牛就负责耕地干活，猪就负责长肉被宰。就像是王小波当时的生活，除了每天的八个样板戏，也没什么消遣的了，大家都活得辛苦颓废，但是也没有人反抗，活得按部就班，更是理所当然。

而他发现有一只猪有些与众不同，这是一只长肉的公猪，但是长得又黑又瘦，像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过。

吃饱后，就跳上房顶晒太阳，还模仿汽车响、拖拉机响，学得都很像，甚至，它模仿工人收工的汽笛声，还招来了麻烦，被定成了破坏春耕的破坏分子。大家试图抓住它，可一百个人也逮不住它。

后来领导命人，持枪兜捕它。没想到这只猪却无比镇定，后来找到一个空子，跑了。

王小波后来说道：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。

相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪”。

所以，王小波写了一篇《一只特立独行的猪》来纪念这只猪。这只猪带给王小波的是对独立生活的向往，而不是任人宰割，圈养于此。

其实不只是动物，人也一样，当时下乡插队，大家的生活被安排好，每天轨迹都是一样的，每天背语录、从事生产、放牛养羊或种地开荒，生活了无生趣，但是这段在云南痛苦的经历，却让王小波更加深入地思考人生，后来，以此为蓝本 https://t.cn/AiucllOV

生与死
——阅读笔记

尧玉麟 文/图
人生在世，看穿了，其实就两件事：一是生，一是死。
生命自降临那一刻，便开始了步向死亡的行程。
死生权衡，生最为要紧。
死是必然，无足畏！
而生，带有偶然性。
风吹花落，落花里有种子，那是生命的原初形态。种子落在哪里，那地方的特质，土壤环境就决定了它的命运。落到土里，会生根发芽，长叶开花，结出果实。要落在石头上，就难说了！
生命本身是脆弱的，比如初生的婴儿，随便动一下手指，她便停止了呼吸，生命自此消失。
生命的坚强表现在它的成熟期，这期间的生命不仅有了对环境的适应能力；更重要的是，反抗意识的形成；能够区别不同的入侵之敌和种种邪恶，采取相应的反制与不同的手段进行抵抗，还击；有时，直接就是殊死搏斗。
这时候，生命之花的绽放无比的鲜艳，美丽，英勇；当然，有的也很悲壮。
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛！这是外国诗人笔下的生死写照。
中国诗人也写下了不朽的生命意志：砍头不要紧，只要主义真。杀了我一个，还有后来人！
八百年前的李清照，诗词多写闺房趣事爱恨离愁，却也有诗写出了那一时代，一个弱女子对生与死的领悟，气势非凡，巾帼不让须眉：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！
这些诗里，有识：个人对生与死的认知，理解；更有一种精神上的追求，即中外古先哲们称谓的道和德。
在人的精神世界，这是不可替代，也是难以改变的。即便是当下这个金钱当道物质至上的时代。

#吴世勋[超话]##阳光信用##吴世勋##吴世勋韩国门面# 当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。