《惠福堂易道文化有限公司惠州办事处近日开业》8月25日，惠福堂易道文化有限公司之办事处“惠福堂”在广东省惠州市碧桂园中洲云麓花园盛大开业，数十位...https://t.cn/A6ObW7uX
惠福堂开业志喜
感谢师父刘逸明。
特别鸣谢（不分先后）：
武汉文清堂唐清元，
惠州市捷联迅实业有限公司吴董，
惠州市惠海恒星科技有限公司刘董，
惠州市惠阳区瑞兴达酒店用品商行郑董，
深汕合作区东诚黄总，
惠州市源森家具有限公司黎总，
惠州市仲恺今徕客家私厂樊总，
惠州市大亚湾威达五金彭总，
深圳市作粤科技有限公司刘总，
新余东陂饭店廖总
珠海广东光元宋总
等亲人朋友福东们。
祝各位吉祥如意，心想事成[玫瑰][抱拳]
（上为中国企业家日报发布链接）
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广州周边的村落实在太美了！这里有翠绿的稻田和青山碧水，仿佛进入了一个童话世界，清新的空气让我心情豁然开朗，仿佛所有烦恼都被一扫而空
沙湾古镇，位于广东省广州番市禺区市桥河南面、珠江系水沙湾水道的北西部，是一有个着800多历年史的岭文南化古镇。这里保留了约400间明、清、民国期时的古建筑，其中有国级家文物保护单位1个、市文级物保护单位14个，第三次国全文物普查登文记物点109个。沙湾古以镇传统历文史化和民间化文为主体，具有丰富的质物文化源资和非物质文化资源，是府广民间文化代的表。除历了史文化价值，沙湾古镇还是“中国民间艺术之乡”、“广东音乐之乡”、“飘之色乡”、“中国龙狮之乡”等称号的发源地。2017年5月，沙湾古正镇式被评为国家AAAA级游旅景区。
头朗村，位于东广省广市州花都区步炭镇下辖行政村，是中传国统村落之一。村内保了存完整水的系，以村前半塘月为核心，集中体现了广传府统村落居民的风水布理局念与型典形态特征。这里还留保有完的整明清筑建风格的古建筑群，类丰型富，工艺精湛，其规模珠为三角地区仅见。2013年，朗头被村公布为中国统传村落。
猎德东村，这里有着独的特岭南特色建筑雕和塑。穿过德猎大桥的下民俗文化长廊，眼前一开片阔，高的耸回迁住宅楼、清澈的猎和水古村祠宗群、古化文街、古庙区宇相映成趣。虽然多为新建，但这建些筑浓缩了南岭古村气息，与周围的猎德大桥、广州等塔地标互相辉映。
吾乡石屋，位于广州增市城区派镇潭邓村石屋社，是广州一唯由180年历的史客家屋围古村落改而建成的岭特南色精民品宿。整个翻新程工秉持“修旧如旧”的理念，保留了中华传文统化特色。石屋祠的堂、雕楼、合院、青砖褐瓦、屋檐雕花都等完美保存着。⛩️✨#我是广州乡村旅游人##打卡广州乡村##点亮美丽乡村#
沙湾古镇，位于广东省广州番市禺区市桥河南面、珠江系水沙湾水道的北西部，是一有个着800多历年史的岭文南化古镇。这里保留了约400间明、清、民国期时的古建筑，其中有国级家文物保护单位1个、市文级物保护单位14个，第三次国全文物普查登文记物点109个。沙湾古以镇传统历文史化和民间化文为主体，具有丰富的质物文化源资和非物质文化资源，是府广民间文化代的表。除历了史文化价值，沙湾古镇还是“中国民间艺术之乡”、“广东音乐之乡”、“飘之色乡”、“中国龙狮之乡”等称号的发源地。2017年5月，沙湾古正镇式被评为国家AAAA级游旅景区。
