婚姻里最大的谎言就是：老婆没了可以再娶，而妈妈只有一个。没错，你的妈妈只有一个，但是，难道你的孩子就有很多妈妈吗？有种孝叫愚孝，有种老叫倚老卖老。结婚以后，无论男女，都要牢记夫妻第一、孩子第二、父母第三。
或许会有很多人觉得，父母为了孩子辛苦劳累一辈子，结果却被排在了最末位，比不上毫无血缘关系的妻子亲，这真的很残忍。
但你要明白，真心过日子的夫妻，就应该这样。因为只有夫妻感情好，家庭和睦，孩子才能健康快乐的长大，小家和大家之间的矛盾也才能减少，双方父母也才能老有所养，老有所终。我们要明白，夫妻恩爱和孝顺父母是不冲突的。
想起来网上很火的一个视频：大致是儿子和儿媳妇回婆家的时候，婆婆发烧不舒服，但依然坚持去给公公做饭，回到家后，做儿子的就把媳妇数落了一番，说他妈妈不容易，说他媳妇不孝顺。
这个媳妇对她老公说的这段话，值得很多人去反思，她说：
你妈小时候不容易，是你外公不努力；你妈长大后不容易，是你爸不努力；你妈现在不容易，是你不孝顺，跟我有什么关系。
再说，你妈发烧了还去做饭，说直白些，都是你妈自找的，是她无底线惯着你爸和你的结果。为什么你妈发烧了，你爸爸不去做饭？为什么你妈发烧了，她做饭的时候，你爸和你都只坐在沙发上玩手机？没有丝毫去帮忙的意思？可想而知，你妈以前都是这样过来的，所以和我有什么关系呢？她愿意把你和你爸当祖宗一样供着，她愿意自我牺牲，那就自我牺牲就好了！
更何况，那饭也是给你和你爸做的。若是给我做的，我没脸吃，让一个病人做饭，怎么能吃得下去？所以，没良心的是你和你爸，和我没有一点关系。你要明白，有本事的男人，没有一个媳妇是不孝顺的。
是啊，虽说百善孝为先，但是孝顺不应该以委屈妻子来成全，更不应该对妻子进行道德绑架。
结婚前，父母对孩子溺爱，母亲无条件的对自己的丈夫和孩子自我牺牲，无私奉献，辛苦一辈子，她的辛苦，不应该由后来嫁过来的儿媳妇买单。
俗话说：丈夫先有护妻之意， 才有妻子的顾家之情；公婆先有帮扶之意，才有老年儿媳的赡养之情，这世上啊，所有的关系都是相互的。你给我一颗糖， 我会给你一个甜甜圈， 你带我看星星， 我也就会陪你晒太阳。 反过来也一样，你看不起我，我绝不高攀， 你看得起我，我绝对以诚相待。记住：存你心者将心比心， 心存你者以真换真！
其实，我们会发现一个事实：凡是家庭幸福、夫妻关系好的，都有一个共性，那就是男人会把自己的小家庭放到首位，绝对不允许任何人，欺负他的老婆和孩子，知道宠老婆，爱孩子。
果真：娘家护的女儿，老公不敢欺。老公护的女人，婆家不敢欺。婆家护的女人，外人不敢欺。这不是鸡汤，这是事实。
是啊，有老公护的女人，就算在婆家横着走，也没人敢欺负你；但若是老公不把你当回事儿，就算你再能干，最后都是出力不讨好，谁都能说你一句，骂你一句。
女人，在婆家的地位，取决于男人对她的态度！男人，要明白，有好男人，就会有好女人，女人进入一个陌生的家庭，一切都需要重新开始，自己的男人不给她做主，让她孤军奋战；自己的男人指望不上，她还能指望谁呢？
所以，男人要明白，结婚了，就要把自己的小家摆在首位，哪怕是自己的父母也要靠后，因为只有自己的小家过好了，才能和媳妇一起孝顺父母！
其实白头到老的诀窍很简单： 你懂我的累， 我明白你的苦。男人别愚孝，老人别倚老卖老，愚孝的人很容易，最后妈妈赢了，但你却输了，输了家庭和睦，甚至输没了自己的家庭！
