杨绛先生说：“总有一天你会明白，任何关系到最后只是相识一场，大家也都是阶段性的陪伴，那些你放不下的人和事到最后岁月都会替你去轻描淡写。这个世界上从来没有感同身受，你可以消沉也可以抱怨甚至可以崩溃但一定要懂得自愈，好起来的从来不是生活而是你自己。”
人与人之间，没有无坚不摧的关系，当初互诉衷肠时是真，情深似海也是真，可这个世界上永久不变的就是改变。不是情分不够深，也并非用心不够真，只是缘来缘去不由人，渐行渐远才是人生的常态。
儿时交好的朋友，曾经形影不离，聊三天三夜都不尽兴，那是因为有相似的成长环境，共同的校园生活。长大后，各自经历着不同的磨难，被生活熔炉成不同的模样，奔赴不一样的人生。
由于地域的阻隔，生活圈子的不同，慢慢少了联系，渐行渐远渐无书，再见面已找不到切入的话题，彼此间只剩下尴尬和疏离。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，但很难有人可以自始至终陪你走完。
所有人都是过客与过客之间的交替。缘分也有保质期，有时转身离去，便是后会无期了。有心者有所累，无心者无所谓。情出自愿，事过无悔，不谈辜负，不谈亏欠。
即使是数十载的感情，也终难敌过时间的侵袭，岁月的流逝。大家都败给了生活和时间。人生很无奈。
人生南北多歧路，君向潇湘我向秦。
人与人的关系到最后只是相识一场，阶段性的陪伴。到渡口，请礼貌告别，让花成花，树成树，祝福从此天涯各自安好，祈求来日再山水相逢。
岁月不语，往事已旧，唯有超然以对，才能奔向崭新的生活。
由于人与人的经历不同，很难有感同身受。只有历尽沧桑、百孔千疮的人，才能善解人意，才容易理解别人。针不扎在自己的身上，永远不会知道有多痛。
鲁迅先生在《而已集》里刻画入木七分：“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子楼上有两人狂笑，还有打牌声，河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢不相通，我只觉得他们吵闹。”
很多时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
很多时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
杨绛先生说：“没有谁的人生是不带伤的。伤口再深，也要学会自己缝，悲痛再大，也要学会自己咽。有泪请待夜深人静时，独自豪饮大醉痛哭长夜也可以，但一定得在人前笑靥如花。”
切记，永远不要向任何人诉苦，不要企图被拯救，自己才是自己的救世主。
人与人之间，没有无坚不摧的关系，当初互诉衷肠时是真，情深似海也是真，可这个世界上永久不变的就是改变。不是情分不够深，也并非用心不够真，只是缘来缘去不由人，渐行渐远才是人生的常态。
儿时交好的朋友，曾经形影不离，聊三天三夜都不尽兴，那是因为有相似的成长环境，共同的校园生活。长大后，各自经历着不同的磨难，被生活熔炉成不同的模样，奔赴不一样的人生。
由于地域的阻隔，生活圈子的不同，慢慢少了联系，渐行渐远渐无书，再见面已找不到切入的话题，彼此间只剩下尴尬和疏离。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，但很难有人可以自始至终陪你走完。
所有人都是过客与过客之间的交替。缘分也有保质期，有时转身离去，便是后会无期了。有心者有所累，无心者无所谓。情出自愿，事过无悔，不谈辜负，不谈亏欠。
即使是数十载的感情，也终难敌过时间的侵袭，岁月的流逝。大家都败给了生活和时间。人生很无奈。
人生南北多歧路，君向潇湘我向秦。
人与人的关系到最后只是相识一场，阶段性的陪伴。到渡口，请礼貌告别，让花成花，树成树，祝福从此天涯各自安好，祈求来日再山水相逢。
岁月不语，往事已旧，唯有超然以对，才能奔向崭新的生活。
由于人与人的经历不同，很难有感同身受。只有历尽沧桑、百孔千疮的人，才能善解人意，才容易理解别人。针不扎在自己的身上，永远不会知道有多痛。
鲁迅先生在《而已集》里刻画入木七分：“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子楼上有两人狂笑，还有打牌声，河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢不相通，我只觉得他们吵闹。”
很多时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
很多时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
杨绛先生说：“没有谁的人生是不带伤的。伤口再深，也要学会自己缝，悲痛再大，也要学会自己咽。有泪请待夜深人静时，独自豪饮大醉痛哭长夜也可以，但一定得在人前笑靥如花。”
切记，永远不要向任何人诉苦，不要企图被拯救，自己才是自己的救世主。
#“宗喀巴大师写给母亲的那封信”#
于我情深似海、恩重如山的慈母协萨阿曲及所有兄弟姐妹们，你们是否安然无恙？
儿于今日收到你们托富商罗布桑波从远方带来的物品--母亲的发辫；妹妹做的氆氇垫；弟弟西宁买的象牙念珠；以及父亲用了多年的转经轮，为此我充满欢喜。
这些东西带给我一种你们仿佛就在身边的亲切感，特别是当我看见母亲的银发，往日我在故乡的时候，双亲年少貌美的样子历历在目。即便反复忆起师尊，告诫自己诸法无常，仍难断心中思念之情。
几年前收到父亲已故的消息，今天又收到如吉祥海螺色般的母亲的发丝。虽然我急切想回故乡宗喀一次，但近日正值儿于大恩上师仁达哇领受佛法甘露之重要时段，上师虽已年迈高寿，却不辞劳累，显密教法无所不通，有问必答之，大恩大德无以为报。
我决意在此师近旁闻思修，母亲在上，虽然在一段时间内无缘和你以及众兄弟姐妹团圆。
在此短暂人生里我们有幸成为骨肉至亲，你们放我在心里，时时给我寄来佛法及生活用品，我亦在每天修行之时为你们祈愿，并把所有功德回向给你们。
母亲：如果我们母子此生无缘再相见，但愿来生在甘丹胜喜妙境处，于未来佛前如今世母子一般.
