#校园微评团# 《心灵奇旅》治愈的一部动画片,在温暖人心的同时更是探究了生命与存在的意义。正如该片导演编剧彼特·道格特所问:“活着到底是怎么一回事?”,《心灵奇旅》便是完美的诠释。由生到死的研讨在于电影独特的绘画风格。电影中乔伊的死可谓突如其来,刚刚得到著名音乐人认可后的兴高采烈,与一下子掉进下水道后死亡的不可思议形成了鲜明对比。在乔伊进入到灵魂世界,电影的绘画风格便展现出独特巧妙的转变。刹那间,生活的多姿多彩消失殆尽,取而代之的,是无尽的黑白单线条世界,抽象的几何形状不断呈现,配上不断下坠的镜头,强烈的视觉冲击让观众也身临其境。与黑白世界相对应的,莫过于“生之来处”的世界,这是孕育新灵魂性格的地方,也是人生命开始的地方。《心灵奇旅》在这里打造了一片属于灵魂的美好世界,低饱和度的色彩,淡雅柔和的风格,虚幻飘渺的世界,几乎所有的事物都带有朦胧色彩。在“灵魂顾问”Jerry身上,我们看到毕加索立体主义派的风格,一根根简洁的线条表现出丰富的灵魂深度,也表现了其丰富的内涵高度:万物之始,大道至简。
古往今来,死亡往往都是人们避而不谈的事情,如何呈现死后的世界也是考验艺术家的难题。以简洁明了又虚幻的绘画风格呈现一种复杂而又具象的灵魂空间,以极简风格和毕加索式奇妙立体线条来展现死亡的抽象与复杂,《心灵奇旅》举重若轻,虚中带实,完美的展示了由生到死的艺术,通过独特的绘画风格向我们阐述死亡的不可怕性和平常性,将众人害怕逃避的死转化为美好的“生之来处”的生,也为其后面探讨生的意义进行了铺垫。
影片对于“火花”概念的塑造与演绎,是理解创作者生命哲学的要义所在。“火花”这一隐喻包罗万象。众所周知,灵魂得点亮七个火花才算完整,但是为什么偏偏是“七”这个数字呢?在西方,有着我们人们与生俱来、难以避免的七宗罪:傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和淫欲,因此在“生之来处”灵魂们必须点亮七个火花,以洗刷七宗罪的过错,找到生活的美好。在东方,不论是儒家的七情六欲还是古人所言“七窍”,也都包含着“七”这个神秘之数,固得先修七窍,方能为生,方为做人。那么“22”的火花究竟是什么呢?正如电影所说:“火花不是人生目标,当你想要生活的那一刻,火花就已经被点燃。”“火花”包含了人生活存在的意义,人得先存在着,活着,但活着本身是无意义的,“火花”则是使人能够在原有的基础上自我建造,自我成就,从而找到活着的意义,感受当下,感受存在意义。
如此向死而生的态度让我想到《西西弗神话》。西西弗遭受众神惩罚,要将一块巨石推向山顶,无奈由于山体的倾斜和巨石的重量,巨石始终会滚下山坡,于是西西弗不得不重新去推,永无止境。面对这样的无休无止,西西弗却始终对生活充满热情,仇视死亡,他用这种意识对抗荒诞,将荒诞意识产生幸福,将自己的命运掌握在自己手中,因为他活着,因此在生活中感受到了幸福来源。
在电影的最后,乔伊完成了演出,达成了心愿,在走出演奏厅的那一刻,他说:“我等了这一天等了一辈子,我以为会有所不同。”他一直以为,自己活着的意义便是追求演出、追求爵士,实现自己存在的意义,却没想到,所有的意义,都在他平常的生活之中。日常生活中每一件幸福的小事,都是足以支撑起人生,承担起生活存在的意义。正如《西西弗神话》最后所道:“没有一种命运是对人的惩罚,而只有竭尽全力就应该是幸福的,拥抱当下的光明,不寄希望于空渺的乌托邦,振奋昂扬。”对于乔伊或者我们大多数人来说,我们没有困在西西弗永不停止的绝境中,我们可以更加灵活的发现世界的美好,感受一缕阳光,一块披萨,甚至一片落叶归根。
这是《心灵奇旅》给出的存在意义,亦是加缪等人所表明的态度:努力的活下去,努力去生活,发现生活的美好。一个人需要在生活中学会沉淀,人生就像一片树叶,当人独自走到尽头的时候,生命的脉络才是最为清晰。因此,好好感受生活的每一处脉络,在平凡中享受活着的美好,想要创造不凡得先接受自己的平凡,进而在平凡中逐渐伟大。
古往今来,死亡往往都是人们避而不谈的事情,如何呈现死后的世界也是考验艺术家的难题。以简洁明了又虚幻的绘画风格呈现一种复杂而又具象的灵魂空间,以极简风格和毕加索式奇妙立体线条来展现死亡的抽象与复杂,《心灵奇旅》举重若轻,虚中带实,完美的展示了由生到死的艺术,通过独特的绘画风格向我们阐述死亡的不可怕性和平常性,将众人害怕逃避的死转化为美好的“生之来处”的生,也为其后面探讨生的意义进行了铺垫。
影片对于“火花”概念的塑造与演绎,是理解创作者生命哲学的要义所在。“火花”这一隐喻包罗万象。众所周知,灵魂得点亮七个火花才算完整,但是为什么偏偏是“七”这个数字呢?在西方,有着我们人们与生俱来、难以避免的七宗罪:傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和淫欲,因此在“生之来处”灵魂们必须点亮七个火花,以洗刷七宗罪的过错,找到生活的美好。在东方,不论是儒家的七情六欲还是古人所言“七窍”,也都包含着“七”这个神秘之数,固得先修七窍,方能为生,方为做人。那么“22”的火花究竟是什么呢?正如电影所说:“火花不是人生目标,当你想要生活的那一刻,火花就已经被点燃。”“火花”包含了人生活存在的意义,人得先存在着,活着,但活着本身是无意义的,“火花”则是使人能够在原有的基础上自我建造,自我成就,从而找到活着的意义,感受当下,感受存在意义。
