#赵一博[超话]# zyb#赵一博一帆风顺志博云天#
昨日小赵发微博以来，波浪们一直沉浸在喜悦之中，奈何有些人始终存在抹黑小赵的心理。

今天赵一博本人被造谣整整一天，其广场更是被有组织者有意屠之。事已至此，作为赵一博粉丝，不忍心再看赵一博被无间断造谣，无奈整理相关图片，提出合理疑问！

一问：某家站姐脱粉，某家官方后援会反黑站皮下为何造谣无辜艺人？为何在自家出事关头将同事推下水？

二问：被发现是官方后援会带头造谣同事后，为何紧急撇开关系，立马宣布脱离后援会？在职期间皮下言论代表官方言论，其抹黑无辜艺人的态度令人心寒！

三问：舌无骨犹可伤人，为何某家官方后援会明明知晓造谣中伤的痛楚仍在一边发着漂亮的“声明”抵制造谣行为，一边用私人账号带头造谣他人？请问双标行为是否就是后援会官方态度，急切转移视线紧急固粉的代价就是去中伤无辜艺人同事吗？

四问：为何某家粉丝造谣无辜艺人赵一博后，再次造谣赵一博散粉，按头从没进入过数据群，也从未进入过数据组的散粉为数据组成员，为何从造谣艺人到造谣艺人粉丝，甚至想要二次拉赵一博粉丝下水？

五问：为何某家反黑站前皮下在赵一博粉丝群清理前一直在赵一博官方粉丝群中？是否存在卧底心理呢？

本不想扩大事态，奈何某家官方后援会反黑站皮下带头引导造谣，实在难以忍受。赵一博粉丝人在家中坐，锅从天上来，何其无辜。

日后也请各位波浪勇敢维护自己爱的人以及自己的权益。

新增：某家粉丝咔我们家反黑站发的博，究竟意欲何为，想要闹到哪步？为何不得理还一直不放过别人？
再次新增：纵使内心再气愤，我自认我的语气已经努力平和，求求某家粉丝不要再来搞我的号了，我何其无辜啊[悲伤]

女史箴图

此图原为清内府所藏，公元1900年庚子之役，八国联军入北京，为英军所掠。

绢本绘画
纵24.8厘米、横348.2厘米
原作顾恺之
此图为唐代的摹本

《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现藏于大英博物馆。

作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。
虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。

《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。是集教化与审美于一身的成功典范，并预示着中国绘画由重教化到重审美的转型，由此而言，《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义。

《女史箴图》现有两个摹本，一本现藏故宫博物院，专家认为是南宋摹本，艺术性较差；另一本艺术性较强，更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌，专家认为可能为唐人摹本，为大英博物馆收藏。

唐本的《女史箴图》于1900年，八国联军焚烧颐和园之际被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。于此《女史箴图》高24.8厘米，长348.2厘米，横卷。原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段。

《女史箴图》唐代的摹本，神韵最接近顾恺之的原画，因而被后人奉为经典摹本。它曾被许多文人墨客收藏过，画面上可以看到项子京题记，唐弘文馆“弘文之印”，还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行。画本身及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏印，及明清历代收藏者的私人鉴藏印。

由于相关知识的欠缺，与大量其它的书画一样，《女史箴图》在重裱时由馆方以日式装裱取代，由此，明清时期文人留下的题跋都被残忍无情地裁剪下来，形成了历史断层。

♥️

请归还

｜文物资料节选自百科｜

#请大英博物馆无偿归还中国文物#

#月亮美术馆##大英博物馆##归还文物#

#环球时报 请大英博物馆无偿归还中国文物#

#中国文物##国画##女史箴图#

#没有中国人笑着走出大英博物馆#

【#大英博物馆里那些失落的瑰宝#】据英国媒体报道，当地时间8月16日，大英博物馆储藏室内一批“用于学术和研究目的”，且未在近期公开展示过的“小件文物”被盗。这批文物包括从公元前15世纪至公元19世纪的黄金首饰、宝石及玻璃制品。博物馆随即启动独立安全审查，并加强了安保，英国警方也对此事件展开调查，但目前仍没有实质性进展。#请大英博物馆无偿归还中国文物##逃出大英博物馆预告片#

大英博物馆被盗事件在全球范围内引起广泛关注，也使得这座本就声名赫赫的艺术殿堂以一种令人心痛的方式重新回到大众视野的中心。

事实上，大英博物馆被盗已经不是一次两次了。2002年，馆内一尊有2500年历史、高12厘米的希腊半身雕像被盗，至今未能寻回；两年后的2004年，又有15件中国珠宝文物在该馆开放时间段内神秘失踪。每一次，博物馆方面都表示将提升安保水平，亡羊补牢，但很显然，前路依旧漫漫。