头朗村，位于东广省广市州花都区步炭镇下辖行政村，是中传国统村落之一。村内保了存完整水的系，以村前半塘月为核心，集中体现了广传府统村落居民的风水布理局念与型典形态特征。这里还留保有完的整明清筑建风格的古建筑群，类丰型富，工艺精湛，其规模珠为三角地区仅见。2013年，朗头被村公布为中国统传村落。
猎德东村，这里有着独的特岭南特色建筑雕和塑。穿过德猎大桥的下民俗文化长廊，眼前一开片阔，高的耸回迁住宅楼、清澈的猎和水古村祠宗群、古化文街、古庙区宇相映成趣。虽然多为新建，但这建些筑浓缩了南岭古村气息，与周围的猎德大桥、广州等塔地标互相辉映。
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#戏剧##文学#
8月27日上午，由洛阳市文艺评论家协会、洛阳市民盟等联合主办的《忠义千秋》戏剧剧本作品研讨会在洛阳市涧西区举行。
国内知名诗人梅艺辛、朱怀金，编剧何海江，史志专家马正标，洛阳市作协副主席董进奎、王群芳、余子愚，洛阳市文艺评论家协会副主席徐根鹏、李焕有，宜阳县文联主席冯清利，洛阳老城区作协主席赵向颖，副主席高延平、陈利国，洛龙区作协主席董子龙，涧西区作协主席唐益舟，洛阳客家联合会民间文化研究中心秘书长连世民，知名作家乔仁卯、张文豪、徐立军、段惠、任双玲、魏进京等50余人参加了座谈会。
据悉，《忠义千秋》是由林锁坡、董子龙、魏进京、李焕有联合创作的一部反映客家人保国安民为主题的一部戏剧作品。该剧反映的是一曲鲜为人知的客家军回防祖源地古城洛阳，与乡亲们共同演绎出的慷慨真实的故事。
研讨会上，大家对于剧本创作给予了充分肯定，并提出了中肯的修改意见。
西晋永嘉之乱，给河洛地区造成了极大的灾难与破坏。中原世家大族、书香门第等纷纷逃往南方地区以避祸患，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系，所以叫客家人。客家民系是中华汉民族的一个支系，其在世界上分布范围广阔、影响十分深远。客家人的先祖来自华夏文明的发源地——河洛地区。黄河中下游土地肥沃、交通便利，是中国最早的政治、经济、文化中心。但正因为它的繁华富庶，使它难以避免兵戈之祸。中原河洛是客家乡亲魂牵梦萦的根亲祖地，也是他们的精神家园。散在六合间，濛濛如沙尘。
故事发生在清康熙年间，客家人后裔在福建沿海征台除倭，后俸调回防北上。意外之中，他们竟然回到了自己的先祖“衣冠南渡”的祖源地古都洛阳，上司勒令他们暂时驻防休训。在此他们厉兵秣马、枕戈待旦，时刻不忘护国边安的使命，随时准备听命奉诏。期间，替百姓除暴安良，救下村民即将过门，被抢到山寨，威逼做压寨夫人的未婚妻。大军铲除了当地祸害百姓的恶霸势力，清剿了占山为王的贼寇，确保了一方百姓安居乐业，赢得了民心。
康熙二十一年，台湾郑经父子企图使台湾宝岛分离出去，欲割据一隅，自立为王，致岛内人心惶惶，一片混乱。康熙帝接前方紧急奏折，即发收复台湾圣谕。他们接到诏令后，迅速率部远征福建海疆，参加收复台湾、平定叛乱之战。是时，年关将近，正值除夕，为不误朝廷圣谕，又能使将士们愉快过新年，他们决定除夕夜，提前过年包饺子，让将士们能够热热乎乎吃上一顿家乡的年夜饭。附近百姓得知此事，家家户户赶忙也包起了饺子，热腾腾地送往军中大营，并送子参军，一同演绎了一曲平定宝岛，收复台湾的凯歌。
