#城关要闻#【#清廉城关#每日廉语（三百五十二）】

君子欲讷于言而敏于行

语出《论语·里仁》。言行，立身之基也。司马牛是孔子的学生，是个多言而躁之人，孔子就教导他说话须慎重，做事须认真。孔子认为，言之不出，耻躬之不逮也，怕自己做不到，行为跟不上言语，就会感到羞耻。孔子还强调，君子欲讷于言而敏于行，应该在言语上迟钝谨慎，在做事上敏捷麻利。讷于言，并非不言，而是要慎言。言多必失，祸从口出，须从严治口。

慎言是为人处世的底线。王安石就认为，慎言是君子之所不至的三种行为之一。胡宏也说言谨则能崇其德。湛若水则讲，才妄言时心已不诚，才有谨言之心即是诚也。叶梦得教育儿子，对别人的话“每致其思，而无轻信”“每谨其诫，而无轻传”，既不可轻信，亦不可胡乱传播。俗话说，听其言观其行，看的是规矩，观的是底线。做人治学为政，要管住嘴、莫乱讲，管住腿、莫乱行。（黄彤彤）

俗话说：“一着不慎，满盘皆输。”生活如大浪行舟，稍有不慎，行差踏错，便是遗憾。唯谨慎，才能静水流深，成就大事。慎，是致胜长久之道，亦是人生最难的修行。慎，是人生最难的磨练。“修身”需谨记四个慎字：慎独、慎微、慎言、慎行。

“慎独”，是对外的坦荡，对内的心安。面对世间的诱惑万千，内心始终保有非凡的定力，不迷失，也不放纵。慎独，不是一时一刻的隐忍，而是始终如一的警醒，做人坦坦荡荡，活得自在心安。

“慎微”，不是小器之人的行为体现，而是不忽视细节，是对事物的一丝不苟的态度。真正能决定一个人高度的，不只是天分，更有那些微不足道的细节。慎微，就是注重细节的力量。慎微，就是注重精益求精。

“慎言”，则是说话不轻率，想好了再说，出言有尺，言不妄出。为人处世，说话是本能，慎言才是本事。愚者的心在嘴里，而智者的嘴在心里。一个有智慧的人，会尽量做到言必适时，言必适情，言必适度。

“慎行”，就是行为谨慎检点，懂得凡事三思而后行，谋定而后动。慎行，无疑体现了一个人自强不息的意志，懂得慎行的人肯定志存高远。慎行是一种风度，也是一种潇洒和坦荡。君子慎行，是对自己的极力规范，也是成功的关键。

党委把方向、管大局、保落实。董事会定战略、做决策、防风险。主动接受监督，事务在阳光下运作。公开是最好的监督。暗箱操作，不敢公开，偷偷摸摸，一定有猫腻，或大或小。谨记“国企姓党”“权力姓公”“做事为企”“工作为己”。“忠诚 干净 担当”，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想，时刻自重自省自警自励、慎独慎言慎行慎微。保持清醒头脑，心存敬畏、手握戒尺，抵得住诱惑、经得起考验，使自己正气充盈、腰杆挺直。立得正、行得端、作标杆，以上率下、以身作则。