大英博物馆坐落于英国伦敦罗素广场，于1759年1月15日正式对公众开放，最初的展品主要来自于私人收藏家的捐赠。

在接下来的百年岁月里，大英博物馆的藏品日渐丰富起来，其过程与英国殖民扩张密不可分。

1763年，英国通过七年战争击败法国，成为海洋霸主；1815年，英国赢得拿破仑战争，彻底坐稳了当时“全欧甚至全球最强大国家”的宝座。从此，英国开始加快全球殖民步伐。

从1607年英国在弗吉尼亚建立第一块真正意义上的殖民地詹姆斯敦开始，到1914年第一次世界大战爆发，英国殖民地面积一度达到了惊人的3350万平方公里，约占世界陆地总面积的四分之一，囊括了包括南极洲在内的七大洲、四大洋。

与英国扩张殖民步伐同步的是，各国的历史文化典藏以及奇珍异宝也流入英国本土，并汇集到大英博物馆中。

作为当今世界规模最大的博物馆之一，大英博物馆现有藏品800多万件，覆盖了200多万年的人类历史。受制于馆内空间，仅有约1%的文物能够被展出，但即便这1%也足以让每一位去过大英博物馆的参观者惊叹。

大英博物馆根据藏品类别划分为10个分馆，分别是古近东（巴尔干半岛地区）馆、硬币和纪念币馆、埃及馆、民族馆、希腊和罗马馆、日本馆、东方馆、史前及欧洲馆、版画和素描馆、西亚馆，共计94个展厅。

埃及馆是其中最大的陈列馆，馆内藏有10万多件古埃及文物。这里最有代表性的展品就是大英博物馆的“镇馆之宝”之一——罗塞塔石碑。但若想近距离观看石碑却不那么容易。笔者曾两次前往埃及馆，每一次都被拥挤的人群堵在远处动弹不得，即便只想看看石碑旁的解说，也需要历经“千辛万苦”，穿过密集的人流才行。

据资料记载，罗塞塔石碑制作于公元前196年，上面刻的是古埃及国王托勒密五世的登基诏书。按照专家的说法，其重要性不仅在于密集的文本内容，更在于它为学者们提供了解读古埃及象形文字的方法。在这块石碑上，工匠们用古埃及象形文字、埃及草书以及希腊文3种文字刻下了相同的内容，学者可以凭此对照理解，从而分析古埃及象形文字的结构和用法。也正因如此，有人甚至评价罗塞塔石碑为“打开古埃及文明的大门”。

不过，对于笔者来说，专门陈列中国文物的33号展厅才是最让人印象深刻的。

不久前，大英博物馆举办了全球首个描绘19世纪中国历史文化的大型特展——“晚清百态”。300多件珍稀展品围绕宫廷、军事、艺术、日常生活以及全球交流五个主题铺陈，立体呈现了晚清社会的全貌。据说，还有数十名“神秘收藏家”借出了自己的私人珍藏，其中很多藏品都是第一次出现在公共视野中。有现场参观过的小伙伴评价说，此次特展的特别之处不仅在于藏品的珍贵，还在于藏品选择包罗万象，内容覆盖帝王将相、普通百姓、边疆战士，身处其间，仿佛时光回溯。

大英博物馆官网显示，馆内现有中国文物超2.3万件，囊括了新石器时代的石器、仰韶文化的彩陶、商周春秋战国的青铜器、汉代的漆器玉器以及唐宋三彩、五大名窑瓷器、元青花、珐琅器等几乎所有艺术类别。这些漂泊海外的文物对于研究中国文化意义重大。虽然大英博物馆方面宣称，馆藏的中国文物是通过馈赠、购买、交换等方式获得的，但熟悉历史的朋友们肯定都知道，战争期间的疯狂掠夺、盗卖才是最主要的来源。

这也是大英博物馆最惹人争议的地方。从人类文明发展的高度看，能够将这些珍贵文物保存下来、展示出来，确实有其积极意义。但对于各大文明古国而言，流失的文物则更多代表了不可忘却的苦难。这也是多个国家的民众都在反复地、在不同场合、以各种方式呼吁大英博物馆归还珍贵文物的原因。

新近发生的文物被盗事件再一次将大英博物馆推上了风口浪尖。毕竟，如果大英博物馆不能很好地护卫文物周全，承受损失的将不再是哪个国家、哪个民族，而是全人类。

文物是文明的印记，万万不可失落，当慎之又慎。（经济日报，图1：大英博物馆官网上最近正在展出的“中国主题”展览截图，图2：大英博物馆官网上展示的部分“中国主题”馆藏截图）