若您能有缘见闻此文，证明您已具无量福德！！

 na  mo  a   mi  tuo  fo 

 南  無  阿  彌  陀  佛 

南无阿弥陀佛

尊敬的善男子善女子当你打开这篇文章，足以证明你前世已修了很多的福德因缘。古人常说;“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。

《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。

一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛;生极乐净土，即是生十方净土;不必改口另外称念十方诸佛名号。

一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随;并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨。佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语;何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。

龙树菩萨《十住毗婆沙论》：

佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致(不退转位);或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。

龙树菩萨《大智度论》云：

譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛;不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛，其福胜彼。

省庵大师云：

一句弥陀，是斩群邪之宝剑。 一句弥陀，是破地狱之猛将。 一句弥陀，是照黑暗之明灯。 一句弥陀，是渡苦海之慈航。

一句弥陀，是出轮回之径路。 一句弥陀，是脱生死之良方。 一句弥陀，是成佛仙之秘诀。 一句弥陀，是换骨髓之神丹。

八万四千法门，六字全收;一千七百葛藤，一刀斩绝。

彻悟禅师云：

一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗;是如意珠王，无愿不满。 是生死苦海之慈航，无苦不渡;是无明长夜之慧灯，无暗不破。 念佛时即见佛时，求生时即往生时;三际同时，更无前后。

印光大师云：

须知阿弥陀佛，是法界藏身。所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网珠，千珠摄于一珠，一珠遍于千珠。举一全收，无欠无余。

（《新编全本印光法师文钞》卷一第69页·复高邵麟居士书二）

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

中华姓氏知多少 姓里隐藏哪些玄机？
中国是世界上最早使用姓氏的国家。中国人都知道《百家姓》这本书，它是北宋时期编写的一本幼儿启蒙读物，将姓氏进行了押韵式的排列，读来朗朗上口。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到568个。不过，中国姓氏远非这么几百个，《百家姓》称不上中国人的姓氏大全，“百家”一词并非确称，而是泛指。
那么，中国人到底有多少个姓氏？姓氏的起源是什么？中国人到底有多少姓？看似普通的中国姓氏，李、王、张等隐藏哪些玄机？
中国人到底有多少姓？
历代关于姓氏的书籍多如牛毛，中国姓氏庞杂繁多。据《中国姓氏大辞典》收录，从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达24000个，这是至今有关中国人姓氏最多的统计记录。
1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》，我国古今各民族汉字姓氏共有11969个，此外还有异译、异体字姓氏3136个；据2002年华东师范大学出版社出版的《中国姓氏：群体遗传和人口分布》一书第18页：“至今为止收录到的中国古今姓氏已经超过了22000个”。
千百万年来中华大地经历了悠久的历史，时代的变迁，许多姓氏现在已经消失了，当代中国人正在使用的汉姓约有3500个左右，其中100个常见姓氏集中了全国人口的87%。
人文始祖伏羲氏 “风”为中华第一姓
上古时期，神灵下世降生为圣人，伏羲氏。周易八卦就是他创立的，揭示了天地万物的生成过程，被称为“无字的天书”。
史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)，建都于陈，死后亦葬于陈。淮阳自古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都（今河南周口）。
中华姓氏最初的发源之地，在羲皇故都淮阳。古人将伏羲、神农、黄帝之书，谓之以《三坟》。《三坟》中曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”。可见，“风”为中华第一姓。
伏羲氏被列为三皇之首和中华民族的“人文始祖”。伏羲氏还有一个重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。远古时期人们群居杂婚，伏羲氏制定同姓不婚的嫁娶制度，从而避免了血亲通婚。
最早的古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。­

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