花卉【128】毛地黄花
中文学名:毛地黄
拉丁学名:Digitalis purpurea L.
别名:洋地黄、紫花洋地黄、自由钟、指顶花、德国金钟、心脏草、山白菜、毒药草、吊钟花。
界:植物界
门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
目:管状花目
科:车前科
属:毛地黄属
毛地黄,属一年生或多年生草本植物。株高0.5—1米,茎直立,少分枝,全株被灰白色短柔毛和腺毛叶基生,呈莲座状,卵圆形或卵状披针形。顶生总状花序,花冠钟状,紫红色,内面有浅白斑点。菊果卵形。因为有着布满茸毛的茎叶及酷似地黄的叶片,而得“毛地黄”名;又因为来自遥远的欧洲,又称为“洋地黄”。
毛地黄原产于欧洲,后被引种栽培到东方和美洲大陆各地,中国各地多有栽培。喜光照,凉爽环境,耐半荫,耐寒耐旱,忌碱性土质。喜肥沃疏松、湿润且排水良好的土壤。
毛地黄主要含洋地黄强心苷及洋地黄毒糖等成分。药理研究表明,毛地黄具有强心、利尿、抗肿瘤、保护肝脏、抗病毒等作用。毛地黄是一种需要避免入口的有毒植物。毛地黄的叶子中含有几种有毒物质,大量服用会导致心律失常,严重的会造成死亡。毛地黄花形奇特,为优良的观花植物。可丛植、片植于公园、庭园的绿地,也可应用于花坛、花境,还可盆栽观赏。
毛地黄花的花语:暗恋、虚伪、欺骗。 https://t.cn/RJycYkz
中文学名:毛地黄
拉丁学名:Digitalis purpurea L.
别名:洋地黄、紫花洋地黄、自由钟、指顶花、德国金钟、心脏草、山白菜、毒药草、吊钟花。
界:植物界
门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
目:管状花目
科:车前科
属:毛地黄属
毛地黄,属一年生或多年生草本植物。株高0.5—1米,茎直立,少分枝,全株被灰白色短柔毛和腺毛叶基生,呈莲座状,卵圆形或卵状披针形。顶生总状花序,花冠钟状,紫红色,内面有浅白斑点。菊果卵形。因为有着布满茸毛的茎叶及酷似地黄的叶片,而得“毛地黄”名;又因为来自遥远的欧洲,又称为“洋地黄”。
毛地黄原产于欧洲,后被引种栽培到东方和美洲大陆各地,中国各地多有栽培。喜光照,凉爽环境,耐半荫,耐寒耐旱,忌碱性土质。喜肥沃疏松、湿润且排水良好的土壤。
毛地黄主要含洋地黄强心苷及洋地黄毒糖等成分。药理研究表明,毛地黄具有强心、利尿、抗肿瘤、保护肝脏、抗病毒等作用。毛地黄是一种需要避免入口的有毒植物。毛地黄的叶子中含有几种有毒物质,大量服用会导致心律失常,严重的会造成死亡。毛地黄花形奇特,为优良的观花植物。可丛植、片植于公园、庭园的绿地,也可应用于花坛、花境,还可盆栽观赏。
毛地黄花的花语:暗恋、虚伪、欺骗。 https://t.cn/RJycYkz
七夕的前夜,我突然想起了一个故事,在这里分享给大家。
在《会饮篇》当中,柏拉图借一个叫做阿里斯托芬的人之口讲了一个故事:
其实最早的人类是球形的,有着四条胳膊,四条腿,一个头,两张脸朝着相反的方向。这些球形人类有着非凡的力量和智慧,挑战了天神的地位。于是天神故意把球心人砍成了两半,以削弱他们的力量。从这一刻开始,人就有了想恢复最初完整状态的欲望,找回自己的另一半,与TA重新结合在一起,治好从前剖开的伤痛。这种欲望如此之强烈,柏拉图用了一个非常精彩的比喻,他说被劈开的半人,“渴望同另一半彼此交织长到一起去”。就相当于一棵植物,你把它砍了,它要弥合这个伤口,回到一个原初的自然的长到一起去的状态。于是人类不得不终其一生苦苦寻找另一半,可被劈开的人太多了,找到“另一半”成了最难的事情之一,于是孤独的“半人”们大都度过了并不孤单却依旧孤独的一生。也许他们一生从未谋面,但其实一直在想念。
这个故事意味着什么呢?意味着每个个体拥有的自我都是未完成的、残缺的。半人的隐喻诉说着人类精神的孤独,和人类试图从孤独中走出来的焦虑,以及通过和另一半的结合丰富完善自己的欲望。同时这也说明了,半人之间能够结合,也必然是相似的,否则无法如同植物一般长在一起。相似却又并不完满,两个个体只是完整人类的一个碎片,两个半人之间的距离其实是一种伤口,对弥合治愈伤口的欲望就是爱欲。
在遥远的东方,神秘的国度,有一首诗很适合这个故事,这里我也给大家分享一下:
《我侬词》管道升
你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。
把一块泥,捏一个你,塑一个我,
将咱两个一起打破,用水调和,
再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。
最后阿里斯托芬还告诉我们,当他们中的一个半人遇到了另一半时,就会一起融化在友谊、亲密和爱意和幸福当中;他们片刻都不能分离,他们要一起度过一生。
这就是我今天要分享的故事,希望大家喜欢[羞嗒嗒],也祝愿大家早日寻觅到自己的另一半[偷乐]。
在《会饮篇》当中,柏拉图借一个叫做阿里斯托芬的人之口讲了一个故事:
其实最早的人类是球形的,有着四条胳膊,四条腿,一个头,两张脸朝着相反的方向。这些球形人类有着非凡的力量和智慧,挑战了天神的地位。于是天神故意把球心人砍成了两半,以削弱他们的力量。从这一刻开始,人就有了想恢复最初完整状态的欲望,找回自己的另一半,与TA重新结合在一起,治好从前剖开的伤痛。这种欲望如此之强烈,柏拉图用了一个非常精彩的比喻,他说被劈开的半人,“渴望同另一半彼此交织长到一起去”。就相当于一棵植物,你把它砍了,它要弥合这个伤口,回到一个原初的自然的长到一起去的状态。于是人类不得不终其一生苦苦寻找另一半,可被劈开的人太多了,找到“另一半”成了最难的事情之一,于是孤独的“半人”们大都度过了并不孤单却依旧孤独的一生。也许他们一生从未谋面,但其实一直在想念。
这个故事意味着什么呢?意味着每个个体拥有的自我都是未完成的、残缺的。半人的隐喻诉说着人类精神的孤独,和人类试图从孤独中走出来的焦虑,以及通过和另一半的结合丰富完善自己的欲望。同时这也说明了,半人之间能够结合,也必然是相似的,否则无法如同植物一般长在一起。相似却又并不完满,两个个体只是完整人类的一个碎片,两个半人之间的距离其实是一种伤口,对弥合治愈伤口的欲望就是爱欲。
在遥远的东方,神秘的国度,有一首诗很适合这个故事,这里我也给大家分享一下:
《我侬词》管道升
你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。
把一块泥,捏一个你,塑一个我,
将咱两个一起打破,用水调和,
再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。
最后阿里斯托芬还告诉我们,当他们中的一个半人遇到了另一半时,就会一起融化在友谊、亲密和爱意和幸福当中;他们片刻都不能分离,他们要一起度过一生。
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#刘诗诗[超话]##刘诗诗狐妖小红娘竹业篇##刘诗诗东方淮竹#
“在遥远的追梦途中 你成为了我的光。” " , .”
@刘诗诗@刘诗诗@刘诗诗
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