喜欢现在的自己,大道至简。工作有了个新的开始,也有新的挑战,这三年每年卸掉一个职务,三年后就能恢复出厂设置了。(希望我不要好了伤疤忘了疼)有更多自由的时间,做一个平凡人,过简单的生活,只要必要的就好,回归小电驴也挺好,不要恋爱脑,好好养生好好赚钱。人生没有普遍的意义,我的人生意义由我自己决定。有的人死了,但还活着,有的人活着,但已经死了。致中元节。
今年结婚的朋友挺多的。花团锦簇,灯彩佳话,凡事从简的三年,都快淡忘了作为平凡人,我们也是这么值得。
作为过来人和半专业,我成了朋友圈里被咨询的对象:问规矩、选酒店、找组织方、约妆面、订婚纱、搞布场…看看别人想想自己,突然觉得婚礼真是一件紧张且幸福美好的事情,万不可“简办”的回忆。(划重点‼️)
带着朋友的托付,去看的高新皇冠假日酒店,这里的凯慕自助餐厅就以餐品质量特别闻名,开业一年了,品质依旧杠杠。
这次看他们880平米的牡丹厅,可轻松容纳450人观礼,新酒店、高标准,也是郑州市区内一流的场地条件,加上实力强悍的策划团队,加分~
多絮叨两句,给即将迈入婚礼殿堂的小姐妹:从体验来讲,选个好酒店是根本保证——
新娘要换衣服、补妆面、宾客要尽欢,高标准的场地和训练有素的服务人员,是完美细节可依赖的重要内容。在鲜花、舞台、灯光、音乐,人生中这么重要的时刻,经济能力允许的情况下,千千万万不要省。
因为:你的日子会越来越好,你会拥有越来越多的好东西,而这个年纪这个心境,就这一次了。
#婚礼策划##郑在生活[超话]##婚礼##郑州身边事#
作为过来人和半专业,我成了朋友圈里被咨询的对象:问规矩、选酒店、找组织方、约妆面、订婚纱、搞布场…看看别人想想自己,突然觉得婚礼真是一件紧张且幸福美好的事情,万不可“简办”的回忆。(划重点‼️)
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新娘要换衣服、补妆面、宾客要尽欢,高标准的场地和训练有素的服务人员,是完美细节可依赖的重要内容。在鲜花、舞台、灯光、音乐,人生中这么重要的时刻,经济能力允许的情况下,千千万万不要省。
因为:你的日子会越来越好,你会拥有越来越多的好东西,而这个年纪这个心境,就这一次了。
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*「四平」之平凡*
*「六不四平」*讲记*
上人
「平凡」,人要平凡不容易,为什麽?
一般人往往认为佛法的教理很深奥,佛的境界高深无比,所以他也是不平凡的。心中会想我已经学佛了,如果还和人家一样还算学佛吗?尤其念佛法门只念这一句佛号,和一些没文化的乡下阿公阿婆一样,怎麽可以呢?所以不甘于平凡。
其实最高超的就是最平凡的,所谓「大道至简」,所以我们就守住平凡。尤其我们是个凡人,更要安分守己,老老实实地做一个平凡人。
淨土宗宗风‧真谛说「不尚体验而平凡化」,为什麽?体验很多,千差万别,但如果对教理不明瞭,有了这个体验,就会更喜欢某一种不一样的体验,而且停留在体验当中,就会失去正知正见、正信正行而走入歧途了。
所以,一个正信的学佛者,应以教理为根据,不以自己的体验为根据。
凡夫的心,分析起来有三种情况:一种是知识性的,一种是意志性的,一种是情感性的。而体验,往往是情感性的多,而不是知识性的;如果是知识性的,就会着重教理,以教理为依归。佛怎麽说,我们就怎麽相信,以佛的知见为我们的知见。这样的话,即使我们没有佛的境界,但只要把佛的境界当作我们的境界,也依稀彷彿、几乎有那个境界,而不会另去喜欢或追寻其他特异的境界。
佛的境界并不是三头六臂与人不同,显现很多灵异、奇特――佛的境界极其平常。
我们想想看,一个证悟佛性的人会怎麽样?肯定是非常的心平气和、安详稳重、毫无造作,非常的平凡与平常,不会自命不凡,高人一等,与人不同。所以我们就守住平凡,不要认为,「哎呀!只是念佛,也没有其他的特殊表现,你看人家这也懂、那也懂,又会这个、又会那个,又能通灵进入灵界……」,应知一旦失去平凡,就会进入不平凡的坎坷境界,想要过平凡的日子就已经不可能了。
南无阿弥陀佛 https://t.cn/EqGx7ko
*「六不四平」*讲记*
上人
「平凡」,人要平凡不容易,为什麽?
一般人往往认为佛法的教理很深奥,佛的境界高深无比,所以他也是不平凡的。心中会想我已经学佛了,如果还和人家一样还算学佛吗?尤其念佛法门只念这一句佛号,和一些没文化的乡下阿公阿婆一样,怎麽可以呢?所以不甘于平凡。
其实最高超的就是最平凡的,所谓「大道至简」,所以我们就守住平凡。尤其我们是个凡人,更要安分守己,老老实实地做一个平凡人。
淨土宗宗风‧真谛说「不尚体验而平凡化」,为什麽?体验很多,千差万别,但如果对教理不明瞭,有了这个体验,就会更喜欢某一种不一样的体验,而且停留在体验当中,就会失去正知正见、正信正行而走入歧途了。
所以,一个正信的学佛者,应以教理为根据,不以自己的体验为根据。
凡夫的心,分析起来有三种情况:一种是知识性的,一种是意志性的,一种是情感性的。而体验,往往是情感性的多,而不是知识性的;如果是知识性的,就会着重教理,以教理为依归。佛怎麽说,我们就怎麽相信,以佛的知见为我们的知见。这样的话,即使我们没有佛的境界,但只要把佛的境界当作我们的境界,也依稀彷彿、几乎有那个境界,而不会另去喜欢或追寻其他特异的境界。
佛的境界并不是三头六臂与人不同,显现很多灵异、奇特――佛的境界极其平常。
我们想想看,一个证悟佛性的人会怎麽样?肯定是非常的心平气和、安详稳重、毫无造作,非常的平凡与平常,不会自命不凡,高人一等,与人不同。所以我们就守住平凡,不要认为,「哎呀!只是念佛,也没有其他的特殊表现,你看人家这也懂、那也懂,又会这个、又会那个,又能通灵进入灵界……」,应知一旦失去平凡,就会进入不平凡的坎坷境界,想要过平凡的日子就已经不可能了。
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