今年读了不少流散作家作品和相关文献,绝大部分主题毫不意外涵盖身份危机/种族矛盾/共同体意识诸如此类,读《想象的共同体》时对民族/民族主义又有了新的理解,跨国界跨区域的流散经历给作家们带来的影响会渗透在作品中于是我们读到了无数矛盾困惑与挣扎。杜布拉夫卡的小说一开始给我的感觉也是这样的,出生于共和国时期,前南斯拉夫解体后流亡西欧始终坚持克罗地亚-塞尔维亚语写作,故国成为历史,语言不断分裂。不一样的是,当传统记忆的载体——语言也逐渐衰亡,我也不知道还有什么可以作为那段历史的见证,杜布拉夫卡的选择是坚持母语写作,她笔下的主人公选择记录痛苦,“将我个人的疼痛翻译成我的语言。只有这件事是真实的。疼痛是无言的、无用的,却唯一真实的证人”。
后记中长达五页的诅咒是今年阅读中最最难忘的,诅咒永世难安诅咒痛苦无尽,便有了记忆。
家国不复远走他乡突然想到了南唐后主李煜,想到小时候背他的词“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”,“流水落花春去也,天上人间”,以前只觉得这是亡国旧主贪恋王权富贵怀念皇都繁华,现在想来“梦里不知身是客”里也有家国梦碎的悲切吧,只是他还有语言还有文字,他的痛苦也就有了证人。
后记中长达五页的诅咒是今年阅读中最最难忘的,诅咒永世难安诅咒痛苦无尽,便有了记忆。
家国不复远走他乡突然想到了南唐后主李煜,想到小时候背他的词“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”,“流水落花春去也,天上人间”,以前只觉得这是亡国旧主贪恋王权富贵怀念皇都繁华,现在想来“梦里不知身是客”里也有家国梦碎的悲切吧,只是他还有语言还有文字,他的痛苦也就有了证人。
【江苏·启东·挡浪墙&通海垦牧公司】#追江赶海,聚在启东# 启东临海,汉代时还是一片海域,唐代渐渐涨出沙洲,而到了清末沙洲才连成一片,阴晴不定的大海除了能带来富饶的物资之外,也会带来很多灾害,“驻地挡浪,向海图强”就成了古代启东人民的真实写照[并不简单]
关于启东的挡浪墙,最早可追溯到北宋时期,时任西溪盐官的范仲淹首先提出并主持修筑捍海堰,不过真正建成工程浩大的“挡浪墙”是张謇与它所创办的通海垦牧公司,历经百年沧桑,一堵500多米的“挡浪墙遗址”仍在老海堤下的芦苇丛中向后人展示着当年不屈的精神[鼓掌]
除了有遗址留存,当年统一进行筑堤、开河、建闸等工程的通海垦牧公司也在原址上进行原貌复建,恢复了当年的布局与格局,可以说是重温张謇实业报国的伟大历程的好去处[赞][赞]
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