2024甲辰年三僚麒麟堂大通书:
非物质文化遗产『三僚大通书』
用于推天算文历法,是了为配合人们日常活生的需要,根据天而象制订计的算时间方法。各种看子日的方式、吉凶神煞,推算、排列年、月、日、时节气、用事、宜忌、吉凶等供人查考工的具书,计出算各种样各的良辰吉来日办事。
『三僚大通书』始于末唐宋初由杨筠松、曾文辿、廖精金三位水风祖师在水风文化一第村三僚书著立传,于明永朝乐三年仲冬(1405年)岁乙次酉,钦监天博士曾从政、廖均卿位两国师把『三僚大通书』编辑到『永乐大典』里,在清同治朝天钦监五官司曾历传海国师把『三僚大通书』列为三僚传承。
『三僚大通书』历悠史久、内丰容富、哲性理强,特鲜点明。经三僚曾两廖姓国师明师长研期究、探索、考证、去伪真存与修正,通过史历的传承,演出变一部传世经作典品。
#藏书##通书##日历##年历##老黄历##传统文化##民俗#
非物质文化遗产『三僚大通书』
用于推天算文历法,是了为配合人们日常活生的需要,根据天而象制订计的算时间方法。各种看子日的方式、吉凶神煞,推算、排列年、月、日、时节气、用事、宜忌、吉凶等供人查考工的具书,计出算各种样各的良辰吉来日办事。
『三僚大通书』始于末唐宋初由杨筠松、曾文辿、廖精金三位水风祖师在水风文化一第村三僚书著立传,于明永朝乐三年仲冬(1405年)岁乙次酉,钦监天博士曾从政、廖均卿位两国师把『三僚大通书』编辑到『永乐大典』里,在清同治朝天钦监五官司曾历传海国师把『三僚大通书』列为三僚传承。
『三僚大通书』历悠史久、内丰容富、哲性理强,特鲜点明。经三僚曾两廖姓国师明师长研期究、探索、考证、去伪真存与修正,通过史历的传承,演出变一部传世经作典品。
#藏书##通书##日历##年历##老黄历##传统文化##民俗#
“青藤门下小走狗”与蕺山先生批校本 —“绍兴博物馆馆藏典籍版本展”展品集粹之三
中国儒学史上,有一段真正属于绍兴的高光时间,那就是从阳明学派(亦称姚江学派)到蕺山学派,前后跨越150年、两座矗立于越地的巍巍儒学高峰。清初大儒黄宗羲在其《移史馆论不宜立理学传书》一文中有如下经典表述:“有明学术,白沙开其端,至姚江而始大明……逮及先师蕺山,学术流弊,救正殆尽。向无姚江,则学脉中绝;向无蕺山,则流弊充塞。凡海内之知学者,要皆东浙之所衣被也。”黄宗羲所论之“先师蕺山”,即他的老师刘宗周。
刘宗周(1578—1645),字起东,号念台,浙江山阴县人,因讲学于郡城蕺山,又自号蕺山长,世称蕺山先生。万历二十九年(1601年)进士,累官至工部侍郎、左都御史。由他开创的蕺山学派,是宋明理学的最后一个高峰,在中国儒学史上影响巨大。刘宗周中年以后笃信阳明之学,但又一贯反对王学后学中的禅学倾向,其思想以对天人性命、本体工夫的深刻体认为根据,以诚意慎独为学术宗旨,以纠正明代乃至整个儒学之偏弊为职志,代表了当时第一流思想家对朱子学与阳明学的融会与调和。其弟子众多,包括黄宗羲、祁彪佳、陈洪绶、陈确、张履祥等一流名人。南都沦陷,杭州相继失守,蕺山先生遂为明殉节,绝食而死。
绍兴博物馆藏《刘向新序十卷说苑二十卷》是此次展览中分量最重的一部典籍,也是整场展览全部展品中唯一入选国家珍贵古籍名录的一部镇馆之宝。是书为刘宗周先生生前学术所用,书上有其累累批校,且为存世唯一的蕺山先生批校本。至清嘉道年间,此书辗转流入萧山大藏家蔡名衡之齑臼斋,蔡名衡,字陆士,号诗船,萧山诸生,工楷隶,善鉴别书画典籍,所蓄甚多,越地先贤名迹,为其蒐求重点,尤以藏徐渭真迹至富而名重士林,并镌“青藤门下小走狗”一印以自夸。蔡氏得此蕺山先生批校本后,珍若拱璧,除识跋钤印外,更专门为其定制红木书匣、锦质书囊以衬其珍。并邀同邑名臣、书法家汤金钊题签书名,邀同邑学者、藏书家王绍兰作深度校读题识。明清两代诸多越地名人之批校、题跋、题签、钤记层垒其上,更显此书之珍贵。
