《外经微言》
【卷四】
(大肠金篇)
少师曰:金能生水,大肠属金,亦能生水乎?
岐伯曰:大肠之金,阳金也,不能生水,且藉水以相生。
少师曰:水何能生金哉?
岐伯曰:水不生金而能养金,养即生也。
少师曰:人身火多于水,安得水养大肠乎?
岐伯曰:大肠离水,实无所养,而水苦无多所冀者,脾土生金,转输精液,庶无干燥之虞,而后以肾水润之,使庆濡泽耳。是水土俱为大肠之父母也。
少师曰:土生金而大肠益燥何也?
岐伯曰:土柔而大肠润,土刚而大肠燥矣。
少师曰:土刚何以燥也?
岐伯曰:土刚者,因火旺而刚也。土刚而生金更甚,然未免同火俱生。金喜土而畏火,虽生而实克矣,安得不燥哉。
少师曰:水润金也,又善荡金者何故欤?
岐伯曰:大肠得水真养,得邪水而汤也,邪正不两立,势必相遇而相争。邪旺而正不能敌,则冲激澎湃,倾肠而泻矣。故大肠尤宜防水。防水者,防外来之水,非防内存之水也。
少师曰:人非水火不,人日饮水,何以防之?
岐伯曰:防水何若培土乎。土旺足以制水,土旺自能生金,制水不害邪水之侵,生金无愁真水之涸,自必火静而金安,可传导而变化也。
少师曰:又何故欤?
岐伯曰:大肠恶火,又最喜火也。恶火者,恶阳火也。喜火者,喜阴火也。阴火不同,而肾中之阴火尤其所喜。喜火者,喜其中火中之有水也。
少师曰:肾水虽水中之火,然而克金,何以喜之?
岐伯曰:肺、肾子母也,气无时不通,肺与大肠为表里,肾气生肺,即生大肠矣。大肠得肾中水火之气,始得司其开阖也,倘水火不入于大肠,开阖无权,何以传导变化乎?
少师曰:善。
(陈士铎曰:大肠无水火,何以开合,开合既难,何以传导变化乎,可悟大肠必须于水火也。大肠无水火也之真,即邪来犯之,故防邪仍宜润正耳。)
【卷四】
(大肠金篇)
少师曰:金能生水,大肠属金,亦能生水乎?
岐伯曰:大肠之金,阳金也,不能生水,且藉水以相生。
少师曰:水何能生金哉?
岐伯曰:水不生金而能养金,养即生也。
少师曰:人身火多于水,安得水养大肠乎?
岐伯曰:大肠离水,实无所养,而水苦无多所冀者,脾土生金,转输精液,庶无干燥之虞,而后以肾水润之,使庆濡泽耳。是水土俱为大肠之父母也。
少师曰:土生金而大肠益燥何也?
岐伯曰:土柔而大肠润,土刚而大肠燥矣。
少师曰:土刚何以燥也?
岐伯曰:土刚者,因火旺而刚也。土刚而生金更甚,然未免同火俱生。金喜土而畏火,虽生而实克矣,安得不燥哉。
少师曰:水润金也,又善荡金者何故欤?
岐伯曰:大肠得水真养,得邪水而汤也,邪正不两立,势必相遇而相争。邪旺而正不能敌,则冲激澎湃,倾肠而泻矣。故大肠尤宜防水。防水者,防外来之水,非防内存之水也。
少师曰:人非水火不,人日饮水,何以防之?
岐伯曰:防水何若培土乎。土旺足以制水,土旺自能生金,制水不害邪水之侵,生金无愁真水之涸,自必火静而金安,可传导而变化也。
少师曰:又何故欤?
岐伯曰:大肠恶火,又最喜火也。恶火者,恶阳火也。喜火者,喜阴火也。阴火不同,而肾中之阴火尤其所喜。喜火者,喜其中火中之有水也。
少师曰:肾水虽水中之火,然而克金,何以喜之?
岐伯曰:肺、肾子母也,气无时不通,肺与大肠为表里,肾气生肺,即生大肠矣。大肠得肾中水火之气,始得司其开阖也,倘水火不入于大肠,开阖无权,何以传导变化乎?
少师曰:善。
(陈士铎曰:大肠无水火,何以开合,开合既难,何以传导变化乎,可悟大肠必须于水火也。大肠无水火也之真,即邪来犯之,故防邪仍宜润正耳。)
《外经微言》
【卷四】
(膀胱水篇)
少师曰:水為阴,膀胱之水谓之阳水,何也?
岐伯曰:膀胱之水,水中藏火也。膀胱无火水不化,故以阳水名之。膀胱腑中本无火也,恃心肾二脏之火相通化水,水始可藏而亦可泄。夫火属阳,膀胱通心肾之火,然亲于肾而疏于心也。心火属阳,膀胱亦属阳,阳不与阳亲何也?
岐伯曰:膀胱与肾为表里,最为关切,故肾亲于膀胱,而膀胱亦不能疏于肾也。心不与膀胱相合,毋怪膀胱之疏心矣。然心虽不合于膀胱,而心实与小肠为表里,小肠与膀胱已相通也。心合小肠,不得不合膀胱矣。是心与膀胱,其迹若远而实迈也。
少师曰:然则膀胱亲于心而疏于肾乎?
