【大升级！无锡这个4A大景区】
#宜兴竹海# 公园配套设施安全提升项目
正式开工
在完成前期准备工作的基础上
中秋、国庆“双节”过后
竹海风景区索道将“闭关”优化升级
将于明年8月以新面貌重新运行

竹海风景区原索道于2009年建成并开始运营，受当时技术、工艺等方面的制约，其设备结构简单、运行模式落后，近年来逐渐显现出在上下客及应急救援上的安全隐患，承载量也不能满足游客的乘坐需求。为进一步提升竹海风景区旅游服务品牌，该景区在原址原面积不变化的基础上，对索道的设施设备进行安全提升，使新索道在安全性、舒适性、运载量方面实现显著提升。

该项目总投资近1亿元，改造后的新索道线路长为1.27千米，上、下站垂直高差约为400米，从原来的循环式固定抱索器4人吊厢索道设备升级为循环式脱挂抱索器8人吊厢设备，单程运行时间将从原来的24分钟减少至最快5分钟，运载量也将由原来的400人/小时提升至1200人/小时。

同时，新索道的基础支架由原来的16个减少为10个，吊厢从原来的96个减少为23个，通过减少救援点，缩短紧急情况下的救援时间。此外，新索道上下站房的外观将全新升级，融入并突出“竹”元素，进一步体现景区文化融合的理念。
（来源：宜兴竹海风景区、无锡博报）

一场大病让蕅益大师彻底通身靠倒，含泪念佛！/ 淨界法师

我看蕅益大师的传记，蕅益大师24岁出家，25岁开悟。他这个人善根很强、观照力很强。他不但观照力强，他修行的行动力也很强。

你看他经常闭关，他年轻的时候曾经讲过一句非常豪气的话，他说：「旭出家时，宗乘自负，藐视教典，妄谓持名曲为中下。」

蕅益大师刚开始不是天臺宗的学者，他是参禅的，「宗乘自负。」

参禅的人，他是观照现前一念，所谓的「一念不生全体现，一念方动乌云遮。」他只是观照当下这一念：你们这些学教的，还要依教起观，这太麻烦了，这些都是如来禅。他不但是看不起修止观的，也看不起念佛的，认为是中下根所修的。

他当初对整个一念不生即如如佛的法宝，充满了自信;直到他四十几岁的时候，他的自信产生了动摇。他四十几岁生了一场大病，诸位看传记就知道。在这个传记上说，他这个病痛到什么情况？

这个病痛折磨一代大师到什么情况？七日七夜不能坐、不能卧，唯有含泪念佛而已。一个有刚骨的祖师，会折磨到他含泪念佛，你就知道这个业力不可思议。

后来他说，从今以后，对淨土法门，宝此一行，万牛莫挽。

这个时候对佛号一心归命，通身靠倒，开始着作《弥陀要解》，所以我们才有这个机会读到这样一个法宝。

诸位要知道，持名，印光大师在《文钞》裡面，对一心归命，通身靠倒讲出一个明确的定义：什么叫做一心归命？什么叫做通身靠倒？

你念佛的时候，要有二种心情：

第一个，你相信你是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死，相信你自己没有出离的因缘。

也就是说你在念佛之前的心理建设──不管修空观也好、不管拜佛也好、不管是持咒也好，我现在开始到临命终，不吃饭也不睡觉，整天用功，也没有办法了生脱死，这不是要不要的问题，这是现实问题。

如果你认为，除了佛号以外，还有其他的出路，这个就不能叫做一心归命了。

这个佛号只是你很多法宝当中的其中一个而已，那你这个叫做三心两意了。

所以，我们不一定要强调佛号念得很多，但是对佛号的那种情感是要建立的。就是你相信：我离开了佛号，我就没有出离的因缘。

第二个，你相信阿弥陀佛有大悲愿力，决定能够救拔你。

第一个相信自己无能，第二个相信佛力不可思议，这个时候，佛号在你的心目中的地位，才正式明确地安立下来。

这个就是身为《本经》(注释：佛说阿弥陀经)的最后，佛陀说甚难稀有的目的，就是要我们死尽偷心。

我希望大家把印光大师的话体会一下，什么叫做本命元辰、通身靠倒。你把它体会一下，就知道怎么修皈依了。

南无阿弥陀佛 https://t.cn/EqGx7ko

出发前千呼万唤的大姨妈终于来了[允悲]
到小红薯看了不少催姨妈“攻略”[笑cry]
还好还好在出门前两天又是周末的时候来
这样出门的一块大石头终于落地，
毕竟去的不是城市，要长时间开车在没厕所的大草原路上真的是大麻烦，庆幸[作揖]

闭关两天除了休息就是装行李，
这个季节已经有点早晚冷，
我也是前两天看了视频介绍才知道原来要去的环线已经是大东北区域，怪不得飞机要4小时。

所以要带的衣服等于要准备出夏秋两季[汗]
装伐装伐越建议越多……我妈已经找出轻羽绒服让带着[允悲]

磨蹭到最后一天就是今天才开始正式翻东西装箱子，其中前几天只要想到杂物就先登记在备忘录上，不然总是说“记得带着…”记得记得的肯定是记不住这些的。

娃带了两本书《狂人日记》《艾青选》
我带了《小窗幽记》

#内蒙古呼伦贝尔草原游记录#