#佛学常识# 五忍
【出仁王护国经】
一、伏忍。伏即隐伏,忍即忍可,又安忍也。谓地前三贤之人,未得无漏。未能证果,但有智故,能伏烦恼而不能断,故名伏忍。(三贤者,十住、十行、十回向诸菩萨也。无漏者,不漏落生死也。)
二、信忍。信者,随顺不疑也。谓初地、二地、三地菩萨,得无漏信,故名信忍。(初地即十地中初欢喜地,二地即离垢地,三地即发光地。)
三、顺忍。顺即随顺,亦从也。谓四地、五地、六地菩萨顺菩提道,趣向无生之果,故名顺忍。(四地即焰慧地,五地即难胜地,六地即现前地。)
四、无生忍。谓七地、八地、九地菩萨,妄惑已尽,了知诸法悉皆不生,故名无生忍。(七地即远行地,八地即不动地,九地即善慧地。)
五、寂灭忍。谓第十法云地,等觉菩萨,妙觉果佛,诸惑断尽,清净无为,湛然寂灭,故名寂灭忍。(等觉者,以去后佛位,犹有一等,胜前诸位,得称为觉也。妙觉者,智照圆明,不可思议也。若论四十二位,则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,各为一位,今但论四十位,则以等觉、妙觉摄于法云地也。)——《三藏法数》
【出仁王护国经】
一、伏忍。伏即隐伏,忍即忍可,又安忍也。谓地前三贤之人,未得无漏。未能证果,但有智故,能伏烦恼而不能断,故名伏忍。(三贤者,十住、十行、十回向诸菩萨也。无漏者,不漏落生死也。)
二、信忍。信者,随顺不疑也。谓初地、二地、三地菩萨,得无漏信,故名信忍。(初地即十地中初欢喜地,二地即离垢地,三地即发光地。)
三、顺忍。顺即随顺,亦从也。谓四地、五地、六地菩萨顺菩提道,趣向无生之果,故名顺忍。(四地即焰慧地,五地即难胜地,六地即现前地。)
四、无生忍。谓七地、八地、九地菩萨,妄惑已尽,了知诸法悉皆不生,故名无生忍。(七地即远行地,八地即不动地,九地即善慧地。)
五、寂灭忍。谓第十法云地,等觉菩萨,妙觉果佛,诸惑断尽,清净无为,湛然寂灭,故名寂灭忍。(等觉者,以去后佛位,犹有一等,胜前诸位,得称为觉也。妙觉者,智照圆明,不可思议也。若论四十二位,则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,各为一位,今但论四十位,则以等觉、妙觉摄于法云地也。)——《三藏法数》
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善良就是一股股流动的清泉,给万物带去生的希望和光明的前程。善良是清泉,让万物解渴,又能过滤世间杂物,带来清澈与活力。
先努力让自己发光,对的人才能迎着光而来。现在就出发吧,总有一个落脚的地方和一个温柔的人在未来等你。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。
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阅读随笔:
我的第一使命就是让自己幸福。
我从不因被曲解而改变初衷,不因被冷落而怀疑信念,亦不因年迈而放慢脚步。
人生的意义永远在于拓展,而不在于固守,别管我今天是谁,我想成为一个更好的自己。
我会用5%的努力,去撬动那95%无法决定的事。
晚熟的人,到了合适的时候,出现了能让他展现才华的舞台,他便会闪闪发光的。 https://t.cn/R2Wx3Ax
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