双鱼座有哪些特征？
外形特征
双鱼座的人头发浓密，头部占身体比例较小，四肢匀称而纤细，手掌和脚掌的指头不是很长就是很短；脸形椭圆，额头弧线优美，眼睛大，鼻子小巧，双颊丰满，下巴较尖，嘴唇比较性感，耳朵较小。
性格特征
双鱼座的人讨厌死板的生活方式和严肃的纪律，喜欢梦幻般美好的生活，容易被小事感动，是12星座中最浪漫多情的。能够注意到生活中感人的细节，总是保持乐观积极的心态。不重视现实，缺乏竞争力，过分注意细节，总是保持乐观积极的心态。
双鱼座的人往往很在意外界的反应，能够捕捉到一些别人注意不到的细小变化，让自己做好充分准备。缺乏信心，过分在意别人评价，容易失去真实的自己。总是心甘情愿地扮演一个弱者，容易引起别人的同情心，得到关爱。
双鱼座的人很仁慈、博爱，对家人温柔体贴，对朋友非常无私，对陌生人也能伸出援手，能够得到大家的尊重和信赖。但是由于不会拒绝别人的求助，容易结交一些不值得结交的朋友，甚至会被居心不良的人利用。
他们善于察言观色，洞悉别人的喜怒哀乐，可以站在别人的立场劝慰别人。善解人意，能够得到别人的信赖，但是显得圆滑世故，容易引起别人的戒心。
工作事业
双鱼座的人具有丰富的想象力、灵敏的直觉和多愁善感的情愫，所以她们不适合竞争性强、讲究效率和技巧的工作，因此在择业时，最好不要选择竞争激烈的商业和服务业。即便是走入了这一行，在工作中不仅要选择好搭档，还要有服务社会的精神。
双鱼座的人性情温和，有奇思妙想，不爱斤斤计较。他们不擅长逻辑推理和科学思考，不适合嘈杂的工作环境和有着严格规章制度的工作。他们的身上散发着浓重的艺术气息，并且能够把自己的感情和工作结合起来。如果选择那些和创作有关的自由职业，能够合理地疏解和发挥他们爱幻想的天性。另外，双鱼座灵敏的第六感也使得他们适合从事预测评估的工作。
双鱼座的人具有艺术天赋，能够在工作中融入自己的感情，适合从事与文学艺术相关的工作。他们不擅长逻辑思考，厌烦紊乱嘈杂的工作场合，所以在选择工作的时候，应该尽量避免。
爱情模式
双鱼座的人会把爱情当成生活的全部，他们不会视爱情为儿戏。为了心爱的人，他们可以牺牲自己的一切，而且并不奢望对方会给以同样的回报。
双鱼座的人在恋爱方面是矛盾的。一方面他们很专情，一旦谈起恋爱，绝对是那种为了爱而奋不顾身的类型，女性甚至会采用献身的极端做法来证明她的爱，至于对方能不能接受就另当别论了。他们有时候还会表现出滥情的一面，这主要是因为他们非常容易接受感情，常使自己陷入感情的漩涡而无法自拔，再加上本身的意志力薄弱，就是对自己不喜欢的人也不懂如何拒绝，从而让自己总是陷入情场纠纷当中。
双鱼座的人第六感非常灵敏，对那些抽象的、无形的、不可度量的事物的理解能力也很好，而一旦面对真实世界，他们会显得手足无措，因而往往给人一种不食人间烟火的感觉。在他们眼中，恋人即是完美的代名词，根本无法想象对方也会擦鼻涕或吃饭时吧唧嘴。在和恋人交往的过程中，不需要语言交流，他们就能对对方的想法心领神会。因为他们的直觉让他们能够完全洞悉对方的心思。如果双鱼座的伴侣能够给他们幻想的权利，那么，双鱼座将会为他们付出更多。
#双鱼座##双鱼座[超话]#
外形特征
双鱼座的人头发浓密，头部占身体比例较小，四肢匀称而纤细，手掌和脚掌的指头不是很长就是很短；脸形椭圆，额头弧线优美，眼睛大，鼻子小巧，双颊丰满，下巴较尖，嘴唇比较性感，耳朵较小。
性格特征
