忍辱的功德（一）
1.忍辱有利于自利利人，自行化他。
佛陀在过去修行中，曾做五百世忍辱仙人，他的忍辱事迹，更是修行人的典范。我们不能忍辱的时候，可以对照一下，你就觉得自己做的很差，跟佛陀的教导不相应。佛陀过去修菩萨行作忍辱仙人时，当时有个国王叫歌利王。带着妃子们去打猎。中午，他在帐篷里休息，他的妃子们到山上玩，看见一个小庙有个青年僧人在打坐。他们就上前向佛陀顶礼，并提出很多问题。佛陀就给她们讲法，教化她们。国王醒后问妃子在哪里，听说正和一个年轻和尚在交谈。心想：这和尚肯定有坏心，他便提起宝剑来到小庙，看到妃子们跪着把佛陀围在中间，顿时火冒三丈，冲上去一刀把佛陀的膀子砍掉。当时佛陀的第一个念头是：如果我成佛，首先度你。歌利王当时问他：“你恨我吗？”佛陀说：“我不恨你。如果我恨你，我的膀就不会再长出来。”因为佛陀没有分别心，所以佛陀的膀又马上长了出来。歌利王大惊，慌忙逃走。佛陀成道时，歌利王就是他父王的一个大臣。佛陀出家时，父王派五个大臣去追赶，其中就有这个人。佛陀成道后，首先在鹿野苑度五比丘，其中侨陈如，前生就是歌利王。佛陀给我们做了一个很好的示范，如何对待仇人，如何把仇人转化为恩人。这一点很难做到，但至少别人打我骂我时，我们应该想到，他并没有砍我的膀子，歌利王砍佛陀的膀子，佛陀还要度他。那么打、骂，我们就不应该起嗔恨心了。这样想，心量就开阔，思想境界就能提高。
2.修忍辱有利于持戒，有利于得定，有利于开发智慧。
广钦法师说：“持戒就是忍辱。”因为戒行就是要求我们忍，要我们忍一忍，平时不能忍的都应该忍。我们能够修忍辱波罗密，就不会犯戒。净空大师也说：“戒就是忍。”就是要求我们不该做的不做，真能忍的人才能认真持戒。能够很好地持戒修行，才能得定力，才有禅定的功夫，才能开发智慧。所以说，戒是基础。而持戒跟忍辱有密切的关系，不能忍就不可能认真持戒。
3.忍辱有利于消除业障
我们遇到一切苦难，以及来自别人种种侮辱，正是消除自己业障的好机缘。别人谩骂、侮辱我时，应常想：这是帮我消业障呀！所以，骂我们的人正是我们的善知识。儒家也讲这个道理，“道（道，说的意思。）吾恶者是吾师。”即：说我们坏话的人就是我们的老师。我们应该做到“有则改之，无则加勉。”广钦法师说：“我们受了别人的攻击、批评，我们都应该忍受；即使是冤枉，也要忍受；还要感谢他，因为他帮我消除业障！”他是这样说的，也是这样做的。这就告诉我们，要想消除多生累劫的种种业障，只有靠各方面的帮助。如果从三世因果来看，绝不会有无因之果。别人之所以来冤枉我，毁谤我，正是因为我以前种下了对不起别人的因。懂得了这个道理，才不会起嗔恨心。不但不起嗔恨心，还会感谢他，因为他帮助我消除了业障。
4.忍辱能培植福德
培植福德要靠容人之量，能容人就是很大的福报。弥勒菩萨“容天容地，于人何所不容”。天地都能容得下，容人又有何难？能够容忍就是福报的源泉；能忍难忍的事，更是种植了很大的福德。从世间说法，处人处事学会忍辱，学会吃亏，也是培植福报的一个很好的方法。
5.忍辱能解除烦恼，利于修清净心
我们从早到晚都在烦恼当中。烦恼来了靠自己用忍辱来使烦恼转化为菩提，就是修清净心。要懂得“一切有为法如梦幻泡影”，晚上做梦，白天也是在做梦，梦境本来就是空的哪里有人我是非，也没谁侮辱我。我们能够把一切事情看成梦幻泡影，用这个观点来看待一切问题，当然可以解除烦恼。烦恼也只能靠这个来解决，绝不能说我躲到一个地方去就可以消除烦恼。烦恼靠自己用忍辱法门来解除，转烦恼为菩提，为清净心。
来源于网络
1.忍辱有利于自利利人，自行化他。
