【摘存】优秀女人的标准
1、女人要有三丽:美丽,能力,魅力
2、不要当三瓶女人:花瓶,醋瓶,药瓶
3、女人要有三美:形象美,语言美,心灵美
4、千万别做三心女人:在家里放心,想起来伤心,看起来恶心
5、千万别做三转女人:
国着锅台转,围着老公转,围着孩子转
6、女人要有三立:
思想独立,经济独立,人格独立
7、一个女人最稳定的状态:有男人的性格,有女人的性情,有能力爱自己,有格局爱别人
1、女人要有三丽:美丽,能力,魅力
2、不要当三瓶女人:花瓶,醋瓶,药瓶
3、女人要有三美:形象美,语言美,心灵美
4、千万别做三心女人:在家里放心,想起来伤心,看起来恶心
5、千万别做三转女人:
国着锅台转,围着老公转,围着孩子转
6、女人要有三立:
思想独立,经济独立,人格独立
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1.《<周易>与人和之道》(35元)。周易文化讲论。杨亚利所著本书针对“和谐”的时代主题,由《同人》《睽》两卦,阐发《周易》所揭示的人际和谐之理想和原则;进而由具体的夫妇、父子、朋友、上下之关系人手,阐发《周易》中的和谐智慧。作者尤其详细考察了《周易》关于君民和谐的论述,深度发掘其中的民本思想,颇有新意,且对政治实践有一定的借鉴意义。
2.《<周易>与中国文学》(19元)。周易文化讲论。作者首先阐明《周易》经传的文学性,认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品;进而从文学创作出发,梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用;又从文学批评出发,分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分,作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系,对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析,揭示了其背后的易学理论。
3.《国学常识》(29.8元)。民国大师经典作品集。本书系统介绍了中国古代的语言文字、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋等学术门类,评述其源流、派别及学术观点,要点完备,条理清晰,是民国以来极有影响的国学启蒙教材。
4.《语文闲谈》(29元)。本书收录语文知识474条。 “闲谈”因某种机缘,始于1976年,前后达二十多年之久。内容或采于街头巷陌,或集自书籍报刊,或记录奇思曼想;海阔天空,凡字句、拼音、语法、繁简、诗词、谜语以及古今历史、地理、艺术等无所不有;亦庄亦谐,笑话、趣事搜罗许多。写法上是想到哪就说到哪,长短不拘,多为三言两语;编排方式亦不甚讲究,不论内容类别,满五十条即为一卷——整个风格是“随意”,扣紧了一个“闲”字,让人想起古人刘义庆的《世说新语》,又想起今人郑逸梅的《艺林散叶》。而作者却说:这些小品写作,用的是谨严的学术态度,表面上轻松愉快,骨子里紧张严肃。
5.《傳雷散文集》(23.8元)。名家经典文集。本书收录傅雷各时期散文代表作。傅雷不仅以译作闻名,更有许多散文传世。有《梦中》《回忆的一幕》《读剧随感》等沉静蕴藉的哲思评论作品,更有《离愁别梦》《怀以仁》等饱含赤子之情的佳作。通过此书可以了解作者散文风格、生平思想,乃到时代风貌。傅雷以翻译家见知于世,译文信、达、雅三美兼擅,传誉译林,卓然一家。所译皆世界名著,抉择谨严,影响巨大。
6.《从<非攻>到<墨攻>:鲁迅史实文本辨正及其现实意义探微》(58元)。新民说•海外中国学。鲁迅超越他的时代,也超越我们的时代。直到今日我们仍没有跳出他早已看透的“五指山”。本书对鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系等等一系列重大主题进行了深度探讨,同时对鲁迅周作人羽太信子之间的矛盾、《伤逝》《非攻》等文的创作动机、鲁迅赴香港讲演等细节进行了令人信服的考辨,旁及澳洲、德国的鲁迅研究近况,为后来的研究者厘清了若干问题。作者既能置身于鲁迅所处的时代,通过文本辨析、材料分析考索等力图窥见和还原一个真实的鲁迅;同时又能超越鲁迅的时代,探寻鲁迅在当下的现实意义,挖掘鲁迅思想中的特质。
7.《民主的细节》(38元)。
8.《精神科学的逻辑》(24元)。启真馆•启蒙运动经典译丛。约翰•斯图尔特•密尔是英国著名哲学家和经济学家,19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他认为,人类心灵的运作与所有自然现象一样,都受普遍规律的支配,因此存在真正的社会科学(道德科学)。社会科学的研究远落后于自然科学,其原因在于研究方法的选择错误,为此他逐一考察了盛行的一些方法,指出社会科学是一门演绎科学,应该遵循物理科学的研究方法。
9.《存在主义心理治疗》(99元)。心理治疗译丛。存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向,或者说是生活哲学。在本书中,亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发,围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨,阐述每一个存在性关怀的意义,并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书,同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。
