今天想说一个话题：【再好的婆婆也不是妈】
最近很佛系，看了很多曾仕强老师的对人性的开导及人生的感悟懂得了一些道理，即使知道万事不要计较太多，但是戳中内心的话也是久久不能释怀，感觉现在正处于人生低谷的状态，本身就觉得生活已经很不容易，但是从来不想给别人情绪压力，对别人表现也是“我很好，我还不错”虽然别人不了解但是家人是了解的，我妈妈和婆婆就是两种处事方式，我的妈妈永远不会说的就是“咋办啊”？而我婆婆就会说“咋办啊”？在我需要帮助的时候我会表现出我不用别人帮忙，但是我的妈妈她会看得出来，并尽她所能来帮助我，情绪上也会带来一些鼓励，我的婆婆永远都是观望者，只会说：“咋办呐？我都替你犯愁，然后一些无用的只会唉声叹气”！这些只会增加我的负面情绪之外毫无卵用！本身帮不上忙的同时，我还得反过来装成我没事儿的样子来安慰她！每次都是这样，只要我遇到困难她肯定就是这样！而且有好事从来都是第一个告诉他的儿子，有负面情绪的时候第一个就告诉我[哼]所以我总结出一点尽量少联系，尤其在有情绪的时候千万别联系！人都是自私的可以理解，但做为长辈你如果帮不上忙请不要拖垮别人已经在勉强在支撑的情绪了！！

【安静之美 】

作者 : 余秋雨

有一种美，可称为安静之美。可惜任何美学著作都没有说明：这种安静，是辛苦抵御的结果。
公元405年，41岁的彭泽县令陶渊明听说郡里派了一个督邮来检查工作，命他“束带见之”。陶渊明想，自己勉强做官，只是为了养家糊口，却要承受如此屈辱，便决定“不为五斗米折腰”，辞职回乡。由此，中国文学史上出现了一种名传千古的安静之美。可见，这种安静之美，正是陶渊明抵御规矩、官职的结果。
但是，这只是抵御的开始。公元408年，一场大火把陶渊明的家彻底烧毁，全家只能住在一条船上。后来虽然搭建了住所，但生计越来越艰难。他曾用诗描述道：“风来入房户，夜中冷。”“躬亲未曾替，寒馁常糟糠。”“夏日长抱饥，寒夜无被眠。”……可见，为了持守安静之美，还要抵御灾害、抵御贫困、抵御饥饿。
在此之前，江州一个刺史曾到陶渊明家探访。这位刺史看到又饥又病的大诗人躺在床上，就说：“贤者处世，如果天下无道就隐潜，如果天下有道就出来。现在天下很文明，您为什么把自己弄得那么苦？”
陶渊明听了很生气，说：“我不是你所说的那种贤者，因此也没有你所说的那种志向！”连刺史带来的粮食和肉食，他都拒绝接受。
你看，这又要抵御更多的东西了：抵御“贤者”的称呼，抵御“文明”的说法，抵御饥饿中的食物。
千古安静之美的创建，容易吗？
没有那么多的抵御，就没有那么多的安静。没有大抵御，就没有大安静。
不是大安静，也就没有纯粹的安静之美。

你一定要找一个像我一样的人，他会对你很好，很温柔，会哄你，就算在自己生气的时候也会接你电话。
你绝不要找一个像我一样的人，他会冷暴力，没耐心，死鸭子嘴硬，跟自己较劲，执着又别扭的显眼包。
我说过，快乐不必找我，如果有悲伤时刻，请务必让我陪你一起度过，我的电话会一直为你开机。
但我希望，它是一个没有哀伤的线路。
哪怕它永远都不再响起，哪怕最后我只能远远的看着你沉沦，看你远在天边的幸福，我也心甘情愿。
我的初衷永远都是你快乐。

那个像我又不像我的人貌似出现了，只是可惜，他拥有的大多是我的缺点。
但是，你好像也越来越在乎他了….

你曾说过不会对他沾沾自喜，想过避免误会，因为前人带来的伤害，害怕情绪化的他。
没有物质，没有陪伴，此刻，我的情绪价值是最无用的东西。
好在，他比我舍得。

你一边责怪埋怨对他的不满，一边为自己寻找接受的理由。
我怕你陷入，怕你难过，但却什么都不能做，因为爱情本就痛苦且幸福。
陪伴你那么久的我，始终没有感受过你的包容。
好在，我现在也给不了你什么。
所以，那些华而不实的安慰都被逐一击破。

或许，接受他也是不错的选择？
而我，继续撕碎心情拼凑情歌。