抖音热推主角小说！！[疑问][抓狂][怒]54qht[棒棒糖][点亮平安灯]
书名：《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
主角：《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《许云汐司临野》又名《许云汐司临野》
《孟芷茴陆擎》又名《孟芷茴陆擎》
《宋晚星陆琮》又名《宋晚星陆琮》
《宋知书陆北渠》又名《宋知书陆北渠》
《沈月凰顾千墨》又名《沈月凰顾千墨》
《蒋梦凰陆裴涛》又名《蒋梦凰陆裴涛》
《江霓凰陆裕琛》又名《江霓凰陆裕琛》
《赵韵冉周慕庭》又名《赵韵冉周慕庭》
《沈舒窈谢司韫》又名《沈舒窈谢司韫》
《周莉雅谢晋舟》又名《周莉雅谢晋舟》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
十分神奇，冬暖夏凉的，可稀罕了。”
陆樱静默下去，那东西有多稀罕，她比谁都清楚，因为那是秦洧特意做好了送给她的定情信物。
他知她怕冷，知她怕热，知她不喜炉火，知她不喜寒冰，他说要那玉玲珑替他冬日添暖，夏日送凉。
后来她被迫悔婚的时候，将那东西连同所有承载着他们过往回忆的物件都还给了他。
现在，他要将那东西送给旁人了。
她低头眨了两下眼睛，恍然的扯了下嘴角，怪不得非要她去给新妃教规矩，原来是要她亲眼看着，他把曾经对自己的好，一点点给了旁人。
《沐南希齐洛川》又名《齐洛川沐南希》
《温玉盈霍持》又名《霍持温玉盈》
《于舒桐秦伟森》又名《秦伟森于舒桐》
《陈莹莹江启锐》又名《江启锐陈莹莹》
《傅振远夏媛》又名《夏媛傅振远》
《慕歆然季述怀》又名《季述怀慕歆然》
《霍屿州温如月》又名《温如月霍屿州》
《顾风南林子烟》又名《林子烟顾风南》
《陆小宁顾斌》又名《顾斌陆小宁》
《江映伊霍步年》又名《霍步年江映伊》
《宋澜枫楚灵》又名《楚灵宋澜枫》
《陆思渊云妍》又名《云妍陆思渊》
《许思明林天虞》又名《林天虞许思明》
《白云欣陌小安》又名《陌小安白云欣》
《白静楠帝晋宇》又名《帝晋宇白静楠》
《宋纪川姜阮阮》又名《姜阮阮宋纪川》
《苏诺语江常柯》又名《江常柯苏诺语》
《宋知言庄明月》又名《庄明月宋知言》
《刘峻熙姜青兰》又名《姜青兰刘峻熙》
《陆衍辞谈吟》又名《谈吟陆衍辞》
《苏珍江良鹏》又名《江良鹏苏珍》
《慕优优顾卫勤》又名《顾卫勤慕优优》
《傅恩泽夏生茉》又名《夏生茉傅恩泽》
《林诗琪许泽临》又名《许泽临林诗琪》
《江士宣颜霜凝》又名《颜霜凝江士宣》
《沈衍宋笙楠》又名《宋笙楠沈衍》
《沈叙白温妍》又名《温妍沈叙白》
《池熙顾云默》又名《顾云默池熙》
《池熙顾云默》又名《顾云默池熙》
《温雪韩夏》又名《韩夏温雪》
《纪梦梦陆辰星》又名《陆辰星纪梦梦》
《冷烨慕翩翩》又名《慕翩翩冷烨》
《白月欣陌修安》又名《陌修安白月欣》
《陆小初顾凯》又名《顾凯陆小初》
《姜瑶顾秋林》又名《顾秋林姜瑶》
《温妃卿萧玉坤》又名《萧玉坤温妃卿》
《迟雪音顾莫安》又名《顾莫安迟雪音》
《凤吟晚萧听澜》又名《萧听澜凤吟晚》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《周沁嘉萧容昶》又名《萧容昶周沁嘉》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏姜染》又名《姜染许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
《薛宁霍辞》又名《霍辞薛宁》
《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
《陆漫芙沈冽》又名《沈冽陆漫芙》
《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
书名：《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