佛陀在过去修行中，曾做五百世忍辱仙人，他的忍辱事迹，更是修行人的典范。我们不能忍辱的时候，可以对照一下，你就觉得自己做的很差，跟佛陀的教导不相应。佛陀过去修菩萨行作忍辱仙人时，当时有个国王叫歌利王。带着妃子们去打猎。中午，他在帐篷里休息，他的妃子们到山上玩，看见一个小庙有个青年僧人在打坐。他们就上前向佛陀顶礼，并提出很多问题。佛陀就给她们讲法，教化她们。国王醒后问妃子在哪里，听说正和一个年轻和尚在交谈。心想：这和尚肯定有坏心，他便提起宝剑来到小庙，看到妃子们跪着把佛陀围在中间，顿时火冒三丈，冲上去一刀把佛陀的膀子砍掉。当时佛陀的第一个念头是：如果我成佛，首先度你。歌利王当时问他：“你恨我吗？”佛陀说：“我不恨你。如果我恨你，我的膀就不会再长出来。”因为佛陀没有分别心，所以佛陀的膀又马上长了出来。歌利王大惊，慌忙逃走。佛陀成道时，歌利王就是他父王的一个大臣。佛陀出家时，父王派五个大臣去追赶，其中就有这个人。佛陀成道后，首先在鹿野苑度五比丘，其中侨陈如，前生就是歌利王。佛陀给我们做了一个很好的示范，如何对待仇人，如何把仇人转化为恩人。这一点很难做到，但至少别人打我骂我时，我们应该想到，他并没有砍我的膀子，歌利王砍佛陀的膀子，佛陀还要度他。那么打、骂，我们就不应该起嗔恨心了。这样想，心量就开阔，思想境界就能提高。
2.修忍辱有利于持戒，有利于得定，有利于开发智慧。
广钦法师说：“持戒就是忍辱。”因为戒行就是要求我们忍，要我们忍一忍，平时不能忍的都应该忍。我们能够修忍辱波罗密，就不会犯戒。净空大师也说：“戒就是忍。”就是要求我们不该做的不做，真能忍的人才能认真持戒。能够很好地持戒修行，才能得定力，才有禅定的功夫，才能开发智慧。所以说，戒是基础。而持戒跟忍辱有密切的关系，不能忍就不可能认真持戒。
3.忍辱有利于消除业障
我们遇到一切苦难，以及来自别人种种侮辱，正是消除自己业障的好机缘。别人谩骂、侮辱我时，应常想：这是帮我消业障呀！所以，骂我们的人正是我们的善知识。儒家也讲这个道理，“道（道，说的意思。）吾恶者是吾师。”即：说我们坏话的人就是我们的老师。我们应该做到“有则改之，无则加勉。”广钦法师说：“我们受了别人的攻击、批评，我们都应该忍受；即使是冤枉，也要忍受；还要感谢他，因为他帮我消除业障！”他是这样说的，也是这样做的。这就告诉我们，要想消除多生累劫的种种业障，只有靠各方面的帮助。如果从三世因果来看，绝不会有无因之果。别人之所以来冤枉我，毁谤我，正是因为我以前种下了对不起别人的因。懂得了这个道理，才不会起嗔恨心。不但不起嗔恨心，还会感谢他，因为他帮助我消除了业障。
4.忍辱能培植福德
培植福德要靠容人之量，能容人就是很大的福报。弥勒菩萨“容天容地，于人何所不容”。天地都能容得下，容人又有何难？能够容忍就是福报的源泉；能忍难忍的事，更是种植了很大的福德。从世间说法，处人处事学会忍辱，学会吃亏，也是培植福报的一个很好的方法。
5.忍辱能解除烦恼，利于修清净心
我们从早到晚都在烦恼当中。烦恼来了靠自己用忍辱来使烦恼转化为菩提，就是修清净心。要懂得“一切有为法如梦幻泡影”，晚上做梦，白天也是在做梦，梦境本来就是空的哪里有人我是非，也没谁侮辱我。我们能够把一切事情看成梦幻泡影，用这个观点来看待一切问题，当然可以解除烦恼。烦恼也只能靠这个来解决，绝不能说我躲到一个地方去就可以消除烦恼。烦恼靠自己用忍辱法门来解除，转烦恼为菩提，为清净心。
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本体能量主宰改变一切后天意识