与信同时，我给你们寄去了用自己的血绘成的自画像“行善”；产自天竺的菩提念珠三串；戴了多年的用卫地氆氇所造智者法帽一顶；于材质上等的汉纸上亲自手写的《萨陀波伦菩萨传》;以及儿著《格言精要》之时所用墨瓶和竹笔等三样。
你于东方宗喀之地，前往卫域佛法普照之地的儿子，比丘洛桑扎巴于殊圣吉祥之日敬！
于我情深似海、恩重如山的慈母协萨阿曲及所有兄弟姐妹们，你们是否安然无恙？
儿于今日收到你们托富商罗布桑波从远方带来的物品--母亲的发辫；妹妹做的氆氇垫；弟弟西宁买的象牙念珠；以及父亲用了多年的转经轮，为此我充满欢喜。
这些东西带给我一种你们仿佛就在身边的亲切感，特别是当我看见母亲的银发，往日我在故乡的时候，双亲年少貌美的样子历历在目。即便反复忆起师尊，告诫自己诸法无常，仍难断心中思念之情。
几年前收到父亲已故的消息，今天又收到如吉祥海螺色般的母亲的发丝。虽然我急切想回故乡宗喀一次，但近日正值儿于大恩上师仁达哇领受佛法甘露之重要时段，上师虽已年迈高寿，却不辞劳累，显密教法无所不通，有问必答之，大恩大德无以为报。
我决意在此师近旁闻思修，母亲在上，虽然在一段时间内无缘和你以及众兄弟姐妹团圆。
在此短暂人生里我们有幸成为骨肉至亲，你们放我在心里，时时给我寄来佛法及生活用品，我亦在每天修行之时为你们祈愿，并把所有功德回向给你们。
母亲：如果我们母子此生无缘再相见，但愿来生在甘丹胜喜妙境处，于未来佛前如今世母子一般.
与信同时，我给你们寄去了用自己的血绘成的自画像“行善”；产自天竺的菩提念珠三串；戴了多年的用卫地氆氇所造智者法帽一顶；于材质上等的汉纸上亲自手写的《萨陀波伦菩萨传》;以及儿著《格言精要》之时所用墨瓶和竹笔等三样。
你于东方宗喀之地，前往卫域佛法普照之地的儿子，比丘洛桑扎巴于殊圣吉祥之日敬！
暴雨来的太过于突然
刚支棱一张桌子
雨点便落满地
早知如此
不如和鱼姨多聊几句
也好躲过这场漂泊大雨
突然想到一辈子都在躲雨
雨会不会难过呢
市集大哥帮忙把东西置于车里
让上去躲雨
我婉言谢绝后
一头扎进自己喜欢的店躲雨
难得有这样的闲情野趣发呆
看此时此刻过往的人
车水马龙不再有
取而代之的是三三两两
形形色色之人
我猜想他们是否也因躲雨
而相遇于此呢
许多人来来去去
相聚又分离
一个人静静的呆坐
冥想一些事情
亦或理清一些思绪
安静又寂寥
一个人的静默时光
是最好的闲时
亦是幸福的季节
今日不想喝喜茶
想必是下午就餐太晚的缘故
在所有的物是人非里
最喜欢喜茶波波牛乳
以前总喜欢待在星巴克放空自己
亦或是看路上的车水马龙
匆匆忙忙的生活节奏
突然慢下来会使人欣喜和神往的
比你想象的情深似海
亦比你以为的高冷孤寂
大雨不免使人想到苏东坡的《定风波》
“回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。”
只是我没有苏轼那般洒脱
你是不是也像我一样
喜欢这样的秋意阑珊
——蓝溪《无晴》2023.8.25暴雨 于喜茶 https://t.cn/A60ud3vL
刚支棱一张桌子
雨点便落满地
早知如此
不如和鱼姨多聊几句
也好躲过这场漂泊大雨
突然想到一辈子都在躲雨
雨会不会难过呢
市集大哥帮忙把东西置于车里
让上去躲雨
我婉言谢绝后
一头扎进自己喜欢的店躲雨
难得有这样的闲情野趣发呆
看此时此刻过往的人
车水马龙不再有
取而代之的是三三两两
形形色色之人
我猜想他们是否也因躲雨
而相遇于此呢
许多人来来去去
相聚又分离
一个人静静的呆坐
冥想一些事情
亦或理清一些思绪
安静又寂寥
一个人的静默时光
是最好的闲时
亦是幸福的季节
今日不想喝喜茶
想必是下午就餐太晚的缘故
在所有的物是人非里
最喜欢喜茶波波牛乳
以前总喜欢待在星巴克放空自己
亦或是看路上的车水马龙
匆匆忙忙的生活节奏
突然慢下来会使人欣喜和神往的
比你想象的情深似海
亦比你以为的高冷孤寂
大雨不免使人想到苏东坡的《定风波》
“回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。”
只是我没有苏轼那般洒脱
你是不是也像我一样
喜欢这样的秋意阑珊
——蓝溪《无晴》2023.8.25暴雨 于喜茶 https://t.cn/A60ud3vL
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