#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【每日闻法】《大方广佛华严经》经中云：“…复次，清净慧名称天王，得了达一切众生解脱道方便解脱门；最胜见天王，得随一切诸天众所乐如光影普示现解脱门；寂静德天王，得普严净一切佛境界大方便解脱门；须弥音天王，得随诸众生永流转生死海解脱门；净念眼天王，得忆念如来调伏众生行解脱门；可爱乐普照天王，得普门陀罗尼海所流出解脱门；世间自在主天王，得能令众生值佛生信藏解脱门；光焰自在天王，得能令一切众生闻法信喜而出离解脱门；乐思惟法变化天王，得入一切菩萨调伏行如虚空无边无尽解脱门；变化幢天王，得观众生无量烦恼普悲智解脱门；星宿音妙庄严天王，得放光现佛三轮摄化解脱门。
     尔时，清净慧名称天王，承佛威力，普观一切少净天、无量净天、遍净天众而说颂言：
     “了知法性无碍者，普现十方无量刹，说佛境界不思议，令众同归解脱海。如来处世无所依，譬如光影现众国，法性究竟无生起，此胜见王所入门。无量劫海修方便，普净十方诸国土，法界如如常不动，寂静德天之所悟。众生愚痴所覆障，盲暗恒居生死中，如来示以清净道，此须弥音之解脱。诸佛所行无上道，一切众生莫能测，示以种种方便门，净眼谛观能悉了。如来恒以总持门，譬如刹海微尘数，示教众生遍一切，普照天王此能入。如来出世甚难值，无量劫海时一遇，能令众生生信解，此自在天之所得。佛说法性皆无性，甚深广大不思议，普使众生生净信，光焰天王能善了。三世如来功德满，化众生界不思议，于彼思惟生庆悦，如是乐法能开演。众生没在烦恼海，愚痴见浊甚可怖，大师哀愍令永离，此化幢王所观境。如来恒放大光明，一一光中无量佛，各各现化众生事，此妙音天所入门⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业祈愿诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐，回向世间法界众生吉祥安康，阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
 https://t.cn/RM5Lqb6

#佛教[超话]# 无明，而有苦，误解、忧虑，贪婪、愤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐惧，都是源于无明，幻象，则与之相反，此乃两性，守持中道，不偏不倚，如北极星。不饿己身，亦不耽于欲望，专注中道，如果认识到邪恶只是摩耶幻象，那一切烦恼自然熄灭，我们便能体会爱与包容，这两种感觉本质相同，有如此感受再无怨恨，即使残忍对待我们的人，也能试图理解，当智慧之门开启时，只有宽容常伴。禅定中，思想产生了幻象，智慧将真理与事物剥离，将我及他人加以区分，并以这种分别，误导我们的生活，人们常为情感所困，而贪婪令人远离真理，在由生之死的轮回中，我们畏惧疾病与死亡，这只会增长我们的无知与恐惧，因此，须破除一切幻象，一旦从幻象走出，那生命也将自由，脱离囚笼，清净沉淀与平和。四圣谛，即真理。第一，无可避免，苦，如影随形；第二，苦之集聚，执着他物而无餍足，其终归易散，又以何为凭；第三，解脱之道，在于意识思辨，专注自身，不以物喜，不以己悲，方至和谐圆满；第四，有一道路可引领我们远离诸苦，达到真理。即八正道：
八正道：通过正见、正思维、正念、正语、正业、正精进、正定，指导我们的行为。吾，即佛，吾，即法，吾证此道，将令众生涅槃解脱。