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1.《<周易>与人和之道》(35元)。周易文化讲论。杨亚利所著本书针对“和谐”的时代主题,由《同人》《睽》两卦,阐发《周易》所揭示的人际和谐之理想和原则;进而由具体的夫妇、父子、朋友、上下之关系人手,阐发《周易》中的和谐智慧。作者尤其详细考察了《周易》关于君民和谐的论述,深度发掘其中的民本思想,颇有新意,且对政治实践有一定的借鉴意义。
2.《<周易>与中国文学》(19元)。周易文化讲论。作者首先阐明《周易》经传的文学性,认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品;进而从文学创作出发,梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用;又从文学批评出发,分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分,作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系,对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析,揭示了其背后的易学理论。
3.《国学常识》(29.8元)。民国大师经典作品集。本书系统介绍了中国古代的语言文字、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋等学术门类,评述其源流、派别及学术观点,要点完备,条理清晰,是民国以来极有影响的国学启蒙教材。
4.《语文闲谈》(29元)。本书收录语文知识474条。 “闲谈”因某种机缘,始于1976年,前后达二十多年之久。内容或采于街头巷陌,或集自书籍报刊,或记录奇思曼想;海阔天空,凡字句、拼音、语法、繁简、诗词、谜语以及古今历史、地理、艺术等无所不有;亦庄亦谐,笑话、趣事搜罗许多。写法上是想到哪就说到哪,长短不拘,多为三言两语;编排方式亦不甚讲究,不论内容类别,满五十条即为一卷——整个风格是“随意”,扣紧了一个“闲”字,让人想起古人刘义庆的《世说新语》,又想起今人郑逸梅的《艺林散叶》。而作者却说:这些小品写作,用的是谨严的学术态度,表面上轻松愉快,骨子里紧张严肃。
5.《傳雷散文集》(23.8元)。名家经典文集。本书收录傅雷各时期散文代表作。傅雷不仅以译作闻名,更有许多散文传世。有《梦中》《回忆的一幕》《读剧随感》等沉静蕴藉的哲思评论作品,更有《离愁别梦》《怀以仁》等饱含赤子之情的佳作。通过此书可以了解作者散文风格、生平思想,乃到时代风貌。傅雷以翻译家见知于世,译文信、达、雅三美兼擅,传誉译林,卓然一家。所译皆世界名著,抉择谨严,影响巨大。
6.《从<非攻>到<墨攻>:鲁迅史实文本辨正及其现实意义探微》(58元)。新民说•海外中国学。鲁迅超越他的时代,也超越我们的时代。直到今日我们仍没有跳出他早已看透的“五指山”。本书对鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系等等一系列重大主题进行了深度探讨,同时对鲁迅周作人羽太信子之间的矛盾、《伤逝》《非攻》等文的创作动机、鲁迅赴香港讲演等细节进行了令人信服的考辨,旁及澳洲、德国的鲁迅研究近况,为后来的研究者厘清了若干问题。作者既能置身于鲁迅所处的时代,通过文本辨析、材料分析考索等力图窥见和还原一个真实的鲁迅;同时又能超越鲁迅的时代,探寻鲁迅在当下的现实意义,挖掘鲁迅思想中的特质。
7.《民主的细节》(38元)。
8.《精神科学的逻辑》(24元)。启真馆•启蒙运动经典译丛。约翰•斯图尔特•密尔是英国著名哲学家和经济学家,19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他认为,人类心灵的运作与所有自然现象一样,都受普遍规律的支配,因此存在真正的社会科学(道德科学)。社会科学的研究远落后于自然科学,其原因在于研究方法的选择错误,为此他逐一考察了盛行的一些方法,指出社会科学是一门演绎科学,应该遵循物理科学的研究方法。
9.《存在主义心理治疗》(99元)。心理治疗译丛。存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向,或者说是生活哲学。在本书中,亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发,围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨,阐述每一个存在性关怀的意义,并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书,同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。
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成功女人的标准
1、女人要有三丽:
美丽,能力,魅力
2、不要当三瓶女人:
花瓶,醋瓶,药瓶
3、女人要有三美:
形象美,语言美,心灵美
4、千万别做三心女人:
在家里放心,想起来伤心,看起来恶心
5、千万别做三转女人:
围着锅台转,国着老公转,围着孩子转
6、女人要有三立:
思想独立,经济独立,人格独立
不、一个女人最稳定的状态:
有男人的性格,有女人的性情
有能力爱自己,有格局爱别人
1、女人要有三丽:
美丽,能力,魅力
2、不要当三瓶女人:
花瓶,醋瓶,药瓶
3、女人要有三美:
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