很多人在经历家人出现因缘时，心里特别担心，惦记，焦虑。如果可以，自己都想替家人承受。这些担心的低频情绪本身还是感应背后的因缘众生。人们的牵挂，担心看似是对家人的关心，但在灵性世界里不能照见，这些心念就是对家人的一种诅咒和低频覆盖。这种低频意识会更加感召因缘的汇聚，不仅没有帮助家人，反而制造因缘，降低能量场。在帮倒忙。在这种低频人心里超度和忏悔，表面是在化解因缘，但心已经不在道，不是本心了，并且已经心生分别，对众生的抗拒，排斥，甚至潜意识还有对众生的驱赶，“你们快点走吧，赶紧让我家人好吧”。心里只有自己家人，让自己小家好而排斥因缘众生，这本身就是分别之心。这样的心念下，因缘是不会得到化解。因为人心是不能改变低频的意识。
一件事情的发生。心念不同，结果不同，命运也必然不同。《心之力》“心为万利之本，由内向外，可生善，可生恶，可创造，可毁灭，修之以正可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”。
当遇到因缘时，恐惧害怕排斥驱赶，自私自利，心里只有自己，这种人心会更加感召因缘，恶性循环，低频意识越汇聚越多。最后真的成为“灾祸”。想要救渡井底之蛙，只有在井上（本源之心），如果跳进井里（小我人心）去救渡。井底只能又多一只蛙。
当以本心无我之心面对因缘时，有德之人会想，一定是很多众生想通过我得渡，“你们来了太好了，不然我也要找到你们，带你们回本源之家。”因为心在本源，在天道，天下是一家，所有的众生都是我的家人，一切众生我全渡，我全管，我要带一切众生回归本源。因果自破，业力自消。“宇宙之事即是我份内之事，我份内之事皆是宇宙之事”。“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。这就是无我，本源之心。德，道，本体，宇宙最高频率的能量。
本体的能量主宰和改变一切后天低频意识！
随着修行身心会越来越清净，但不等于身体没有感觉，相反也会有各种感应，甚至体感会更加敏感。只是不管身体多难受，我们也知道那是在体会因缘里的灵魂众生。当心有众生，跳出因缘，回归本心，因缘即破。众生即得解脱。
本源无形无相，摸不到，看不到。你所见，所感的本源皆是你人心创造的“本源”。因为一切众生皆是从本源德降道滑而来。都是被救渡者！如同井底之蛙。只有圣人从本源乘愿再来。拥有本体的能量，是德是道，为师也，如井上之人。给井下青蛙扔下的绳子如同法脉。法脉即是先天之德，先天之道。唯有以师为一，心有众生。即是尊师重道。与师同心即是与师同道，我们才能跳出井底回归本源。家人才能看见光明。一人得道，鸡犬升天。天下众生才能回归本源正大光明。
慧心 2023-4-21
很多人在经历家人出现因缘时，心里特别担心，惦记，焦虑。如果可以，自己都想替家人承受。这些担心的低频情绪本身还是感应背后的因缘众生。人们的牵挂，担心看似是对家人的关心，但在灵性世界里不能照见，这些心念就是对家人的一种诅咒和低频覆盖。这种低频意识会更加感召因缘的汇聚，不仅没有帮助家人，反而制造因缘，降低能量场。在帮倒忙。在这种低频人心里超度和忏悔，表面是在化解因缘，但心已经不在道，不是本心了，并且已经心生分别，对众生的抗拒，排斥，甚至潜意识还有对众生的驱赶，“你们快点走吧，赶紧让我家人好吧”。心里只有自己家人，让自己小家好而排斥因缘众生，这本身就是分别之心。这样的心念下，因缘是不会得到化解。因为人心是不能改变低频的意识。
一件事情的发生。心念不同，结果不同，命运也必然不同。《心之力》“心为万利之本，由内向外，可生善，可生恶，可创造，可毁灭，修之以正可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”。