双鱼座的人讨厌死板的生活方式和严肃的纪律，喜欢梦幻般美好的生活，容易被小事感动，是12星座中最浪漫多情的。能够注意到生活中感人的细节，总是保持乐观积极的心态。不重视现实，缺乏竞争力，过分注意细节，总是保持乐观积极的心态。
双鱼座的人往往很在意外界的反应，能够捕捉到一些别人注意不到的细小变化，让自己做好充分准备。缺乏信心，过分在意别人评价，容易失去真实的自己。总是心甘情愿地扮演一个弱者，容易引起别人的同情心，得到关爱。
双鱼座的人很仁慈、博爱，对家人温柔体贴，对朋友非常无私，对陌生人也能伸出援手，能够得到大家的尊重和信赖。但是由于不会拒绝别人的求助，容易结交一些不值得结交的朋友，甚至会被居心不良的人利用。
他们善于察言观色，洞悉别人的喜怒哀乐，可以站在别人的立场劝慰别人。善解人意，能够得到别人的信赖，但是显得圆滑世故，容易引起别人的戒心。
工作事业
双鱼座的人具有丰富的想象力、灵敏的直觉和多愁善感的情愫，所以她们不适合竞争性强、讲究效率和技巧的工作，因此在择业时，最好不要选择竞争激烈的商业和服务业。即便是走入了这一行，在工作中不仅要选择好搭档，还要有服务社会的精神。
双鱼座的人性情温和，有奇思妙想，不爱斤斤计较。他们不擅长逻辑推理和科学思考，不适合嘈杂的工作环境和有着严格规章制度的工作。他们的身上散发着浓重的艺术气息，并且能够把自己的感情和工作结合起来。如果选择那些和创作有关的自由职业，能够合理地疏解和发挥他们爱幻想的天性。另外，双鱼座灵敏的第六感也使得他们适合从事预测评估的工作。
双鱼座的人具有艺术天赋，能够在工作中融入自己的感情，适合从事与文学艺术相关的工作。他们不擅长逻辑思考，厌烦紊乱嘈杂的工作场合，所以在选择工作的时候，应该尽量避免。
爱情模式
双鱼座的人会把爱情当成生活的全部，他们不会视爱情为儿戏。为了心爱的人，他们可以牺牲自己的一切，而且并不奢望对方会给以同样的回报。
双鱼座的人在恋爱方面是矛盾的。一方面他们很专情，一旦谈起恋爱，绝对是那种为了爱而奋不顾身的类型，女性甚至会采用献身的极端做法来证明她的爱，至于对方能不能接受就另当别论了。他们有时候还会表现出滥情的一面，这主要是因为他们非常容易接受感情，常使自己陷入感情的漩涡而无法自拔，再加上本身的意志力薄弱，就是对自己不喜欢的人也不懂如何拒绝，从而让自己总是陷入情场纠纷当中。
双鱼座的人第六感非常灵敏，对那些抽象的、无形的、不可度量的事物的理解能力也很好，而一旦面对真实世界，他们会显得手足无措，因而往往给人一种不食人间烟火的感觉。在他们眼中，恋人即是完美的代名词，根本无法想象对方也会擦鼻涕或吃饭时吧唧嘴。在和恋人交往的过程中，不需要语言交流，他们就能对对方的想法心领神会。因为他们的直觉让他们能够完全洞悉对方的心思。如果双鱼座的伴侣能够给他们幻想的权利，那么，双鱼座将会为他们付出更多。
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《诗情书韵：王世国杨俊华伉俪诗书作品集序言》
诗是艺术的精魂，它的产生远比书法要早，还没有文字的时候，就已经有了鲁迅所说的“吭哟吭哟”的劳动“诗歌”。诗歌抒发诗人的情感，“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，效能巨大；那抑扬顿挫、铿锵起伏的优美音律，让人一咏三叹，荡气回肠；而其意境，更是让人“精骛八极，心游万仞”。
