道教如何看待怀孕？为什么有安胎和胎产 fu 等

#上古国学院之易经术数文化#
在几千年前，应是魏晋时期，那个没有医疗器械，解剖科学等先进基础的时代！

道家已经对十月怀胎做出了最为精准的总结！

只到几千年后的今天，科学如此发达，也从未跳出或者推翻怀孕的整个过程！

这就好比，牛顿，爱因斯塔等科学家的晚年观点：

“科学的尽头，便是神学！”

在道教典籍《太上老君内观经》中便有记载：

老君曰：“ 天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。

父母和合，人受其生。

始，一月为胞，精血凝也。

二月成胎，形兆胚也。

三月阳神为三魂，动而生也。

四月阴灵为七魄，静镇形也。

五月，五行分藏以安神也。

六月，六律定腑用滋灵也。

七月，七精开窍，通光明也。

八月，八景神具，降真灵也。

九月，宫室罗布，以定精也。

十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。

这段经文，可以说非常生动和形象的介绍了人的生命，从怀胎到诞生的全部过程！

对圣贤的经文，简单的解释一下：

受孕的第一个月，会形成孕细胞！

第二个月，会形成胚胎！在此阶段，医疗手段能检测出来！

第三个月至第四个月，形成魂魄！也就是我们通常说的人的主观神识，或者称为灵魂，在道教看，人有三魂七魄，三魂就是天地命三魂，七魄为天冲，灵慧，气，力，中枢，精，英七魄！也有不同的叫法！所以此阶段，是保护胎儿的重要阶段！很多所谓的先天疾病，都是在此阶段产生萌芽的！

第五个月，就是五行分藏，魂魄归宫，成型！第六个月，就是脏腑齐备，灵腑合一！五脏就是对应五行，金木水火土，心肝脾肺肾，六腑就是小肠、肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦！

第七个月，表里生发，五官逐渐成型，眼耳口鼻等感用初备！

第八个月，神经系统就成型了，具备感知能力！有的家长在胎儿3个月左右，就开始所谓的胎教，实在有些操之过急之嫌，八个月才是胎儿能有感知力的时候，这个时候开始胎教，才算是一个合理的时间！

第九个月，胎儿基本长成，待气足，便可出胎！

第十个月，气足，瓜熟蒂落！

当知道了这些，对于广大的孕妇朋友，和即将要孩子的朋友来说，可以更好更科学的去保护自己的胎儿！

而对于，道教的安胎和胎产fu，主要是用来驱除影响胎儿魂魄的阴能，让胎儿能健康平安度过8个月的胎期，平安顺利降生。

#特•酒说# 溯源之旅•分宜
▶探寻#天工开物#的“根”与“魂”
触摸，历史深处的“铁痕”

据分宜县博物馆专家考证，宋应星所处时代，是分宜采矿冶铁业的兴盛时期，从县城到凤凰山不到20公里，这为宋应星就近调查记录铁矿冶炼生产技术提供了极好条件。
凤凰山铁矿遗址位于分宜县湖泽镇闹洲村铁坑自然村。南北长500米，东西宽300米，面积约15万平方米，文化堆积层厚1.5米-4米，具有丰富的遗迹遗物，包括原料采集、燃料选用、铁水冶炼、成品提取整个工艺技术过程，可以完整反映古代冶铁的全部工序，对研究我国古代冶铁技术具有重要的科学价值。

跟随着工会主席李松的脚步，穿过蜿蜿蜒蜒的山路，溯源团队终于找到了大树掩映下的褐铁色石碑，碑上刻着“全国重点文物保护单位——凤凰山铁矿遗址。”
沉睡的凤凰山铁矿遗址内，覆盖着灌木茅草，周围成群的古树高耸入云，散落在地上的铁矿石和矿渣证明着，这是一个具有千余年历史的古炼铁场，曾生活着无数炼铁工匠，遍布着无数冶铁窑炉。

据《唐志》《分宜县志》等史料记载以及考古发掘证实，凤凰山采矿冶铁始于唐代晚期。到宋代，凤凰山炼铁规模扩大。在北宋雍熙元年(984)，朝廷在凤凰山附近的贵山设立“贵山铁务”，作为专门管理铁业的官府机构。明洪武六年(1373)，全国设立了13个“铁冶所”，新余、分宜便是其中两个。《江西钢铁志》记载，关于冶铁岁额，分宜贵山铁务每年交纳铁81.5万斤，占全国总岁额的20.20%。

