【冯知道:循环诵读清静经,耳根清净心安宁】(壹5)老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。[挤眼][嘻嘻][哈哈]
#孟宴臣[超话]#
脱敏宝宝们和我一起念《清静经》
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!
脱敏宝宝们和我一起念《清静经》
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!
“道”的意义简述
什么是“道”?“道”是一个含义丰富的词汇,很是虚无缥缈,似乎大家都只能意会,而无法说清。笔者认为,“道”在不同的地方,其意义不同。譬如“道高一尺魔高一丈”中的“道”,和“大道无形”中的“道”意义完全不同。“道”不是单一词汇能说清的,它用在不同的有不同的意义。归纳起来,“道”主要有“力量、准则(或法则)、行为、办法、学说、职业、路”的意思。
1.道 = 力量
“道”代表“力量”的著名词语是“得道多助失道寡助”。“得道多助失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》。句中的“道”,被认为是“仁义和仁政”。这绝对的让人莫名其妙,因为不论是正义一方还是邪恶一方,都用此话来标榜自己。那这个“道”,究竟是什么意思呢?
这个“道”,实际意义绝不是什么“仁义和仁政”,而是“力量”。这个“力量”包括财力、物力和能力。一个个体,如果拥有了财力、物力和能力,就会一呼百应,得到其他人的跟随,这就是“多助”;如果这个个体,穷鬼一个,又没有什么能力,谁都不会围绕在周围,帮他做什么事。这就是“寡助”。
同样,对于一个组织来说,也是如此。如果一个组织,拥有了财力、物力和能力,就会得到大众的跟随和支持,也就是“多助”;如果这个组织没钱没物还不能忽悠别人加入自己,那这个组织肯定没有支持者,就是“寡助”。
另一著名的语句是“道高一尺魔高一丈”。这句话最早见于《初刻拍案惊奇》第36卷。这里的“道”是指正义的力量,“魔”指邪恶的力量。意思是正义的力量,没有邪恶力量强大。现实也确实如此。
特别要指出的是,神话故事中的“道”,也是指力量,只是这种力量很是厉害,被称为法力,法力摆脱了自然力的束缚,能够不受万有引力约束。譬如,能够腾云驾雾瞬息万里。“得道”就是指一个修炼者修炼出了法力。
2. 道 = 准则
“道”代表“准则”的词语很多。《道德经》中的“道”,盗亦有道中的“道”都是指的一种准则或说法则。还有王道、天道、大到无形……,都是指法则
3. 道 = 行为
“道”代表“行为”最常见词汇是“道理”、“霸道”。
4. 道 = 办法
当遇到什么疑难问题,大家讨论如何解决时,常会有人问别人“你有什么‘道道儿’能解决?”,这里的“道”就是方法的意思。还有俗语“小鸡不撒尿各有各的道”中的“道”,也是指方法。
4. 道 = 学说
“道家”和“道教”中的“道”,就是一种教义的理论学说。
5. 道 = 职业
老道,是对信奉道教的人的称呼。他们传播道教教义,引导大众信奉道教,并以此为生,所以,这是个职业。
6. 道 = 路
我们平常说的“康庄大道”中的道,就是指“路”。“道路”中的“道”是什么意义呢?明明一个“路”字就完整表明了一个事物“路”,为什么还要加上个“道”字呢?其实严格来区分的话,“路”和“道路”是有区别的。“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。就是说“路”不是人们刻意为之,而是自然而然踩出来的;而“道路”,是人们特意修建的。“道路”一词里的“道”意指路按着某种规则修建。
什么是“道”?“道”是一个含义丰富的词汇,很是虚无缥缈,似乎大家都只能意会,而无法说清。笔者认为,“道”在不同的地方,其意义不同。譬如“道高一尺魔高一丈”中的“道”,和“大道无形”中的“道”意义完全不同。“道”不是单一词汇能说清的,它用在不同的有不同的意义。归纳起来,“道”主要有“力量、准则(或法则)、行为、办法、学说、职业、路”的意思。
1.道 = 力量
“道”代表“力量”的著名词语是“得道多助失道寡助”。“得道多助失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》。句中的“道”,被认为是“仁义和仁政”。这绝对的让人莫名其妙,因为不论是正义一方还是邪恶一方,都用此话来标榜自己。那这个“道”,究竟是什么意思呢?
这个“道”,实际意义绝不是什么“仁义和仁政”,而是“力量”。这个“力量”包括财力、物力和能力。一个个体,如果拥有了财力、物力和能力,就会一呼百应,得到其他人的跟随,这就是“多助”;如果这个个体,穷鬼一个,又没有什么能力,谁都不会围绕在周围,帮他做什么事。这就是“寡助”。
同样,对于一个组织来说,也是如此。如果一个组织,拥有了财力、物力和能力,就会得到大众的跟随和支持,也就是“多助”;如果这个组织没钱没物还不能忽悠别人加入自己,那这个组织肯定没有支持者,就是“寡助”。
另一著名的语句是“道高一尺魔高一丈”。这句话最早见于《初刻拍案惊奇》第36卷。这里的“道”是指正义的力量,“魔”指邪恶的力量。意思是正义的力量,没有邪恶力量强大。现实也确实如此。
特别要指出的是,神话故事中的“道”,也是指力量,只是这种力量很是厉害,被称为法力,法力摆脱了自然力的束缚,能够不受万有引力约束。譬如,能够腾云驾雾瞬息万里。“得道”就是指一个修炼者修炼出了法力。
2. 道 = 准则
“道”代表“准则”的词语很多。《道德经》中的“道”,盗亦有道中的“道”都是指的一种准则或说法则。还有王道、天道、大到无形……,都是指法则
3. 道 = 行为
“道”代表“行为”最常见词汇是“道理”、“霸道”。
4. 道 = 办法
当遇到什么疑难问题,大家讨论如何解决时,常会有人问别人“你有什么‘道道儿’能解决?”,这里的“道”就是方法的意思。还有俗语“小鸡不撒尿各有各的道”中的“道”,也是指方法。
4. 道 = 学说
“道家”和“道教”中的“道”,就是一种教义的理论学说。
5. 道 = 职业
老道,是对信奉道教的人的称呼。他们传播道教教义,引导大众信奉道教,并以此为生,所以,这是个职业。
6. 道 = 路
我们平常说的“康庄大道”中的道,就是指“路”。“道路”中的“道”是什么意义呢?明明一个“路”字就完整表明了一个事物“路”,为什么还要加上个“道”字呢?其实严格来区分的话,“路”和“道路”是有区别的。“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。就是说“路”不是人们刻意为之,而是自然而然踩出来的;而“道路”,是人们特意修建的。“道路”一词里的“道”意指路按着某种规则修建。
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