与其说原生家庭决定了我们的“一生”，不如更准确地说，它决定了我们的思维方式，以及对世界和自我的认知。

因此，优化思维，就是转运；提升认知，就是改命。

除非父母的能力超群，能给到孩子资源和平台，否则，无论原生家庭幸福与否，普通人自立的第一步都是要挣脱对父母的期待和依赖，这样才可能拥有超越父母的发展。这个“发展”，不光是世俗意义上的，也是人格塑造上的。

而对于一些运气不好、原生家庭不够幸福的女孩子来说，非常重要的一点就是，千万不要为了逃离原生家庭而结婚。

因为婚姻无法帮助一个人实现独立和自由，事实上，只有当一个人实现了精神独立，婚姻才成为一个选项。

什么是精神独立？

比如说，虽然我原生家庭不够好，但我现在已经长大了，不需要依靠父母，我可以努力创造自己的未来，主导自己的人生——这就是。

我爸妈怎么就不能变好点儿呢？我要努力改造他们！我的未来都靠我老公了！只要我的老公好，我的人生就不一样了啊 ——这不是。

生命的丰盛只属于创造者，而非精神寄生虫。

人生的质量，不是由对手戏的演员决定的，而是我们自身作为主角的人格层次、思维模式、行动机制。

因果虽有时间上的先后、形式上的显隐，但实际上是一体。不改变恶因，只想要好果子，不可能的。

最后，年轻的灵魂一定要有盲目的自信，那就是，没有任何一件事足以决定我的一生，除非我自己把这件事看成是决定性的——比如原生家庭、高考成绩、职业平台……就此停止做出改变和努力，而只是留在原地怨天尤人。

往前走，逢山开路遇水搭桥，天无绝人之路。

杨绛先生说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼！”

过好自己的日子，不要到处炫耀你的优势，别人会嫉妒你的。过得幸福，没必要拿着喇叭天天喊，让全世界都知道。你吃咸菜的幸福，代表不了别人吃汉堡的幸福，每个人对幸福的定义不同，其实，知足常乐便是幸福。

“人最高级的炫耀，是你一生拒绝过什么，你能拒绝的东西里，藏着你不随波逐流的性格，和内心深处不为人知的骄傲。”

“美，原本就是一个很丰富的形容词，只要是健康的，适合自己的，丰满为美，纤瘦亦为美，燕瘦环肥，各美其美。”

“起风的日子学会依风起舞，落雨时学会为自己撑伞。生活有望穿秋水的期待，也会有意想不到的惊喜。”

“有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。”

很喜欢杨绛先生的一段话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

当你真正明白了生活，便学会了沉默，面对生活的风雨，内心已波澜不惊。和别人倾诉是一种选择，和自己和解，才是一种修行。愿你，不为情绪所困，以坚强渡自己。愿你熬过重重苦难，往后皆是欢喜。

相信，一切自有最好的安排。

#苹果妹妹读书心得##苹果妹妹早起日记#
今天9:00起，下雨天了怎么办，我好想........睡觉。
读《幸福的方法》，记笔记[赞]
1.我们追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要。
2.积极心理学家桑妮娅·吕波密斯基、劳拉·金，以及埃德·迪纳提出，“幸福的人在生活的各种层面都非常成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康状况”。报告也指出了幸福和成功之间存在强烈的相互作用：成功（无论是工作还是感情方面）可以带来幸福，而幸福本身也可以带来更多的成功（见图3–1）。
3.幸福是值得去追求的，无论是作为目标还是达到目标的方法。
4.我认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。真正快乐的人，能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。
5.我们可以把这个解释与“感悟幸福型”相连：快乐代表现在的美好时光，属于当下的利益；意义则来自于目标，一种未来的利益（见图3–2）
6.如果我们丧失情感，并因此失去行为的动机，我们将不再对生活存有任何渴望，也将对自己的行为与想法及其后果漠不关心。这说明，情感是动机的来源，它在我们追求幸福的过程中扮演了一个非常重要的角色。
7.但是，光有情感是不够的。如果要幸福，我们就必须体验积极的情绪或情感，因为快乐是幸福生活的先决条件。
8.一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但他会在整体上保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，比如欢乐和爱，而很少被愤怒或内疚这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦只是小插曲。要想获得真正的幸福，就必须明白无论遇到怎样的悲伤、考验或是波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐并感恩。
9.理想主义的实质根本就是现实主义，因为理想主义的想法完全符合人性的自然。人们对意义的追求是绝对的。如果没有更高的目的、使命感或理想，我们就无法发挥全部的潜能去追求幸福。
10.当想到对自己最有意义的生活时，我们需要同时考虑如何充分地发挥自身的潜力。