，道法宽不渡无缘之人，你必须明白这样一个道理，世间所有外在智慧的开启与助缘，都依赖于一个人心灵深处的强烈愿望与自觉主动。
当一个人开始有意识地向内找寻，向内醒觉，即使一道微光照耀，也能让他“今朝尘尽光生， 照破山河万朵”。
事实上，它并不是属于所有的人，也不适合所有的人，它是为那些即将走向觉醒之路的有缘人精心准备的。
明心见性，悟后起修，愿你能静下心来，放空自己，以一颗虚灵之心，欢喜之心，不妄念，不评判，不攀附，身心合一，平和喜悦地照见文字背后的纯粹发心与饱满能量。
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