主角：《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《许云汐司临野》又名《许云汐司临野》
《孟芷茴陆擎》又名《孟芷茴陆擎》
《宋晚星陆琮》又名《宋晚星陆琮》
《宋知书陆北渠》又名《宋知书陆北渠》
《沈月凰顾千墨》又名《沈月凰顾千墨》
《蒋梦凰陆裴涛》又名《蒋梦凰陆裴涛》
《江霓凰陆裕琛》又名《江霓凰陆裕琛》
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《周莉雅谢晋舟》又名《周莉雅谢晋舟》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
《白玥棠臧越》又名《白玥棠臧越》
十分神奇，冬暖夏凉的，可稀罕了。”
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他知她怕冷，知她怕热，知她不喜炉火，知她不喜寒冰，他说要那玉玲珑替他冬日添暖，夏日送凉。
后来她被迫悔婚的时候，将那东西连同所有承载着他们过往回忆的物件都还给了他。
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《温玉盈霍持》又名《霍持温玉盈》
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《傅振远夏媛》又名《夏媛傅振远》
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《霍屿州温如月》又名《温如月霍屿州》
《顾风南林子烟》又名《林子烟顾风南》
《陆小宁顾斌》又名《顾斌陆小宁》
《江映伊霍步年》又名《霍步年江映伊》
《宋澜枫楚灵》又名《楚灵宋澜枫》
《陆思渊云妍》又名《云妍陆思渊》
《许思明林天虞》又名《林天虞许思明》
《白云欣陌小安》又名《陌小安白云欣》
《白静楠帝晋宇》又名《帝晋宇白静楠》
《宋纪川姜阮阮》又名《姜阮阮宋纪川》
《苏诺语江常柯》又名《江常柯苏诺语》
《宋知言庄明月》又名《庄明月宋知言》
《刘峻熙姜青兰》又名《姜青兰刘峻熙》
《陆衍辞谈吟》又名《谈吟陆衍辞》
《苏珍江良鹏》又名《江良鹏苏珍》
《慕优优顾卫勤》又名《顾卫勤慕优优》
《傅恩泽夏生茉》又名《夏生茉傅恩泽》
《林诗琪许泽临》又名《许泽临林诗琪》
《江士宣颜霜凝》又名《颜霜凝江士宣》
《沈衍宋笙楠》又名《宋笙楠沈衍》
《沈叙白温妍》又名《温妍沈叙白》
《池熙顾云默》又名《顾云默池熙》
《池熙顾云默》又名《顾云默池熙》
《温雪韩夏》又名《韩夏温雪》
《纪梦梦陆辰星》又名《陆辰星纪梦梦》
《冷烨慕翩翩》又名《慕翩翩冷烨》
《白月欣陌修安》又名《陌修安白月欣》
《陆小初顾凯》又名《顾凯陆小初》
《姜瑶顾秋林》又名《顾秋林姜瑶》
《温妃卿萧玉坤》又名《萧玉坤温妃卿》
《迟雪音顾莫安》又名《顾莫安迟雪音》
《凤吟晚萧听澜》又名《萧听澜凤吟晚》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《周沁嘉萧容昶》又名《萧容昶周沁嘉》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏姜染》又名《姜染许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
《薛宁霍辞》又名《霍辞薛宁》
《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
《陆漫芙沈冽》又名《沈冽陆漫芙》
《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
谛深大师开示：看什么经能成佛
善知识，佛说一切法，皆为令众生出离苦海成佛之，当机说。所谓当机者，即为因缘和合。若人与佛说某一经典因缘和合，则当下获出离，成就三身。
