心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。 善,乃万德之源,孝是百善之首。 善,即修身律己,即心想他人。 以情恕人,以理律己,以善助人。 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。 念念行善终不悔,终有一日花开时。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积。不困呢阿罗娜吃了几口来咯来咯看图暴露我出咯吃了几口
#戴燕妮忙得过来吗# 行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增
行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一 “慈心”为但愿他人获得快乐,“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦,“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。善,乃万德之源,孝是百善之首。 善,即修身律己,即心想他人。 以情恕人,以理律己,以善助人。 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。 念念行善终不悔,终有一日花开时。做人要宽容,心容千缺,受得起百污,这是你的修养;做人要善良,心存仁爱,行得起百善,这是你的品格。
行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一 “慈心”为但愿他人获得快乐,“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦,“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。善,乃万德之源,孝是百善之首。 善,即修身律己,即心想他人。 以情恕人,以理律己,以善助人。 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。 念念行善终不悔,终有一日花开时。做人要宽容,心容千缺,受得起百污,这是你的修养;做人要善良,心存仁爱,行得起百善,这是你的品格。
如果求菩萨呢?因为我们是学佛的,处处都想到念念三宝,他就很顺当。
我那天听一位法师说:她在外边办事经常不顺当,我说让大众师父多求求地藏菩萨、观世音菩萨,这一求护法神就来了。光自己办,你有什么力量?当然会有障碍。为什么我嘱托大家,念念念三宝。如果有三宝慈光摄受,这些横事、不如意事不会临到你。如果临到了一定要忏悔,这是自己的业障,高高兴兴、愉愉快快还给人家,不要起烦恼。
—— 梦参老法师《浅说地藏经大意》
我那天听一位法师说:她在外边办事经常不顺当,我说让大众师父多求求地藏菩萨、观世音菩萨,这一求护法神就来了。光自己办,你有什么力量?当然会有障碍。为什么我嘱托大家,念念念三宝。如果有三宝慈光摄受,这些横事、不如意事不会临到你。如果临到了一定要忏悔,这是自己的业障,高高兴兴、愉愉快快还给人家,不要起烦恼。
—— 梦参老法师《浅说地藏经大意》
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