在我国，诗与书可以说是姊妹艺术，相辅相成，密不可分。没有文字以前，诗主要是以语言和声音为媒介，诉诸人的听觉，口耳相传。有了文字以后，诗与书法开始关联，书法记录诗歌，给它插上翅膀，让它传播开来，流传后世。现今发现的最早石刻文字《石鼓文》，就是记录秦王游猎之事的四言诗，同时也是大篆书法的经典作品。
可惜，从先秦到魏晋南北朝的千百年间，诗与书的联系还是若即若离，流传下来像《石鼓文》这样书写诗的书法作品绝少，诗与书各自发展，很少交集。直到唐代，无论是诗还是书法的发展都达到了巅峰，诗人和书家群星灿烂，留下许多经典作品，以至于宋代苏轼感叹道：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能毕矣。”
不过，在三百年诗歌盛世的唐代，诗人与书家往往集于一身，“自书诗”开始有了精彩作品，例如李白的《上阳台》和杜牧的《张好好》。此外，书家也开始书写他人诗作，例如张旭《古诗四帖》和怀素《自叙帖》。可以这样说，从由于科举制度带来的文人士大夫书家的兴起，诗歌从此走进书家的视野，成为书家创作灵感的源头和书写的主要内容。同样，书法的美妙韵致也被诗人所关注，他们热情讴歌书法。我们从李白《草书歌行》和杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》等诗篇中，可以看到诗人对书法家的高度赞扬。从此，诗与书紧密联姻，密不可分。
吾妻杨俊华在暨南大学文学院中文系执教半生，讲授文学，酷爱诗歌。她常言，诗人必须有一颗“诗心”才能作诗，而她正是有这样一颗“诗心”。不过，这颗“诗心”被任教时的科研压力所禁锢，不见动静。退休以后，自由放飞，这颗天真浪漫的“诗心”突然勃发，一首首咏物、记游、言志的诗篇从她笔下滔滔汩汩地涌出。虽然在方家看来，这些可能是自娱自乐的戏作，但是它们却没有空洞的豪情、苍白的壮语、无聊的呻吟，而是皆能在一花一草之中，触景生情，有感而发，托物言情，以小见大，并且时有佳句和奇思妙想。
大概是女人天性爱美，吾妻特爱花亦喜种花、养花，一说起那些花来顿时兴奋，眉飞色舞，笑颜如花。所以，她写的诗篇中自然是咏花者居多。花有千种，各有姿色，凡她所见，皆可入诗，且绝无重复，真是“一花一世界，一树一菩提”。她多年讲授诗文，在古代诗人中最佩服的是李白，对于那“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗篇赞不绝口。所以，吾妻写诗也崇尚天真自然、平白如话的清纯之美。在这种寻常美艳之中，却充满着对大自然、对生活的无限热爱的深情，恰恰正是这一点，使一首首小诗细读起来别有一种动人的魅力。
德国美学家莱辛在《拉奥孔》中深刻分析了诗与绘画、雕塑的不同之处。诗是时间的艺术，它可以化静为动，化美为媚，赋予事物的某一部分或属性以生动如画的感性形象，创造意境，抒发诗人情感。而书法既是时间的艺术，又是空间的艺术，它通过文字的书写创造动人的书法形象，表现书家的情感和思想。在所有文字内容中，诗是最适合书家用于书法创作的。它包含情感，富有意境，短小精炼，朗朗上口，所以从唐代以后，书写自己或他人的诗篇就成为书家创作的首选。
当然，我的书法创作选择妻之诗作的主要原因还不仅于此，最重要的是，她的诗篇常常能够激发我的创作灵感，增添创作激情。这种灵感和激情对于一个艺术家来说，是非常必要和十分宝贵的，甚至是一件作品是否成功的关键。若进一步说，艺术家的创作灵感和激情常常是由外物感发，而对于书家来说，则往往来自他要书写的诗文。书家对书写内容的选择，是服从于心灵的召唤，是诗与心的呼应。只是，吾妻才思敏捷，那些小诗仿佛信手拈来，而我的书法创作却跟不上她写诗的节奏，以至于我不由得感叹道：“作诗还比写字快，老夫常欠妻字债。”所以，这里只是选集了她的部分诗作。
