中庸·第三十三章
《诗》曰「衣锦尚絅」，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：「潜虽伏矣，亦孔之昭！」故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。《诗》云：「相在尔室，尚不愧于屋漏。」故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：「奏假无言，时靡有争。」是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：「不显惟德！百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。《诗》云：「予怀明德，不大声以色。」子曰：「声色之于以化民，末也。」《诗》曰：「德輶如毛」，毛犹有伦。「上天之载，无声无臭」，至矣！

​我们来到这个世上，就应该跟最好的人，最美的事物，最芬芳的灵魂倾心相见，唯有如此才不负生命一场。

——尼采 ​

君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。
知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

——《中庸》

人活在世间，很需要有一种信仰，因为信仰可以规范、约束自己的身心，进而起到保护作用。

——索达吉堪布仁波切 ​​​
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这是黎圆圆在贺家这么多年，听到的最真诚的一句谢谢。
　　没再多说，她进屋后，见黎昌明正在和于父下象棋。
　　黎昌明和于父年龄相仿，都喜欢钓鱼和下象棋，自从黎昌明来于家，两人居然隔三差五的约出来，凑在一起喝杯小酒。
　　黎圆圆进来后，黎昌明连声招呼都没打，头也不抬地继续研究他的象棋。
　　黎圆圆哭笑不得，装作吃醋的样子，生气道：“爸爸，你爱闺女还是爱象棋？”
　　黎昌明头也不抬：“最喜欢我闺女。”
　　旁边的于父戳戳他，“嘿老伙计，你闺女在旁边站着呢，可不在象棋上。”
　　黎昌明这才回神，看到黎圆圆后满脸惊讶：“你什么时候来的？”
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本