善導大師雲：
假饒金玉滿堂 難免衰殘老病
任汝千般快樂 無常終是到來
惟有徑路修行 但念阿彌陀佛
設待臨終方悔 悔之於後 將何及乎
奉勸諸人 及時修進
生死事大 無常迅速
慎勿以此為分外也 勉之勉之

又淨業人 備三資糧
一者信
信輪迴最苦 信念佛最妙
信此土修行 難成道果
信願生彼土 乃至十念 決得往生
信報生人天 福盡還墜
信一生樂土 永不退轉 當成正覺
信一稱佛名 能滅八十億劫生死重罪
信念佛之人 彌陀攝取
病中救護 命終來迎
二者願
願消業障 願滅眾苦
願心開 願見佛
願淨業成 願生安養
願授記 願度生
三者行
身禮像 口稱名 心觀想
俱要專一 絕無散亂
解知信願時 蓮華種植也
專念時 蓮華出水也
功成時 蓮華敷空也
設起疑退心 蓮華又萎矣
由是晝夜六時 無有一念貪戀在娑婆
凡起居衣食 語默動靜 皆不忘淨土
至於臨命終時 應當念佛發願
不得怕死貪生
常自念言 我現在身
眾苦交纏 不淨流溢
若得捨此 華池託質
受無量樂 事極稱意
如脫臭弊之衣 得著珍御之服
萬緣放下 身心解脫
纔有病患 莫論輕重
便念無常 一心待死
即囑一切人 凡來我前 為我念佛
不得雜說世務 家緣長短
再延法師 頻來誡勸
依經指示 及到病重捨報之際
家人親屬 不得哭泣
并發悲歎懊惱之聲
猶恐惑亂心神 忘失正念
但高聲朗念阿彌陀佛
守令氣絕神逝 方可舉哀
若如此者 萬求萬生 必無疑也
復有遇障難者 不得正念往生
如偏風失語 狂亂失心
水火雷擊 蟲獸鬼噉
毒藥陣亡 怨賊王難
亦應預懺 必蒙佛護

蓋念佛者 有六勝益
一諸佛菩薩護念
彌陀住頂放光 諸天神將 晝夜冥加
二惡鬼毒藥 皆不能害
三災八難 咸悉消除
三宿障冰清 怨命解脫
四氣力充滿 無諸橫病
五睡夢吉祥 見佛色像
無有非人 奪其精氣
六現為一切禮敬 臨終三聖接引
故知日常一意念佛
即為預備不虞法矣
如人入城幹事 必先覓下安處
抵暮昏黑 則有投宿之地
先覓下處者 預修淨業也
扺暮昏黑者 大限到來也
有投宿地者
生蓮華中不遭障難也
人若依此用心 臨終定得往生
此又為修淨土者之至囑也。

金剛經雲：
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
故曰：
如夢勤加
空名惑絕
回觀世間
皆夢中事
唯大覺朗然
稱大夢覺耳

念念在夢境中
時時在夢幻中
好事壞事 夢一場
美夢噩夢 俱是夢
人生如夢 自迷自醒 幹別人何事
世事如幻 緣滅緣生 操哪份閑心
男女是緣 有緣 惜緣 無緣隨緣
兒孫是債 討債 還債 無債不來

人生苦短 環境無常
老實念佛 阿彌陀佛
​
​觀經雲：
是心作佛
是心是佛
諸佛正徧知海
從心想生
是故教人念佛

阿彌陀佛

【转载】每个人都难免要受一些委屈，谁也不可能永远高昂着头。 人生的路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。
[烟花]
生活岂能尽如人意，人生是一瓶调味料，有苦，有辣，有酸，有甜，有咸；
人生是百年松树，要经得起任何风雨吹打。
[烟花]
人生是一杯咖啡，苦过之后，才是让人回味无穷的香甜。
人活一世，酸甜苦辣咸五味尝尽才是人生。[微笑] https://t.cn/A6oBXVGJ

金也空，银也空，死后何曾在手中；
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢；
权也空，名也空，转眼荒郊土一封；
田也空，屋也空，换了多少主人翁；
爱也空，恨也空，人生陌路不相逢；
喜也空，悲也空，无非都是在梦中；
朝走西，暮行东，人生犹如采花蜂；
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。

《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

身处在娑婆世界，难免有害怕丢失心爱之物的忧虑，财物也好、健康也好、名誉也好、舍宅也好、父母也好、妻儿也好、朋友也好，成了我们不舍的所缘境，引发种种烦恼来。但当无常鬼王不期而至时，这些心爱之物都会被其轻易拿去。自己真正拥有的是什么呢？自己能够做得了主、永远不被他人拿去的是什么呢？就是佛号！

彻悟禅师云：
　　一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满；是生死苦海之慈航，无苦不渡；是无明长夜之慧灯，无暗不破。念佛时即见佛时，求生时即往生时；三际同时，更无前后。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。