寺院请师父开光。
设置佛堂后，要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，庄严佛堂即是庄严内心，能藉此引发修行者的道心。

“礼佛一拜，罪灭河沙。”礼拜、供养佛像之功德利益殊胜，但最为重要的还是学佛者对佛法的信心、对三宝的恭敬之心。

家中设佛堂，这些事不可不知
你了解设置佛堂的意义吗？在家设置佛堂有讲究吗？今天，我们从佛的第一尊塑像说起，带您了解关于佛堂的那些事。
《增一阿含经》卷二十八记载，佛陀上忉利天为母说法三个月时，弟子们因不见佛容而悲叹。优填王更是忧苦愁病，逐令巧匠以珍贵的牛头旃檀香木造五尺高佛陀像，这就是经中有记载的造像之始。
《圆觉经》说：“若佛灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还同如来常住之日。”佛像的存在不仅仅是一种念想，对修行的佛弟子而言更是一种警醒，可以帮助我们忆念起诸佛菩萨的大愿及种种教化事迹，时时刻刻提醒自己勇猛精进。
通过拜佛，大众也能由此生起信心、恭敬心，让身心更加清净柔和。如果能内观自省，培植自己的菩提心，其愿力一旦与菩萨的悲愿相通，福德无量。
能够帮助自己将心安住于佛法，生起对三宝的恭敬肃穆之心，使自身的行、住、坐、卧及起心动念都能时时想着以佛陀的教法为行事轨范。

[举手]佛堂放在什么位置好？
家中设置佛堂，最好是单独的一个房间。如果选择客厅，尽量将佛堂摆放在正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。注意不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。在设立佛堂时，应选择一间静室，方便礼佛、诵经、禅修等，不容易被外界打扰。

[举手]如何选择供奉的佛像？
家庭供奉佛菩萨圣像，不要太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨等，可以根据自己的情况做选择。
如果已经有佛像和菩萨像，通常将佛像摆放在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方。佛教中菩萨是佛的胁侍，不要放反。当然，如果先请的菩萨像很大，后请的佛像比较小，则可根据实际情况来摆放，以佛堂庄严为前提。

[举手]请佛像需要开光吗？
个人在家庭供养佛菩萨的圣像，不需要像寺院中佛像那样举行开光仪式，如果有机缘也可到寺院请师父开光。
设置佛堂后，要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，庄严佛堂即是庄严内心，能藉此引发修行者的道心。

“礼佛一拜，罪灭河沙。”礼拜、供养佛像之功德利益殊胜，但最为重要的还是学佛者对佛法的信心、对三宝的恭敬之心。

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[星星]今日完结文《美人胭脂铺》虞半白、裴姝

简介:
百年前，扬州东关街有乖龙、鲤鱼精和刺猬精。
　　百年后，扬州东关街来了一只鲛人和一只狐狸精。
　　鲛人开了一家胭脂铺，狐狸精开了一家香鱼铺。
　　胭脂铺招了鲤鱼精与扫晴妖为帮工。香鱼铺招了小河婆与乖龙为帮工，两家铺子相对而开，生意且都红火。
　　鲛人离了南海，未得心爱人之吻鱼尾不能变成腿，天天看着狐狸精在哪儿杀鱼吃鱼，慌得日日把尾巴藏起......
　　但是某一天，狐狸精忽然对他说：“鱼蛋哥哥，你身上好香……”
　　《美人胭脂铺》又名《全员打工录》
　　双女主轻松欢乐文。
　　小鹤子无cp，她就是一条贪吃的鲤鱼精。
　　社牛鲛人美妆博主vs社恐狐狸精美食博主

壹·乖龙调百戏 鲤鱼精嘲歌
　　扬州的东关街，西边有调百戏并嘲歌的，东边有说书并卖花的。
　　这是裴姝第二回来扬州东关街了，一百多年过去，东关街的风情面貌不曾变过。
　　她带着两只鱼鹰，在东关街上走走停停，走到那美人胭脂铺前，她停下来，往铺里看了一眼。铺里无人在，但铺前挂了一块木板，上方工工整整地写着：
　　珍珠遇西风易干燥，玉簪过冬无香气。
　　故，美人儿春夏敷珍珠粉，秋冬淡抹玉簪粉。
　　珍珠粉？玉簪粉？裴姝不懂其中意，从包袱里掏出一本半折厚的册子，一只炸了毛的笔，把所见之事记了下来。
　　胭脂铺一旁的旷地上有人在调百戏和嘲歌，群中时不时有人欢呼拚掌叫好。
　　很快，裴姝被那些闹声吸引了，步儿骤急，上前观看。
　　这调百戏并嘲歌的可不是泛泛之人，而是东海乖龙苍迟及鲤鱼精小鹤子。
　　他们每月月初都会在美人胭脂铺旁的一块旷地上调百戏和嘲歌。
　　为何要选择在美人胭脂铺旁，只因美人胭脂铺的生意红火，一日里的往来人多不可数，在这儿揾钱口袋满得快。
　　乖龙之性属懒属惰，不爱行雨水造福百姓，还爱东躲西藏让雷神找个焦头烂额，但就是这么一条懒惰又薄劣的乖龙，揾钱的时候可一点也不懒惰，管那天气是热是冷，每月不辍，到了月初就带着认来的妹妹小鹤子去东关街揾钱。