菩萨真可以替众生入地狱吗？

问：今天看了释迦牟尼佛动画片，佛陀因地为救众生割肉献身，甚至愿意下地狱代替众生受苦，以身为质，把众生从地狱里换出来，而自己却久久处于无间地狱受大苦恼。菩萨真的可以替众生入地狱吗？菩萨要在地狱里感受真实不虚的痛苦吗？

答：这里的“替”，其实是要有因缘的，并不是一个换一个。这是用我们世间人的语言表达，显示佛的救赎、爱心。

像这样到地狱去替众生的，至少是无生法忍的大菩萨。无生法忍的大菩萨并不是一个个地跟你替换，“你在坐牢，我进去，你出来”，他们是靠功德、智慧、光明，自然把业障消除，地狱的景象消除。所以，菩萨并不是“代替”我们下去受苦。

“菩萨要在地狱里感受真实不虚的痛苦吗？”什么叫真实不虚的痛苦？痛苦本来就是虚假的。菩萨去了，就像光明一样，光明说“我来代替你的黑暗”，不是说光明变成黑暗了，变成黑暗了还怎么代替啊？还是黑暗。光明来了，黑暗就破了；菩萨到了地狱，地狱就变为净土了。在地狱里念一声“南无阿弥陀佛”，当下莲花飘落。

所以，如果是菩萨下地狱的话，仍然是安乐的。不会像我们凡夫一样，受刀砍、火烧的苦恼。

所以，你后面的这些想法是对的，“菩萨是解脱的人，怎么会下地狱？一切法从心想生，菩萨心念慈悲，柔和，清净，无染，怎么会变现出地狱呢？”这是个比喻。

敬请专念常念南无阿弥陀佛！

修行即是伏心，当心被降伏了，愤怒不再是愤怒，烦恼不再是烦恼，情绪不再是情绪，苦难不再是苦难。

最近半年比较浮躁，每个深夜都在自我反省，是否工作带来的无形压力，还是修为不够，日渐退步？甚至深思是否七月冤亲债主的诉求，需要我回向？

前天和香港的纺织界同仁初次碰面，原来我修行佛法此事已在行业内成为一个话题，既愕然亦欣喜，愕然是我这么一个小人物居然被大家记住，欣然是这么科研的学术博士们居然愿意和我深入交谈，为此感兴趣。

大家都问起，我如何看待修行？我回答到，其实我觉得修行是“先修心，后修身”，心态控制支配行为，只有修心到位，行为才会与心态一直，反之都是自欺欺人。

“随喜随缘”也是我做事的一贯风格，此不等同于现代人所谓的“佛系”、“躺平”，而是该努力的努力，该前进的前进，但是努力后仍不属于自己的话，则要放平心态，学会放下。

“若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生作者是。”

举个例子，如果我很喜欢一个人，朝思暮想都想和ta有未来，途中我尝试相处了解，但后面因为双方磨合不到而无法开花结果。几年前的我如果遇到该情况，我还是会不惜一起与之奔向未来，但几年后的现在我会选择欣然接受并舍弃，而不是一味的强行同行。前者的做法，给我们带来不仅是时间成本的花费，引发扩散可能是我因为这段错误的关系而播种了另一个“恶果”，后者的做法，我只是放弃了原本不属于我的东西，甚至把它放生到世间，让它遇到有缘人去匹配正确的姻缘，给我带来的不仅是洒脱，甚至还能种“善因”。

最后，想和所有遇见的人说声，我是一个很随缘的人，任何生意关系或人际关系，强扭的瓜不甜，只有相互奔向才会开花结果。

———2023年8月27，记于广州广粤天地。 https://t.cn/Rxnk7fX

#易经大师指路#
不要高估您和任何人的关系。人性的恶劣，远超您最狂野的想象，比地沟油还恶心，应该捂着鼻子绕道走。人和人之间的最好关系，就是不要有任何关系。

上错车并不可怕，懂得下车就是智慧，及时止损，就是人世间最大的智慧。

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人生感悟经典语录
1、尘世间有两种苦，一是得不到的苦，二是钟情之苦。前者在你付诸努力之下，就把一切当成一场赌，胜之坦然，败之淡然，好在人生还有机会卷土重来。至于后者，可说是世界上的最苦。如果这时有这样的情愫，一定要像清除灰尘那样，把它从心屋里扫出去。
2、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性。而是偏执地爱一个不爱自己的人。
3、不要拿太一般的要求去要求自己，也不要太多的关心一些太一般的事。志存高远，这是一切美好和灿烂前程的开端。
4、最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是夸浮，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。
5、人的一生很像是在雾中行走；远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望！”你就可以找到你的方向。#人生感悟#