尽管佛说之每一部经典，均有所指、所住，但因大众因缘不同故，各有所当机处，是故，佛说的所有经典，都是成佛的经。有人所传开悟的楞严成佛的法花，其乃是修道人之自修道说，或乃修道人因分别所成之执见说、或因狂心分别研判之罪孽邪见之说，实则佛未说。
善知识，譬如：有修行人因问‘佛是什么？’其师答曰：‘干屎厥’而见性成等正觉；有人因诵一遍地藏经而见性成等正觉。
譬如：吾行脚于青岛燕儿岛大街时，见一头戴红花，手捧法花经之精神分裂症者，问其兄后方知，是人因以法花为成诽谤余乘，致使自己当世堕落。
又如：吾行脚于江西永修时，遇一苏州赴真如寺拜山老妪，以居士身于吾僧身不敬，声称其师父是佛，并为吾讲说妙法莲花经者，吾避之不及，其当下口吐鲜血后，为人送南昌医院者。
又如：吾于莱州行脚，一居士因强行推销邪道经典，自落地狱，粪便为食。
等等，善知识，佛法殊胜，汝等当知，依佛说为说，切勿以自己执见所解经典为说，今虽佛法末世，但诸度天人菩萨，常住世以戒为传救度大众。
善知识，释迦如来佛何故临将涅磐，告诫大众：佛灭度后以戒为师！而不说以佛说经典为师？因若不当机，机缘有别，佛说经典即被阅者之亦执见为解，诳骗大众，令佛说成魔说者。
善知识，佛所说法意趣难解，非常人所能思意，汝等切勿无佛或无自己皈依之大善知识有证旨意，自行翻阅。吾谛深因于佳木斯行脚处，获韦陀菩萨空中用檀香棒，奉无字真经翻而令阅，于一百天人诵经阁处，听受法花经后方阅金刚经、法花经而获印证。
善知识，吾谛深与汝等无有一草之求，只因吾弟子说，有人遭诸邪染不能自拔之相隔数劫之不谋之缘，而为劝说：以戒为师乃佛法必获成就之传，余者于法，皆为不定报缘。谛深2015，7，7日应弟子智依问
善知识，佛说一切法，皆为令众生出离苦海成佛之，当机说。所谓当机者，即为因缘和合。若人与佛说某一经典因缘和合，则当下获出离，成就三身。
尽管佛说之每一部经典，均有所指、所住，但因大众因缘不同故，各有所当机处，是故，佛说的所有经典，都是成佛的经。有人所传开悟的楞严成佛的法花，其乃是修道人之自修道说，或乃修道人因分别所成之执见说、或因狂心分别研判之罪孽邪见之说，实则佛未说。
善知识，譬如：有修行人因问‘佛是什么？’其师答曰：‘干屎厥’而见性成等正觉；有人因诵一遍地藏经而见性成等正觉。
譬如：吾行脚于青岛燕儿岛大街时，见一头戴红花，手捧法花经之精神分裂症者，问其兄后方知，是人因以法花为成诽谤余乘，致使自己当世堕落。
又如：吾行脚于江西永修时，遇一苏州赴真如寺拜山老妪，以居士身于吾僧身不敬，声称其师父是佛，并为吾讲说妙法莲花经者，吾避之不及，其当下口吐鲜血后，为人送南昌医院者。
又如：吾于莱州行脚，一居士因强行推销邪道经典，自落地狱，粪便为食。
等等，善知识，佛法殊胜，汝等当知，依佛说为说，切勿以自己执见所解经典为说，今虽佛法末世，但诸度天人菩萨，常住世以戒为传救度大众。
善知识，释迦如来佛何故临将涅磐，告诫大众：佛灭度后以戒为师！而不说以佛说经典为师？因若不当机，机缘有别，佛说经典即被阅者之亦执见为解，诳骗大众，令佛说成魔说者。
善知识，佛所说法意趣难解，非常人所能思意，汝等切勿无佛或无自己皈依之大善知识有证旨意，自行翻阅。吾谛深因于佳木斯行脚处，获韦陀菩萨空中用檀香棒，奉无字真经翻而令阅，于一百天人诵经阁处，听受法花经后方阅金刚经、法花经而获印证。
善知识，吾谛深与汝等无有一草之求，只因吾弟子说，有人遭诸邪染不能自拔之相隔数劫之不谋之缘，而为劝说：以戒为师乃佛法必获成就之传，余者于法，皆为不定报缘。谛深2015，7，7日应弟子智依问
忍住，不说出来自己做的好事。
炫耀自己只是得到一些虚荣的快乐，没有什么意义。
爱发朋友圈的人确实是一些爱炫耀之人。
胜利者由你们做。我像个失败者，是最幸福的。智者在人间社会就是以一个失败者的形象存在着。佛陀带领弟子们乞食的时候，真的有很多人把修行人当做乞丐。
大智若愚的人，看起来活得很不成功，混的不咋样。
而人间社会的成功者光鲜亮丽。
几十年后你再看看他们各自的境界！一个是去油锅，一个是去乐土。
