其实我停止过爱你，只是你从来都不知道你的绝情让我多心寒，我真的尽力了，我为我不合时宜的出现，还有一直的纠缠向你道歉。我不知道我需要多久才能想起你的时候不会心痛，我只知道我这一生都不会再像爱你一样去爱别人了，其实我一直都很想问你，有没有一瞬间你也会心疼过我的执着，看出过我的无助，你这样对待一个满眼都是你的人，爱你爱到骨子里的人，难道你就一点都不心疼吗？你不知道这一程对我的影响有多深，我永远都不会忘记这段崩溃的日子，其实我比你想象中的还要喜欢你，谢谢你曾经对我的包容和爱，也谢谢你的不在意。的确，爱是双向奔赴的，遗憾的是我们没有好好沟通，你不懂我的顾虑和付出，我不懂你的忧愁和心累，最终还是没能好好在一起，我不后悔那时是真的快乐过，现在你都放下往前走了，我永远记得刚开始的你好温柔啊，细节，眼神语气全指的是在意，可是后来怎么就变了呢？你的忽冷忽热，你的轻描淡写，你的漠不关心，如果不是在我记忆里得过满分，我想我后来也不会那么失望了。我愿意为我的错误买单，但我不后悔我的任何决定。我从来不怀疑自己的眼光，之所以事与愿违，是我能力不够。

#片言即证[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第六卷  210.

若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来、先佛世尊，第三决定清净明诲。

若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕：有些修行人虽然没有明心见性，但是他方便菩提心发得非常真实，发愿燃指供佛，或者在头上点香。你果真如此真实，你能成就，所有宿债一笔勾销。但烫疤这种事情却被当今社会的一些人造假利用，因为有些人非常执著，你要给他做法会，他首先看看你头上有没有疤，他认为有疤就有功德。

大乘佛法不讲究这些事。佛怎么讲的？你能够明白一句如来藏，胜过恒河沙数的生命来供养诸佛。所以我们不要打妄想，否则就体现不出大乘法的自在潇洒。

#片言即证[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第六卷  209.

却非出家具戒比丘，为小乘道：这是诽谤那个出家人是小乘道，确实是小乘道。真正修小乘法的人首先不为钱财。我听说有一个密宗道场是真正的修行道场，叫多宝禅寺，生活条件非常艰苦，这是真修行，比我们还苦。居士们看到这样的道场应该供养。你是种福田，是广结善缘。

由是疑误无量众生，堕无间狱：讲这个偷盗，是披着如来的袈裟在偷盗，这个罪过更大。我们不就是在介绍如来第一义大法吗？有些人就沉不住气，一听到这个东西就生烦恼；有智慧的人倒吸一口凉气还感恩不尽。所以佛预言末法时代，是不是给佛讲中了？