其实，这也不难理解，创造书法形象的美是书法的铁律，为此书家挥毫必须胸有成竹；况且，书家创作更像是一次冒险的旅行，其中充满许多不确定的偶然因素，若非“五合交臻”，断难“神融笔畅”。而诗人则不然，一方面，他所表现的对象并不限于美，例如丑拙、崇高、悲愁甚至滑稽等皆可入诗；另一方面，他完全不受时间和空间等条件的限制，其诗作可以不用笔墨纸砚，直接从头脑中生产出来。这本《诗情书韵》不敢称为佳作妙品，不过皆为我俩真情付出，如能博读者一笑和方家指正则足矣。
最后，感谢五叔王家琰先生的题签，感谢好友童志雄先生装帧设计，以及高业清、俞云梅伉俪赞助印刷！
（王世国/文）
诗是艺术的精魂，它的产生远比书法要早，还没有文字的时候，就已经有了鲁迅所说的“吭哟吭哟”的劳动“诗歌”。诗歌抒发诗人的情感，“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，效能巨大；那抑扬顿挫、铿锵起伏的优美音律，让人一咏三叹，荡气回肠；而其意境，更是让人“精骛八极，心游万仞”。
在我国，诗与书可以说是姊妹艺术，相辅相成，密不可分。没有文字以前，诗主要是以语言和声音为媒介，诉诸人的听觉，口耳相传。有了文字以后，诗与书法开始关联，书法记录诗歌，给它插上翅膀，让它传播开来，流传后世。现今发现的最早石刻文字《石鼓文》，就是记录秦王游猎之事的四言诗，同时也是大篆书法的经典作品。
可惜，从先秦到魏晋南北朝的千百年间，诗与书的联系还是若即若离，流传下来像《石鼓文》这样书写诗的书法作品绝少，诗与书各自发展，很少交集。直到唐代，无论是诗还是书法的发展都达到了巅峰，诗人和书家群星灿烂，留下许多经典作品，以至于宋代苏轼感叹道：“君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能毕矣。”
不过，在三百年诗歌盛世的唐代，诗人与书家往往集于一身，“自书诗”开始有了精彩作品，例如李白的《上阳台》和杜牧的《张好好》。此外，书家也开始书写他人诗作，例如张旭《古诗四帖》和怀素《自叙帖》。可以这样说，从由于科举制度带来的文人士大夫书家的兴起，诗歌从此走进书家的视野，成为书家创作灵感的源头和书写的主要内容。同样，书法的美妙韵致也被诗人所关注，他们热情讴歌书法。我们从李白《草书歌行》和杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》等诗篇中，可以看到诗人对书法家的高度赞扬。从此，诗与书紧密联姻，密不可分。
吾妻杨俊华在暨南大学文学院中文系执教半生，讲授文学，酷爱诗歌。她常言，诗人必须有一颗“诗心”才能作诗，而她正是有这样一颗“诗心”。不过，这颗“诗心”被任教时的科研压力所禁锢，不见动静。退休以后，自由放飞，这颗天真浪漫的“诗心”突然勃发，一首首咏物、记游、言志的诗篇从她笔下滔滔汩汩地涌出。虽然在方家看来，这些可能是自娱自乐的戏作，但是它们却没有空洞的豪情、苍白的壮语、无聊的呻吟，而是皆能在一花一草之中，触景生情，有感而发，托物言情，以小见大，并且时有佳句和奇思妙想。