如此向死而生的态度让我想到《西西弗神话》。西西弗遭受众神惩罚,要将一块巨石推向山顶,无奈由于山体的倾斜和巨石的重量,巨石始终会滚下山坡,于是西西弗不得不重新去推,永无止境。面对这样的无休无止,西西弗却始终对生活充满热情,仇视死亡,他用这种意识对抗荒诞,将荒诞意识产生幸福,将自己的命运掌握在自己手中,因为他活着,因此在生活中感受到了幸福来源。
在电影的最后,乔伊完成了演出,达成了心愿,在走出演奏厅的那一刻,他说:“我等了这一天等了一辈子,我以为会有所不同。”他一直以为,自己活着的意义便是追求演出、追求爵士,实现自己存在的意义,却没想到,所有的意义,都在他平常的生活之中。日常生活中每一件幸福的小事,都是足以支撑起人生,承担起生活存在的意义。正如《西西弗神话》最后所道:“没有一种命运是对人的惩罚,而只有竭尽全力就应该是幸福的,拥抱当下的光明,不寄希望于空渺的乌托邦,振奋昂扬。”对于乔伊或者我们大多数人来说,我们没有困在西西弗永不停止的绝境中,我们可以更加灵活的发现世界的美好,感受一缕阳光,一块披萨,甚至一片落叶归根。
这是《心灵奇旅》给出的存在意义,亦是加缪等人所表明的态度:努力的活下去,努力去生活,发现生活的美好。一个人需要在生活中学会沉淀,人生就像一片树叶,当人独自走到尽头的时候,生命的脉络才是最为清晰。因此,好好感受生活的每一处脉络,在平凡中享受活着的美好,想要创造不凡得先接受自己的平凡,进而在平凡中逐渐伟大。
我真的对长得美的作家毫无抵抗力,相信出版社也一样吧,从波伏娃、加缪再到萨冈,黑白照片封面对我这种俗人的第一冲击力,应该大过书本内容本身。“我思故我在”在我这改为“爱美即正义”比较合适。
设置目标会让我变得焦虑,尤其读书这件事上,我更是属于享受派,茶水咖啡,灯光加持,气味微醺,音乐作伴,还要加个毯子,一件都不能少。所以23年并不想计划性读完一定数目的书籍。但是我却希望能多一些读书场景,除了地铁和高铁通勤场景的散文,如果能抓紧公园夕阳前的光晕,又或者是排队等餐前喧嚣,再要是能打卡一些有趣的咖啡店或者书店,大概都是不错的阅读体验。
比起把知识装进脑袋这一结果,现在我更关心如何内化知识,如何产生灵感这些细微的过程。人生嘛~体验才是要义。
设置目标会让我变得焦虑,尤其读书这件事上,我更是属于享受派,茶水咖啡,灯光加持,气味微醺,音乐作伴,还要加个毯子,一件都不能少。所以23年并不想计划性读完一定数目的书籍。但是我却希望能多一些读书场景,除了地铁和高铁通勤场景的散文,如果能抓紧公园夕阳前的光晕,又或者是排队等餐前喧嚣,再要是能打卡一些有趣的咖啡店或者书店,大概都是不错的阅读体验。
比起把知识装进脑袋这一结果,现在我更关心如何内化知识,如何产生灵感这些细微的过程。人生嘛~体验才是要义。
本周,轩辕书架为您推荐的每周一书为《西西弗的神话》(Le Mythe de Sisyphe),它是法国作家阿尔贝·加缪一部哲学随笔集。这是一部哲学随笔集,原书的副题是“论荒诞”。阿尔贝·加缪,1957年诺贝尔文学奖获得者。
这本加缪随笔集汇集了作家的四篇文章——《荒诞推理》、《荒诞人》、《荒诞创作》和《西西弗的神话》。《西西弗的神话》篇幅最短,但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。他指出:“西西弗斯是荒诞英雄。既出于他的激情,也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息,在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒,他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文,实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。#读书##轩辕书架#
这本加缪随笔集汇集了作家的四篇文章——《荒诞推理》、《荒诞人》、《荒诞创作》和《西西弗的神话》。《西西弗的神话》篇幅最短,但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。他指出:“西西弗斯是荒诞英雄。既出于他的激情,也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息,在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒,他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文,实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。#读书##轩辕书架#
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