所以，对自己的另一半好一点吧，伴侣才是陪伴你最长的人，才是你携手到白头的人。
生活当中难免有磕磕碰碰，但请不要恶语伤人，更不要大打出手。相互关心、相互体谅，才能好好的过好这短暂的一生。
愿我们都能：择一良人共白头， 终其一生， 三餐烟火暖， 四季皆安然。
或许会有很多人觉得，父母为了孩子辛苦劳累一辈子，结果却被排在了最末位，比不上毫无血缘关系的妻子亲，这真的很残忍。
但你要明白，真心过日子的夫妻，就应该这样。因为只有夫妻感情好，家庭和睦，孩子才能健康快乐的长大，小家和大家之间的矛盾也才能减少，双方父母也才能老有所养，老有所终。我们要明白，夫妻恩爱和孝顺父母是不冲突的。
想起来网上很火的一个视频：大致是儿子和儿媳妇回婆家的时候，婆婆发烧不舒服，但依然坚持去给公公做饭，回到家后，做儿子的就把媳妇数落了一番，说他妈妈不容易，说他媳妇不孝顺。
这个媳妇对她老公说的这段话，值得很多人去反思，她说：
你妈小时候不容易，是你外公不努力；你妈长大后不容易，是你爸不努力；你妈现在不容易，是你不孝顺，跟我有什么关系。
再说，你妈发烧了还去做饭，说直白些，都是你妈自找的，是她无底线惯着你爸和你的结果。为什么你妈发烧了，你爸爸不去做饭？为什么你妈发烧了，她做饭的时候，你爸和你都只坐在沙发上玩手机？没有丝毫去帮忙的意思？可想而知，你妈以前都是这样过来的，所以和我有什么关系呢？她愿意把你和你爸当祖宗一样供着，她愿意自我牺牲，那就自我牺牲就好了！
更何况，那饭也是给你和你爸做的。若是给我做的，我没脸吃，让一个病人做饭，怎么能吃得下去？所以，没良心的是你和你爸，和我没有一点关系。你要明白，有本事的男人，没有一个媳妇是不孝顺的。
是啊，虽说百善孝为先，但是孝顺不应该以委屈妻子来成全，更不应该对妻子进行道德绑架。
结婚前，父母对孩子溺爱，母亲无条件的对自己的丈夫和孩子自我牺牲，无私奉献，辛苦一辈子，她的辛苦，不应该由后来嫁过来的儿媳妇买单。
俗话说：丈夫先有护妻之意， 才有妻子的顾家之情；公婆先有帮扶之意，才有老年儿媳的赡养之情，这世上啊，所有的关系都是相互的。你给我一颗糖， 我会给你一个甜甜圈， 你带我看星星， 我也就会陪你晒太阳。 反过来也一样，你看不起我，我绝不高攀， 你看得起我，我绝对以诚相待。记住：存你心者将心比心， 心存你者以真换真！
其实，我们会发现一个事实：凡是家庭幸福、夫妻关系好的，都有一个共性，那就是男人会把自己的小家庭放到首位，绝对不允许任何人，欺负他的老婆和孩子，知道宠老婆，爱孩子。
果真：娘家护的女儿，老公不敢欺。老公护的女人，婆家不敢欺。婆家护的女人，外人不敢欺。这不是鸡汤，这是事实。
是啊，有老公护的女人，就算在婆家横着走，也没人敢欺负你；但若是老公不把你当回事儿，就算你再能干，最后都是出力不讨好，谁都能说你一句，骂你一句。
女人，在婆家的地位，取决于男人对她的态度！男人，要明白，有好男人，就会有好女人，女人进入一个陌生的家庭，一切都需要重新开始，自己的男人不给她做主，让她孤军奋战；自己的男人指望不上，她还能指望谁呢？
所以，男人要明白，结婚了，就要把自己的小家摆在首位，哪怕是自己的父母也要靠后，因为只有自己的小家过好了，才能和媳妇一起孝顺父母！