如果你想炫耀自己有修行，觉察那个意识及动机，让它熄灭掉，不要让它把你引向歧途，引向外在，不要让它把你修行的能量撒向空中，消失于外。
让修行变成默默的，甚至是偷偷的，那样修行之能将十倍偿还与你。
修行就像金钱，你把它偷偷的放进兜里，你随时随地花它用它，为你的生活带来方便，但不必让别人知道你有钱，你很有钱，不必炫富。炫富或向他人炫耀你修行，是把自己的心引向外，把它扔在人群中，给它虚荣的快乐，让它迷失，加速它喜悦本性的死亡。
如果你的钱很多，帮助他人，但不必让被帮的人知道；如果你修行的很好，你的爱和慈悲很多，像菩萨一样地帮助他人，但不必让被帮的人知道。
营养你的心，你将变得真正快乐、富足。
喂养你的头脑，你将变得虚荣和空虚。
营养你的心，就像喝甘露止渴，
营养你的头脑，就像喝盐水止渴。
把修行变成潜藏的，默默的，隐秘的，不必让全世界人知道。至少不让身边周围的人知道。
真正的修行人，不要求伴侣或身边的人修行不修行，他只是自己内心行，默默地自己进行，为了那颗心它自己的快乐及生命。
隐藏你的修行，让它在外在的世界里遁形，在你的内在世界里闪闪发光。修行不企图改变谁，它只是认清，改变是认清之后自动发生的。认清是你的事，改变不是你的事。
修行只针对你一个，它的眼睛从来不看向别人。若你修行的眼睛看向别人，那不是修行。人间是一个大洞，修行是你一个人坐在这个洞里，看见自己从前看不见的，厘清自己从前厘不清的，摆脱自己从前摆脱不了的。
达摩于洞中面壁久年，我们也要坐进这个洞里，久年面壁。这洞就是世界，你的知见创造了它。一旦你认识了这世界的真相、你的真相，这洞就消失了。那时是你出洞的时刻。来，坐进洞里，默默修行，偷偷修行，不必让人知道，直到这洞自然消失——你不移一步而出离于它。
炫耀自己只是得到一些虚荣的快乐，没有什么意义。
爱发朋友圈的人确实是一些爱炫耀之人。
胜利者由你们做。我像个失败者，是最幸福的。智者在人间社会就是以一个失败者的形象存在着。佛陀带领弟子们乞食的时候，真的有很多人把修行人当做乞丐。
大智若愚的人，看起来活得很不成功，混的不咋样。
而人间社会的成功者光鲜亮丽。
几十年后你再看看他们各自的境界！一个是去油锅，一个是去乐土。
如果你想炫耀自己有修行，觉察那个意识及动机，让它熄灭掉，不要让它把你引向歧途，引向外在，不要让它把你修行的能量撒向空中，消失于外。
让修行变成默默的，甚至是偷偷的，那样修行之能将十倍偿还与你。
修行就像金钱，你把它偷偷的放进兜里，你随时随地花它用它，为你的生活带来方便，但不必让别人知道你有钱，你很有钱，不必炫富。炫富或向他人炫耀你修行，是把自己的心引向外，把它扔在人群中，给它虚荣的快乐，让它迷失，加速它喜悦本性的死亡。
如果你的钱很多，帮助他人，但不必让被帮的人知道；如果你修行的很好，你的爱和慈悲很多，像菩萨一样地帮助他人，但不必让被帮的人知道。
营养你的心，你将变得真正快乐、富足。
喂养你的头脑，你将变得虚荣和空虚。
营养你的心，就像喝甘露止渴，
营养你的头脑，就像喝盐水止渴。
把修行变成潜藏的，默默的，隐秘的，不必让全世界人知道。至少不让身边周围的人知道。
真正的修行人，不要求伴侣或身边的人修行不修行，他只是自己内心行，默默地自己进行，为了那颗心它自己的快乐及生命。
隐藏你的修行，让它在外在的世界里遁形，在你的内在世界里闪闪发光。修行不企图改变谁，它只是认清，改变是认清之后自动发生的。认清是你的事，改变不是你的事。
修行只针对你一个，它的眼睛从来不看向别人。若你修行的眼睛看向别人，那不是修行。人间是一个大洞，修行是你一个人坐在这个洞里，看见自己从前看不见的，厘清自己从前厘不清的，摆脱自己从前摆脱不了的。
达摩于洞中面壁久年，我们也要坐进这个洞里，久年面壁。这洞就是世界，你的知见创造了它。一旦你认识了这世界的真相、你的真相，这洞就消失了。那时是你出洞的时刻。来，坐进洞里，默默修行，偷偷修行，不必让人知道，直到这洞自然消失——你不移一步而出离于它。
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