听 雨
宋·方岳
竹斋眠听雨，梦里长青苔。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
客应嫌酒尽，花却为诗开。
莫下帘尤好，恐妨云往来。

简析
诗题为“听雨”，实际写的却是闲居生活。
方岳的“闲居”，与绝大多数诗人一样，是迫于无奈而作出的选择，若非得罪权贵贾似道、丁大全等人，他或许能像《别子才司令》诗写的那样“梦驰铁马战城南”。
“穷则箪瓢陋巷，达则鼎彝清庙，吾意两悠哉”（《水调歌头·九日醉中》）是他的人生座右铭，正是因为有这样通透的认识，他的隐居生活才过得如此从容。
“竹斋眠听雨，梦里长青苔”，起句即佳，属于那种“虽不识字人，亦知是天生好言语”的诗。“竹斋”必是一处极幽之地，在此听雨而眠，连梦境都是清幽的。如何体现梦境之幽呢？作者用“长青苔”三字，一则照应“雨”，写地湿；二则突出地僻无人迹。想必，“长青苔”之地，不单是梦境，还有他听雨的“竹斋”。
接着几句就写竹斋听雨的感受。
“门寂山相对，身闲鸟不猜”，门对青山，无车马往来，颇显冷清；但“我”并不觉孤单，因为还有鸟儿作伴。“鸟不猜”即曰“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”，只有消除了巧诈之心，心地坦荡敞亮，鸟儿才不猜忌，而格外亲人。这里表明自己与官场决裂，对目前的闲居生活很满足，再无非分之想。
“客应嫌酒尽，花却为诗开”，客人不来，莫非是嫌“我”没有酒可招待？花儿却很贴心，见我吟诗，便特意盛开，以助诗兴。这里，“客”与“花”对作者的态度形成鲜明对比，体现出一种物我相亲、自得其乐的境界。
尾联写景抒情。“莫下帘尤好，恐妨云往来”，最好不要放下帘子，雨后天晴，窗前可能有白云飘过，如果垂下帘子，可就看不到了。“云往来”，是作者闲居生活的诗意化写照，表现出一种自由、随性的生活态度。另外，末句容易使人想到“春树暮云”一词，似乎还传达出对远方好友的思念之情。

独来独往惯了会上瘾，到了后来，你会把独处视为一种享受。你会刻意回避一些人，断绝一些关系，安安静静，自在且舒适。
「开篇语」
人到中年，有一种生活方式，叫“独来独往”。
看淡了人情世故，厌烦了你来我往，故而选择了一个人自在独行。
旁人的世界再热闹，从来不羡慕；身边的圈子越复杂，越懒得参与。在外人眼里，这样的生活状态是冷清的，这样的人是孤僻的。
可实际上，一个人的世界，真的不是旁人想象中那般孤单无趣。不用围着旁人打转，也不用被外人浪费时间，故而更能掌控自己生活的节奏。
少了人际交往，就避免了许多烦心事，这样的日子反而安静。喜欢这种活法的人，内心必然向往着一个简单清净的世界。
年龄越大，越没兴趣再与谁成为朋友。你的故事不需要别人了解，同样别人的经历你也不想知道。只要是让你感觉累的关系，你都可以放下。你只想活好自己，照顾好自己的家人。
有一种人，性格率真，最不喜欢的，就是为别人改变自己。迎合讨好这种事，永远学不来，宁可没朋友，也不会对别人故作热情。
再者来说，成年人的社交，往往不是相互攀比就是玩心眼，认清了这一点，更不会对“交朋友”这件事太上心。
没朋友就没朋友，无所谓，一个人独来独往，一点都不孤单。就算旁人在背后说自己难相处，也完全不在意，反正也没打算要变成八面玲珑的人，所以这样的评价伤不到她。
虚情假意的关系，断了；毫无意义的社交，断了。在此种人看来，清净的生活，才是人生的至高享受。独来独往，少了外面世界的影响和干扰，反而能活出自己想要的模样。
想做什么就做什么，不用迁就着别人，自由自在惯了，会比从前任何时候都明白自己想要的追寻。你要的，是随心随性的人生，而不是看似热闹喧嚣的圈子，所以选择独处，于你而言是必然。
「西窗寄语」
人到中年，活明白了的人，最终都会选择做自己。做自己，需要勇气，需要能力，需要你能看淡外在的一切。
选择独来独往，不是自卑，而是想要从世事纷杂里逃出来，去过一种简单清净的日子。
独处，意味着不用再迎合奉承，不用再巴结讨好，不用再参与周围世界的是是非非。
对于朴实率真的人而言，这才是他们最终想要的生活。

#现代诗[超话]#
雪
旋转着缓慢降落
与地面的朋友站成一排
它们从不相互压迫
除非车轮压过

咖啡
香气攀着水粒上升
盘旋在冷热交接的罅隙
趁没人注意偷溜出去
我只当无事发生

棉被
轻柔地捂着胃
支撑起发丝和我的疲惫
许久未见阳光也不曾责备
仍照亮我的梦和依偎

我
享受着雪、咖啡与棉被
书和慵懒的猫样的思绪作陪
这里拥挤的没有孤独的空位
只有舒展蔓延的惬意
和想做什么都可以的随性

即使夏牵起我的手
我仍挚爱怀想着冬季
因她冷清的温度和暖茸的雪
长长久久占据我的心际
我把北国的雪与冬季
都随身携带在背包里
那感觉啊 一刻也难以忘记

BGM：Harbor（听到这首歌唤起的感觉）