岐伯曰:膀胱,阳水也,喜通阴火而不喜通阳火,似心火来亲,未必得之化水。然而肾火不通心火,则阴阳不交,膀胱之阳火,正难化也。
少师曰:此又何故欤。
岐伯曰:心火下交于肾,则心包三焦之火齐来相济,助胃以化膀胱之水,倘心不交肾,心包三焦之火各奉心火以上炎,何敢下降以私通于肾,既不下降,敢代君以化水乎?
少师曰:君火无为,相火有为,君火不下降,包络相火正可代君出治,何以心火不交相火,亦不降乎?
岐伯曰:君臣一德而天下治,君火交而相火降,则膀胱得火而水化,君火离而相火降,则膀胱得火而水干。虽君火恃相火而行,亦相火必藉君火而治。肾得心火之交,又得包络之降,阴阳合为一性,竞不能分肾为阴、心为阳矣。
少师曰:心肾之离合,膀胱之得失,如此乎?
岐伯曰:膀胱可寒而不可过寒,可热而不可过热。过寒则遗,过热则闭,皆心肾不交之故也,此水火所以重既济耳。
少师曰:善。
(陈士铎曰:膀胱本为水腑,然水中藏火,无水不交,无火亦不交也。故心肾二脏皆通于膀胱之腑,膀胱不通,又何交乎。交心肾正藏水火也。)
【卷四】
(膀胱水篇)
少师曰:水為阴,膀胱之水谓之阳水,何也?
岐伯曰:膀胱之水,水中藏火也。膀胱无火水不化,故以阳水名之。膀胱腑中本无火也,恃心肾二脏之火相通化水,水始可藏而亦可泄。夫火属阳,膀胱通心肾之火,然亲于肾而疏于心也。心火属阳,膀胱亦属阳,阳不与阳亲何也?
岐伯曰:膀胱与肾为表里,最为关切,故肾亲于膀胱,而膀胱亦不能疏于肾也。心不与膀胱相合,毋怪膀胱之疏心矣。然心虽不合于膀胱,而心实与小肠为表里,小肠与膀胱已相通也。心合小肠,不得不合膀胱矣。是心与膀胱,其迹若远而实迈也。
少师曰:然则膀胱亲于心而疏于肾乎?
岐伯曰:膀胱,阳水也,喜通阴火而不喜通阳火,似心火来亲,未必得之化水。然而肾火不通心火,则阴阳不交,膀胱之阳火,正难化也。
少师曰:此又何故欤。
岐伯曰:心火下交于肾,则心包三焦之火齐来相济,助胃以化膀胱之水,倘心不交肾,心包三焦之火各奉心火以上炎,何敢下降以私通于肾,既不下降,敢代君以化水乎?
少师曰:君火无为,相火有为,君火不下降,包络相火正可代君出治,何以心火不交相火,亦不降乎?
岐伯曰:君臣一德而天下治,君火交而相火降,则膀胱得火而水化,君火离而相火降,则膀胱得火而水干。虽君火恃相火而行,亦相火必藉君火而治。肾得心火之交,又得包络之降,阴阳合为一性,竞不能分肾为阴、心为阳矣。
少师曰:心肾之离合,膀胱之得失,如此乎?
岐伯曰:膀胱可寒而不可过寒,可热而不可过热。过寒则遗,过热则闭,皆心肾不交之故也,此水火所以重既济耳。
少师曰:善。
(陈士铎曰:膀胱本为水腑,然水中藏火,无水不交,无火亦不交也。故心肾二脏皆通于膀胱之腑,膀胱不通,又何交乎。交心肾正藏水火也。)
庄籽芯虽然是个18线的网络写手,主要负责撰写各类影视剧动漫的宣传软文及评论,但是,虽然他人微言轻,但架不住心大,就像她公众号的名字“你霸气水姐”一样,励志用吐槽,风格独特,文字犀利,来在网络中打出一片小天地,成为一名小有名气的博主,粉丝100万只是起步,她的最终目标……哎,先不说了,麦城到了。
因为得罪了甲方金主爸爸,她遭遇了被巨额索赔和封杀,甚至还有一场潜在的官司,在等待着公司和他,辛辛苦苦养大的孩子“你霸气水姐”,也被公司收回,转手就给了一向和她不对付的竞争对手。
职场无情如水火,要么忍要么滚,为了房贷和理想,庄籽芯选择了忍无可忍还需再忍,即便是阴差阳错下了跪,她也咬牙切齿地认了……
只要事情能绝地逢生,签了卖身契,把自己出卖给甲方合伙人,又算得了什么大不了的事儿,何况天下她的卖身契的,还是才貌双全的“高龄之花”、落魄摄影教授外衣下的霸道总裁别惹我钟戌初本尊。
因为得罪了甲方金主爸爸,她遭遇了被巨额索赔和封杀,甚至还有一场潜在的官司,在等待着公司和他,辛辛苦苦养大的孩子“你霸气水姐”,也被公司收回,转手就给了一向和她不对付的竞争对手。
职场无情如水火,要么忍要么滚,为了房贷和理想,庄籽芯选择了忍无可忍还需再忍,即便是阴差阳错下了跪,她也咬牙切齿地认了……
只要事情能绝地逢生,签了卖身契,把自己出卖给甲方合伙人,又算得了什么大不了的事儿,何况天下她的卖身契的,还是才貌双全的“高龄之花”、落魄摄影教授外衣下的霸道总裁别惹我钟戌初本尊。
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