其实白头到老的诀窍很简单： 你懂我的累， 我明白你的苦。男人别愚孝，老人别倚老卖老，愚孝的人很容易，最后妈妈赢了，但你却输了，输了家庭和睦，甚至输没了自己的家庭！
所以，对自己的另一半好一点吧，伴侣才是陪伴你最长的人，才是你携手到白头的人。
生活当中难免有磕磕碰碰，但请不要恶语伤人，更不要大打出手。相互关心、相互体谅，才能好好的过好这短暂的一生。
愿我们都能：择一良人共白头， 终其一生， 三餐烟火暖， 四季皆安然。
净空老法师慈悲开示：
在佛门里面，我所见到的大半的布施，他不是为断悭贪烦恼，实在讲为断悭贪烦恼而布施的，太少了。大多数为什么布施？为了佛门这有句话说，“舍一得万报”，为这个来布施。因为佛门里面所讲的，三宝是福田，我们在那里种了福，将来就有收获，而且利息很厚，一本万利。
诸位想想，这种布施能度悭贪吗？不但不能度悭贪，这个布施是增长悭贪，他是为了贪财，所以他才财布施。因为听经上讲财布施将来得财富，我赶快布施，我将来会发大财。我修法布施，因为法布施将来果报得聪明智慧，我现在笨头笨脑，我要法布施，将来我就得聪明智慧。我现在修无畏布施，为什么修无畏布施？听说无畏布施的果报是健康长寿，我现在身体多病、多灾、多难，我来修无畏布施。诸位想想这样的布施，只是修世间有漏的福报，是修福、是修善事，不是布施波罗蜜，为什么？因为对自己悭贪烦恼一丝毫都没有断，不但不断他还要增长。假如他布施要没有得这个果报，他怨恨心就起来了，就要责怪佛菩萨，佛菩萨你看我给你供养那么多，布施那么多，怎么现在不但利息没有，连老本都没回来。凡事责备佛菩萨，好像佛菩萨我对你这么好，我送你这么多钱，供养你，你都没有保佑我，你也没有保佑我发财，还叫我现在受苦。这是把意思全部都搞错了，因为他贪心，最后贪不到他就瞋恨。由此可知，世间人一般修布施，不是清净心，不是度自己的悭贪烦恼，而是希望在这里面得利益，所谓是一本万利。把佛门当作生意来做，当作生意买卖来做，这是错误的。像这种情形，我也常常遇到，这是对于佛法不通达。
我们学佛的人要晓得，无始劫以来，我们在六道里面受生死轮回之苦，正如佛在经论上所讲“生死疲劳”！如果生死是一生一世的，我们也就不在乎，生死这个事情也没什么了不起。所谓生死事大，大在哪里？生生世世永远不断，这个事情麻烦。过去无量劫一直到今天，如果我们今天在这一生当中，不能把这个问题彻底究竟的解决，我们往后无量世，生生世世苦不堪言！生死是苦海，这是我们应当要觉悟的。生死苦海谁制造的？就是三毒烦恼。三毒烦恼是业因，前面讲的四谛，生灭四谛里面讲的集就是业因，就是烦恼；苦谛就是果报，由此可知，这个事情麻烦。
世间科学、哲学、宗教也都想到这个问题，但是没有办法解决。所以释迦牟尼佛才出世，帮助我们解决这个问题，如果世间人自己能够解决得了，佛又何必多事？何必再出现于世间？实在是世间人想解决，而没有法子解决得了，佛菩萨才大慈大悲降临在这个世间，帮助我们解决这个问题。八万四千法门以布施波罗蜜为根本，所以我们要晓得，对自己布施是要度悭贪，断自己的悭吝心，断自己的贪心。悭吝心，自己已经有的，舍不得给人，就是所谓放不下，这是悭吝心；贪心是自己没有的，心里面有欲望想得到。这两种心是无量无边生死烦恼的根源，你要不把它断掉，你这个生死疲劳就没有办法断得了。如来果地上的大菩提涅槃，你也无法证得。
佛说阿弥陀经 （第十三集） 1983 台湾景美华藏图书馆 档名：01-001-0013#大乘佛教[超话]#