当遇到因缘时，恐惧害怕排斥驱赶，自私自利，心里只有自己，这种人心会更加感召因缘，恶性循环，低频意识越汇聚越多。最后真的成为“灾祸”。想要救渡井底之蛙，只有在井上（本源之心），如果跳进井里（小我人心）去救渡。井底只能又多一只蛙。
当以本心无我之心面对因缘时，有德之人会想，一定是很多众生想通过我得渡，“你们来了太好了，不然我也要找到你们，带你们回本源之家。”因为心在本源，在天道，天下是一家，所有的众生都是我的家人，一切众生我全渡，我全管，我要带一切众生回归本源。因果自破，业力自消。“宇宙之事即是我份内之事，我份内之事皆是宇宙之事”。“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。这就是无我，本源之心。德，道，本体，宇宙最高频率的能量。
本体的能量主宰和改变一切后天低频意识！
随着修行身心会越来越清净，但不等于身体没有感觉，相反也会有各种感应，甚至体感会更加敏感。只是不管身体多难受，我们也知道那是在体会因缘里的灵魂众生。当心有众生，跳出因缘，回归本心，因缘即破。众生即得解脱。
本源无形无相，摸不到，看不到。你所见，所感的本源皆是你人心创造的“本源”。因为一切众生皆是从本源德降道滑而来。都是被救渡者！如同井底之蛙。只有圣人从本源乘愿再来。拥有本体的能量，是德是道，为师也，如井上之人。给井下青蛙扔下的绳子如同法脉。法脉即是先天之德，先天之道。唯有以师为一，心有众生。即是尊师重道。与师同心即是与师同道，我们才能跳出井底回归本源。家人才能看见光明。一人得道，鸡犬升天。天下众生才能回归本源正大光明。
慧心 2023-4-21
本体能量主宰改变一切后天意识
很多人在经历家人出现因缘时，心里特别担心，惦记，焦虑。如果可以，自己都想替家人承受。这些担心的低频情绪本身还是感应背后的因缘众生。人们的牵挂，担心看似是对家人的关心，但在灵性世界里不能照见，这些心念就是对家人的一种诅咒和低频覆盖。这种低频意识会更加感召因缘的汇聚，不仅没有帮助家人，反而制造因缘，降低能量场。在帮倒忙。在这种低频人心里超度和忏悔，表面是在化解因缘，但心已经不在道，不是本心了，并且已经心生分别，对众生的抗拒，排斥，甚至潜意识还有对众生的驱赶，“你们快点走吧，赶紧让我家人好吧”。心里只有自己家人，让自己小家好而排斥因缘众生，这本身就是分别之心。这样的心念下，因缘是不会得到化解。因为人心是不能改变低频的意识。
一件事情的发生。心念不同，结果不同，命运也必然不同。《心之力》“心为万利之本，由内向外，可生善，可生恶，可创造，可毁灭，修之以正可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”。
当遇到因缘时，恐惧害怕排斥驱赶，自私自利，心里只有自己，这种人心会更加感召因缘，恶性循环，低频意识越汇聚越多。最后真的成为“灾祸”。想要救渡井底之蛙，只有在井上（本源之心），如果跳进井里（小我人心）去救渡。井底只能又多一只蛙。
当以本心无我之心面对因缘时，有德之人会想，一定是很多众生想通过我得渡，“你们来了太好了，不然我也要找到你们，带你们回本源之家。”因为心在本源，在天道，天下是一家，所有的众生都是我的家人，一切众生我全渡，我全管，我要带一切众生回归本源。因果自破，业力自消。“宇宙之事即是我份内之事，我份内之事皆是宇宙之事”。“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。这就是无我，本源之心。德，道，本体，宇宙最高频率的能量。
本体的能量主宰和改变一切后天低频意识！