千年炉火形成的凤凰山冶铁文化，经由宋应星之笔，跨越历史时空，辉映着地区钢铁工业的发展历程，并借助《天工开物》在全世界的传播，为人类工业技术的发展作出了不朽贡献。

西安建筑科技大学华清学院来商南开展乡村振兴暑期社会实践调研活动
为了深入贯彻“五个振兴”，了解农村产业链发展情况，积极推进乡村振兴战略。西安建筑科技大学华清学院“凝聚青春力量，共筑美好家园”乡村振兴调研团于7月15日前往陕西省商洛市商南县金丝峡镇二郎庙村开展乡村振兴暑期社会实践调研活动。
扮靓山水好颜值，发展旅游高价值
调研团来到二郎庙村开展乡村振兴调研工作，该村地处商南县金丝峡镇东北角、武关河下游。空气清新，交通便利，自2016年二郎庙大桥竣工起，一桥架南北，两岸道路变通，再凭借着得天独厚的自然条件，使得秦岭深处的二郎庙村纳入金丝峡5A级风景区，促进了当地旅游业的发展。
驻村第一书记马泽平带领调研团参观了当地“山也·椅子”露营地，当地干部把握时代契机，了解游客需求，精心打造望山、见水、赏日落、吹晚风的露营基地，将“露营经济”引入美丽乡村建设，吸引各地的游客前来观光打卡，村内还先后打造出“民心树”文化广场、陕南茶馆等“农文旅”融合发展项目，促进旅游和文化融为一体，产生共振，为乡村振兴提供新动能。村干部表示：“下一步，二郎庙村将继续完善旅游配套服务设施，积极探索生态发展保护和乡村休闲观光旅游融合发展，推进文旅融合。”二郎庙村以实施秦岭山水乡村建设为抓手，结合“绿色+农文旅”理念，通过保护绿水青山，深入挖掘村庄特色，建立特色旅游业，提高村民经济收入，优化乡村环境，更好地将“绿水青山”变为“金山银山”，造福当地的村民，助力乡村振兴。
皂角树下建郎庙，史馆檐下传郎魂
文化创意是乡村产业振兴的重要动能。二郎庙村秉持新发展理念并坚持人文精神，在各级大力支持下，投资建设了二郎庙村史馆，该展馆面积达50平方米，收集史料、器物、图片共计二百多件，重点介绍村内4种特色文化。调研团踏入馆中，看见陈旧的古石磨、古织布机、桐油灯盏……这些勤劳智慧的劳动人民遗留下来的老物件，诉说着二郎庙村沧桑的过去，多角度展示了二郎庙村人文历史美、自然风光美、家风家教美、特色产业美，生动记录了干部们在脱贫攻坚道路上动人故事，二郎庙村发生了翻天覆地的变化。
撑起香菇致富伞，酿出甜蜜富强梦
驻村书记带领调研团队参观了当地的香菇产业基地，村书记向团队成员介绍到：“通过考察二郎庙村的地理环境，利用自然优势，建立香菇产业基地。”调研团了解到目前全村香菇种植规模达63万袋，扶持带动脱贫户43户，主要为集中种植和分散种植两种方式，通过基地务工、与合作社共同出资合作种植、技术支持、香菇回收等措施为脱贫户提供帮助，从而提高脱贫户收入。二郎庙村不仅依靠环境优势创办香菇产业链，还开办了完整的高山绿茶产业链，形成种植、加工、销售为一体的产业发展模式，在各级政府支持下，实施茶园提质项目，共带动群众七十多户，解决村民就业问题。
调研团考察发现二郎庙村为了促进集体经济，村干部了解到蜜蜂养殖不仅不需要占用大量耕地，而且是一项环境友好型产业，有着畜禽养殖无法比拟的优势，于是结合村情，带领村民发展养殖中华蜂的拓宽产业，村民自发养殖，自己销售，带动了产业链，酿出了村民的致富梦。
铸造乡土文化魂，奏响振兴交响曲
如今的二郎庙村，在党群服务中心的全力推动和村民的积极配合下，锐意进取、改革创新、逐步发展成为涵盖文化传承的现代化新农村。经过走访调查，调研团成员清晰地认识到要推动乡村振兴、发展村内集体经济，不仅需要保护和继承传统文化，更要结合当地实情发展出一种绿色、可持续的乡村振兴战略，以便改善人居环境，提高人们的生活质量。