大概是女人天性爱美，吾妻特爱花亦喜种花、养花，一说起那些花来顿时兴奋，眉飞色舞，笑颜如花。所以，她写的诗篇中自然是咏花者居多。花有千种，各有姿色，凡她所见，皆可入诗，且绝无重复，真是“一花一世界，一树一菩提”。她多年讲授诗文，在古代诗人中最佩服的是李白，对于那“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗篇赞不绝口。所以，吾妻写诗也崇尚天真自然、平白如话的清纯之美。在这种寻常美艳之中，却充满着对大自然、对生活的无限热爱的深情，恰恰正是这一点，使一首首小诗细读起来别有一种动人的魅力。
德国美学家莱辛在《拉奥孔》中深刻分析了诗与绘画、雕塑的不同之处。诗是时间的艺术，它可以化静为动，化美为媚，赋予事物的某一部分或属性以生动如画的感性形象，创造意境，抒发诗人情感。而书法既是时间的艺术，又是空间的艺术，它通过文字的书写创造动人的书法形象，表现书家的情感和思想。在所有文字内容中，诗是最适合书家用于书法创作的。它包含情感，富有意境，短小精炼，朗朗上口，所以从唐代以后，书写自己或他人的诗篇就成为书家创作的首选。
当然，我的书法创作选择妻之诗作的主要原因还不仅于此，最重要的是，她的诗篇常常能够激发我的创作灵感，增添创作激情。这种灵感和激情对于一个艺术家来说，是非常必要和十分宝贵的，甚至是一件作品是否成功的关键。若进一步说，艺术家的创作灵感和激情常常是由外物感发，而对于书家来说，则往往来自他要书写的诗文。书家对书写内容的选择，是服从于心灵的召唤，是诗与心的呼应。只是，吾妻才思敏捷，那些小诗仿佛信手拈来，而我的书法创作却跟不上她写诗的节奏，以至于我不由得感叹道：“作诗还比写字快，老夫常欠妻字债。”所以，这里只是选集了她的部分诗作。
其实，这也不难理解，创造书法形象的美是书法的铁律，为此书家挥毫必须胸有成竹；况且，书家创作更像是一次冒险的旅行，其中充满许多不确定的偶然因素，若非“五合交臻”，断难“神融笔畅”。而诗人则不然，一方面，他所表现的对象并不限于美，例如丑拙、崇高、悲愁甚至滑稽等皆可入诗；另一方面，他完全不受时间和空间等条件的限制，其诗作可以不用笔墨纸砚，直接从头脑中生产出来。这本《诗情书韵》不敢称为佳作妙品，不过皆为我俩真情付出，如能博读者一笑和方家指正则足矣。
最后，感谢五叔王家琰先生的题签，感谢好友童志雄先生装帧设计，以及高业清、俞云梅伉俪赞助印刷！
（王世国/文）
#微博手机影像年##风光#2023年8月份，上海的1862老船厂，这里还有一个名字叫1862时尚艺术中心。
从名字就可以得知，这里是由一座150余年历史的造船厂改造成的艺术中心，通过这种形式，不仅保留了“工业建筑遗迹”，让大家记住这里是中国现代工业文明，特别是中国造船业的发源地之一。
同时，现代人的艺术和时尚、商业等奇思妙想，也可以在这里得到完美的呈现。
上海是一座老城市，同时也是一座新城市，新与旧，有机的交融在这座城市的每一个角落。 https://t.cn/RMzaoSw
从名字就可以得知，这里是由一座150余年历史的造船厂改造成的艺术中心，通过这种形式，不仅保留了“工业建筑遗迹”，让大家记住这里是中国现代工业文明，特别是中国造船业的发源地之一。
同时，现代人的艺术和时尚、商业等奇思妙想，也可以在这里得到完美的呈现。
上海是一座老城市，同时也是一座新城市，新与旧，有机的交融在这座城市的每一个角落。 https://t.cn/RMzaoSw
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