董子龙、魏进京都是近些年来一直活跃在文坛上的洛阳本土小说作家，他们和文化学者、戏剧作家林锁坡，洛阳理工学院教授、客家文学研究学者李焕有组成了创作团队，对客家后裔清康熙年间俸调回防北上洛阳祖源地的史料进行了大量的研究、挖掘，耗时两年多的时间完成了这部戏剧创作。
文（李国英）
图（巴图） https://t.cn/R2WxHb7
8月27日上午，由洛阳市文艺评论家协会、洛阳市民盟等联合主办的《忠义千秋》戏剧剧本作品研讨会在洛阳市涧西区举行。
国内知名诗人梅艺辛、朱怀金，编剧何海江，史志专家马正标，洛阳市作协副主席董进奎、王群芳、余子愚，洛阳市文艺评论家协会副主席徐根鹏、李焕有，宜阳县文联主席冯清利，洛阳老城区作协主席赵向颖，副主席高延平、陈利国，洛龙区作协主席董子龙，涧西区作协主席唐益舟，洛阳客家联合会民间文化研究中心秘书长连世民，知名作家乔仁卯、张文豪、徐立军、段惠、任双玲、魏进京等50余人参加了座谈会。
据悉，《忠义千秋》是由林锁坡、董子龙、魏进京、李焕有联合创作的一部反映客家人保国安民为主题的一部戏剧作品。该剧反映的是一曲鲜为人知的客家军回防祖源地古城洛阳，与乡亲们共同演绎出的慷慨真实的故事。
研讨会上，大家对于剧本创作给予了充分肯定，并提出了中肯的修改意见。
西晋永嘉之乱，给河洛地区造成了极大的灾难与破坏。中原世家大族、书香门第等纷纷逃往南方地区以避祸患，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系，所以叫客家人。客家民系是中华汉民族的一个支系，其在世界上分布范围广阔、影响十分深远。客家人的先祖来自华夏文明的发源地——河洛地区。黄河中下游土地肥沃、交通便利，是中国最早的政治、经济、文化中心。但正因为它的繁华富庶，使它难以避免兵戈之祸。中原河洛是客家乡亲魂牵梦萦的根亲祖地，也是他们的精神家园。散在六合间，濛濛如沙尘。
故事发生在清康熙年间，客家人后裔在福建沿海征台除倭，后俸调回防北上。意外之中，他们竟然回到了自己的先祖“衣冠南渡”的祖源地古都洛阳，上司勒令他们暂时驻防休训。在此他们厉兵秣马、枕戈待旦，时刻不忘护国边安的使命，随时准备听命奉诏。期间，替百姓除暴安良，救下村民即将过门，被抢到山寨，威逼做压寨夫人的未婚妻。大军铲除了当地祸害百姓的恶霸势力，清剿了占山为王的贼寇，确保了一方百姓安居乐业，赢得了民心。
康熙二十一年，台湾郑经父子企图使台湾宝岛分离出去，欲割据一隅，自立为王，致岛内人心惶惶，一片混乱。康熙帝接前方紧急奏折，即发收复台湾圣谕。他们接到诏令后，迅速率部远征福建海疆，参加收复台湾、平定叛乱之战。是时，年关将近，正值除夕，为不误朝廷圣谕，又能使将士们愉快过新年，他们决定除夕夜，提前过年包饺子，让将士们能够热热乎乎吃上一顿家乡的年夜饭。附近百姓得知此事，家家户户赶忙也包起了饺子，热腾腾地送往军中大营，并送子参军，一同演绎了一曲平定宝岛，收复台湾的凯歌。
董子龙、魏进京都是近些年来一直活跃在文坛上的洛阳本土小说作家，他们和文化学者、戏剧作家林锁坡，洛阳理工学院教授、客家文学研究学者李焕有组成了创作团队，对客家后裔清康熙年间俸调回防北上洛阳祖源地的史料进行了大量的研究、挖掘，耗时两年多的时间完成了这部戏剧创作。
文（李国英）
图（巴图） https://t.cn/R2WxHb7
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