中国儒学史上,有一段真正属于绍兴的高光时间,那就是从阳明学派(亦称姚江学派)到蕺山学派,前后跨越150年、两座矗立于越地的巍巍儒学高峰。清初大儒黄宗羲在其《移史馆论不宜立理学传书》一文中有如下经典表述:“有明学术,白沙开其端,至姚江而始大明……逮及先师蕺山,学术流弊,救正殆尽。向无姚江,则学脉中绝;向无蕺山,则流弊充塞。凡海内之知学者,要皆东浙之所衣被也。”黄宗羲所论之“先师蕺山”,即他的老师刘宗周。
刘宗周(1578—1645),字起东,号念台,浙江山阴县人,因讲学于郡城蕺山,又自号蕺山长,世称蕺山先生。万历二十九年(1601年)进士,累官至工部侍郎、左都御史。由他开创的蕺山学派,是宋明理学的最后一个高峰,在中国儒学史上影响巨大。刘宗周中年以后笃信阳明之学,但又一贯反对王学后学中的禅学倾向,其思想以对天人性命、本体工夫的深刻体认为根据,以诚意慎独为学术宗旨,以纠正明代乃至整个儒学之偏弊为职志,代表了当时第一流思想家对朱子学与阳明学的融会与调和。其弟子众多,包括黄宗羲、祁彪佳、陈洪绶、陈确、张履祥等一流名人。南都沦陷,杭州相继失守,蕺山先生遂为明殉节,绝食而死。
绍兴博物馆藏《刘向新序十卷说苑二十卷》是此次展览中分量最重的一部典籍,也是整场展览全部展品中唯一入选国家珍贵古籍名录的一部镇馆之宝。是书为刘宗周先生生前学术所用,书上有其累累批校,且为存世唯一的蕺山先生批校本。至清嘉道年间,此书辗转流入萧山大藏家蔡名衡之齑臼斋,蔡名衡,字陆士,号诗船,萧山诸生,工楷隶,善鉴别书画典籍,所蓄甚多,越地先贤名迹,为其蒐求重点,尤以藏徐渭真迹至富而名重士林,并镌“青藤门下小走狗”一印以自夸。蔡氏得此蕺山先生批校本后,珍若拱璧,除识跋钤印外,更专门为其定制红木书匣、锦质书囊以衬其珍。并邀同邑名臣、书法家汤金钊题签书名,邀同邑学者、藏书家王绍兰作深度校读题识。明清两代诸多越地名人之批校、题跋、题签、钤记层垒其上,更显此书之珍贵。
梅谷十种书
此《梅谷十种书》由清藏书家陆烜(一字梅谷)著。内含其著作十种:梅谷文稿、耕余小稿、梅谷续稿(三卷)、梦影词(三卷)、梅谷行卷、吴兴游草、陇头刍语、梅谷偶笔、人参谱(四卷)、春草遗句。清乾隆时期平湖陆氏写刻本,属清代私刻精品。
目录
梅谷文稿
耕余小稿
梅谷续稿:三卷
梦影词:三卷
梅谷行卷
吴兴游草
陇头刍语
梅谷偶笔
人参谱:四卷
春草遗句
《梦影词》卷三末有「乾隆丁亥浴佛前后日庆云侍史手写于春雨楼,重付剞劂,计增十阕,校正十一字。」,应该是是其妾沈彩(号庆云侍史)手书。
陆烜,字子章,一字梅谷、秋阳,号巢子,一号巢云子。浙江平湖人。清藏书家、书画家。诸生,隐居胥山不仕。工于诗画,藏书甚富。
其妾沈彩,字虹屏,号青要山人、胥山蚕妾、梅谷侍史、庆云侍史、芷汀散人,浙江长兴人。喜藏书,并汇辑有《春雨楼书画目》,于乾隆中手写成书,为陆烜手抄有《尚书义》、《晏公类要》、《鄱阳集》、《斜川集》等,字迹娟秀。
--
梅谷十种书.清.陆烜著.清乾隆时期平湖陆氏写刻本#中世纪星占[超话]##東震阁古籍善本交流##古籍善本交流[超话]#
此《梅谷十种书》由清藏书家陆烜(一字梅谷)著。内含其著作十种:梅谷文稿、耕余小稿、梅谷续稿(三卷)、梦影词(三卷)、梅谷行卷、吴兴游草、陇头刍语、梅谷偶笔、人参谱(四卷)、春草遗句。清乾隆时期平湖陆氏写刻本,属清代私刻精品。
目录
梅谷文稿
耕余小稿
梅谷续稿:三卷
梦影词:三卷
梅谷行卷
吴兴游草
陇头刍语
梅谷偶笔
人参谱:四卷
春草遗句
《梦影词》卷三末有「乾隆丁亥浴佛前后日庆云侍史手写于春雨楼,重付剞劂,计增十阕,校正十一字。」,应该是是其妾沈彩(号庆云侍史)手书。
陆烜,字子章,一字梅谷、秋阳,号巢子,一号巢云子。浙江平湖人。清藏书家、书画家。诸生,隐居胥山不仕。工于诗画,藏书甚富。
其妾沈彩,字虹屏,号青要山人、胥山蚕妾、梅谷侍史、庆云侍史、芷汀散人,浙江长兴人。喜藏书,并汇辑有《春雨楼书画目》,于乾隆中手写成书,为陆烜手抄有《尚书义》、《晏公类要》、《鄱阳集》、《斜川集》等,字迹娟秀。
--
梅谷十种书.清.陆烜著.清乾隆时期平湖陆氏写刻本#中世纪星占[超话]##東震阁古籍善本交流##古籍善本交流[超话]#
✋热门推荐