在佛门里面，我所见到的大半的布施，他不是为断悭贪烦恼，实在讲为断悭贪烦恼而布施的，太少了。大多数为什么布施？为了佛门这有句话说，“舍一得万报”，为这个来布施。因为佛门里面所讲的，三宝是福田，我们在那里种了福，将来就有收获，而且利息很厚，一本万利。
诸位想想，这种布施能度悭贪吗？不但不能度悭贪，这个布施是增长悭贪，他是为了贪财，所以他才财布施。因为听经上讲财布施将来得财富，我赶快布施，我将来会发大财。我修法布施，因为法布施将来果报得聪明智慧，我现在笨头笨脑，我要法布施，将来我就得聪明智慧。我现在修无畏布施，为什么修无畏布施？听说无畏布施的果报是健康长寿，我现在身体多病、多灾、多难，我来修无畏布施。诸位想想这样的布施，只是修世间有漏的福报，是修福、是修善事，不是布施波罗蜜，为什么？因为对自己悭贪烦恼一丝毫都没有断，不但不断他还要增长。假如他布施要没有得这个果报，他怨恨心就起来了，就要责怪佛菩萨，佛菩萨你看我给你供养那么多，布施那么多，怎么现在不但利息没有，连老本都没回来。凡事责备佛菩萨，好像佛菩萨我对你这么好，我送你这么多钱，供养你，你都没有保佑我，你也没有保佑我发财，还叫我现在受苦。这是把意思全部都搞错了，因为他贪心，最后贪不到他就瞋恨。由此可知，世间人一般修布施，不是清净心，不是度自己的悭贪烦恼，而是希望在这里面得利益，所谓是一本万利。把佛门当作生意来做，当作生意买卖来做，这是错误的。像这种情形，我也常常遇到，这是对于佛法不通达。
我们学佛的人要晓得，无始劫以来，我们在六道里面受生死轮回之苦，正如佛在经论上所讲“生死疲劳”！如果生死是一生一世的，我们也就不在乎，生死这个事情也没什么了不起。所谓生死事大，大在哪里？生生世世永远不断，这个事情麻烦。过去无量劫一直到今天，如果我们今天在这一生当中，不能把这个问题彻底究竟的解决，我们往后无量世，生生世世苦不堪言！生死是苦海，这是我们应当要觉悟的。生死苦海谁制造的？就是三毒烦恼。三毒烦恼是业因，前面讲的四谛，生灭四谛里面讲的集就是业因，就是烦恼；苦谛就是果报，由此可知，这个事情麻烦。
世间科学、哲学、宗教也都想到这个问题，但是没有办法解决。所以释迦牟尼佛才出世，帮助我们解决这个问题，如果世间人自己能够解决得了，佛又何必多事？何必再出现于世间？实在是世间人想解决，而没有法子解决得了，佛菩萨才大慈大悲降临在这个世间，帮助我们解决这个问题。八万四千法门以布施波罗蜜为根本，所以我们要晓得，对自己布施是要度悭贪，断自己的悭吝心，断自己的贪心。悭吝心，自己已经有的，舍不得给人，就是所谓放不下，这是悭吝心；贪心是自己没有的，心里面有欲望想得到。这两种心是无量无边生死烦恼的根源，你要不把它断掉，你这个生死疲劳就没有办法断得了。如来果地上的大菩提涅槃，你也无法证得。
佛说阿弥陀经 （第十三集） 1983 台湾景美华藏图书馆 档名：01-001-0013#大乘佛教[超话]#
【声音】当丹麦队在9月7日主场对阵圣马力诺时，所有至少为国家队出场过一次的人都可以接受DBU的邀请来到帕肯球场参与观赛活动。这也包括了2018年正选国家队罢赛时期的那支临时国家队的成员们。其中的几位成员在接受bold.dk采访时也表达了自己的感受。