随着修行身心会越来越清净，但不等于身体没有感觉，相反也会有各种感应，甚至体感会更加敏感。只是不管身体多难受，我们也知道那是在体会因缘里的灵魂众生。当心有众生，跳出因缘，回归本心，因缘即破。众生即得解脱。
本源无形无相，摸不到，看不到。你所见，所感的本源皆是你人心创造的“本源”。因为一切众生皆是从本源德降道滑而来。都是被救渡者！如同井底之蛙。只有圣人从本源乘愿再来。拥有本体的能量，是德是道，为师也，如井上之人。给井下青蛙扔下的绳子如同法脉。法脉即是先天之德，先天之道。唯有以师为一，心有众生。即是尊师重道。与师同心即是与师同道，我们才能跳出井底回归本源。家人才能看见光明。一人得道，鸡犬升天。天下众生才能回归本源正大光明。
慧心 2023-4-21
很多人在经历家人出现因缘时，心里特别担心，惦记，焦虑。如果可以，自己都想替家人承受。这些担心的低频情绪本身还是感应背后的因缘众生。人们的牵挂，担心看似是对家人的关心，但在灵性世界里不能照见，这些心念就是对家人的一种诅咒和低频覆盖。这种低频意识会更加感召因缘的汇聚，不仅没有帮助家人，反而制造因缘，降低能量场。在帮倒忙。在这种低频人心里超度和忏悔，表面是在化解因缘，但心已经不在道，不是本心了，并且已经心生分别，对众生的抗拒，排斥，甚至潜意识还有对众生的驱赶，“你们快点走吧，赶紧让我家人好吧”。心里只有自己家人，让自己小家好而排斥因缘众生，这本身就是分别之心。这样的心念下，因缘是不会得到化解。因为人心是不能改变低频的意识。
一件事情的发生。心念不同，结果不同，命运也必然不同。《心之力》“心为万利之本，由内向外，可生善，可生恶，可创造，可毁灭，修之以正可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”。
当遇到因缘时，恐惧害怕排斥驱赶，自私自利，心里只有自己，这种人心会更加感召因缘，恶性循环，低频意识越汇聚越多。最后真的成为“灾祸”。想要救渡井底之蛙，只有在井上（本源之心），如果跳进井里（小我人心）去救渡。井底只能又多一只蛙。
当以本心无我之心面对因缘时，有德之人会想，一定是很多众生想通过我得渡，“你们来了太好了，不然我也要找到你们，带你们回本源之家。”因为心在本源，在天道，天下是一家，所有的众生都是我的家人，一切众生我全渡，我全管，我要带一切众生回归本源。因果自破，业力自消。“宇宙之事即是我份内之事，我份内之事皆是宇宙之事”。“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。这就是无我，本源之心。德，道，本体，宇宙最高频率的能量。
本体的能量主宰和改变一切后天低频意识！
随着修行身心会越来越清净，但不等于身体没有感觉，相反也会有各种感应，甚至体感会更加敏感。只是不管身体多难受，我们也知道那是在体会因缘里的灵魂众生。当心有众生，跳出因缘，回归本心，因缘即破。众生即得解脱。
本源无形无相，摸不到，看不到。你所见，所感的本源皆是你人心创造的“本源”。因为一切众生皆是从本源德降道滑而来。都是被救渡者！如同井底之蛙。只有圣人从本源乘愿再来。拥有本体的能量，是德是道，为师也，如井上之人。给井下青蛙扔下的绳子如同法脉。法脉即是先天之德，先天之道。唯有以师为一，心有众生。即是尊师重道。与师同心即是与师同道，我们才能跳出井底回归本源。家人才能看见光明。一人得道，鸡犬升天。天下众生才能回归本源正大光明。
慧心 2023-4-21
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