安德斯·丰斯（时为丹麦低级别联赛球队Tarup-Paarup IF球员）：我当时没有立刻答应，因为我一开始在想：那不是我。但我现在没有什么包袱了，因为我去参加也是合适的，毕竟你会以某种方式得到一些回报。
（对阵斯洛伐克的那场比赛）对我来说就好像是昨天发生的事一样，受到这样的邀请还是让我感觉很酷。这是每个男孩小时候的梦想，事实上，那是在让我必须要帮忙的情况下，我只是觉得真的很酷。我的衣柜里还挂着我在那场比赛时穿的球衣，从那以后我就没有洗过。所以当我上楼走过衣柜时，看到它有时候会提醒我，你曾经是其中的一部分，回想起来还是很有趣的。
我不介意站在像埃贝·桑德那样的大明星当中，我也是其中一部分，毕竟我也打了一场国家队比赛。这就像是对自己的一种肯定，特别是在我们所处的那种情况下，这件事总是很好的。
克里斯蒂安·奥芬伯格（时为丹麦低级别联赛球队Avarta球员）：我会和安德斯·丰斯一起到场，这会很有趣。我认为这样的邀请是一个很好的姿态，我们也做了一些事情。毕竟，我们一直是这件事的一部分，这表明他们赞赏我们所做的一切，与所有的老国家队球员在一起会很有趣。
见到之前的一些旧相识，和约翰·法克斯·延森（当时是对阵斯洛伐克的比赛的临时教练）交谈也会很有趣，也许你也可以和其他一些人聊天。
（对阵斯洛伐克的比赛）将永远留在我的记忆中，这是我在足球方面做过的最酷的事情，这是“一生只有一次”的事情。参与了一场国家队比赛，并且作为队长出场，我认为没什么能比得上这样的经历了。
我觉得它几乎可以进入吉尼斯世界纪录，所以我会永远珍藏这份经历，我也会永远带着好的想法来回想这件事。
安德斯·丰斯（时为丹麦低级别联赛球队Tarup-Paarup IF球员）：我当时没有立刻答应，因为我一开始在想：那不是我。但我现在没有什么包袱了，因为我去参加也是合适的，毕竟你会以某种方式得到一些回报。
（对阵斯洛伐克的那场比赛）对我来说就好像是昨天发生的事一样，受到这样的邀请还是让我感觉很酷。这是每个男孩小时候的梦想，事实上，那是在让我必须要帮忙的情况下，我只是觉得真的很酷。我的衣柜里还挂着我在那场比赛时穿的球衣，从那以后我就没有洗过。所以当我上楼走过衣柜时，看到它有时候会提醒我，你曾经是其中的一部分，回想起来还是很有趣的。
我不介意站在像埃贝·桑德那样的大明星当中，我也是其中一部分，毕竟我也打了一场国家队比赛。这就像是对自己的一种肯定，特别是在我们所处的那种情况下，这件事总是很好的。
克里斯蒂安·奥芬伯格（时为丹麦低级别联赛球队Avarta球员）：我会和安德斯·丰斯一起到场，这会很有趣。我认为这样的邀请是一个很好的姿态，我们也做了一些事情。毕竟，我们一直是这件事的一部分，这表明他们赞赏我们所做的一切，与所有的老国家队球员在一起会很有趣。
见到之前的一些旧相识，和约翰·法克斯·延森（当时是对阵斯洛伐克的比赛的临时教练）交谈也会很有趣，也许你也可以和其他一些人聊天。
（对阵斯洛伐克的比赛）将永远留在我的记忆中，这是我在足球方面做过的最酷的事情，这是“一生只有一次”的事情。参与了一场国家队比赛，并且作为队长出场，我认为没什么能比得上这样的经历了。
我觉得它几乎可以进入吉尼斯世界纪录，所以我会永远珍藏这份经历，我也会永远带着好的想法来回想这件事。
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