道教如何看待怀孕?为什么有安胎和胎产 fu 等

#上古国学院之易经术数文化#
在几千年前,应是魏晋时期,那个没有医疗器械,解剖科学等先进基础的时代!

道家已经对十月怀胎做出了最为精准的总结!

只到几千年后的今天,科学如此发达,也从未跳出或者推翻怀孕的整个过程!

这就好比,牛顿,爱因斯塔等科学家的晚年观点:

“科学的尽头,便是神学!”

在道教典籍《太上老君内观经》中便有记载:

老君曰:“ 天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。

父母和合,人受其生。

始,一月为胞,精血凝也。

二月成胎,形兆胚也。

三月阳神为三魂,动而生也。

四月阴灵为七魄,静镇形也。

五月,五行分藏以安神也。

六月,六律定腑用滋灵也。

七月,七精开窍,通光明也。

八月,八景神具,降真灵也。

九月,宫室罗布,以定精也。

十月气足,万象成也。元和哺食,时不停也。

这段经文,可以说非常生动和形象的介绍了人的生命,从怀胎到诞生的全部过程!

对圣贤的经文,简单的解释一下:

受孕的第一个月,会形成孕细胞!

第二个月,会形成胚胎!在此阶段,医疗手段能检测出来!

第三个月至第四个月,形成魂魄!也就是我们通常说的人的主观神识,或者称为灵魂,在道教看,人有三魂七魄,三魂就是天地命三魂,七魄为天冲,灵慧,气,力,中枢,精,英七魄!也有不同的叫法!所以此阶段,是保护胎儿的重要阶段!很多所谓的先天疾病,都是在此阶段产生萌芽的!

第五个月,就是五行分藏,魂魄归宫,成型!第六个月,就是脏腑齐备,灵腑合一!五脏就是对应五行,金木水火土,心肝脾肺肾,六腑就是小肠、肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦!

第七个月,表里生发,五官逐渐成型,眼耳口鼻等感用初备!

第八个月,神经系统就成型了,具备感知能力!有的家长在胎儿3个月左右,就开始所谓的胎教,实在有些操之过急之嫌,八个月才是胎儿能有感知力的时候,这个时候开始胎教,才算是一个合理的时间!

第九个月,胎儿基本长成,待气足,便可出胎!

第十个月,气足,瓜熟蒂落!

当知道了这些,对于广大的孕妇朋友,和即将要孩子的朋友来说,可以更好更科学的去保护自己的胎儿!

而对于,道教的安胎和胎产fu,主要是用来驱除影响胎儿魂魄的阴能,让胎儿能健康平安度过8个月的胎期,平安顺利降生。

封神演义的灭妖
中毉大夫

大家有时间的话看一下,封神演义的灭妖,其实,和现实没有什么区别,病就是这么得的。

人的婚外恋也好,外遇也好,家庭感情不合也好,都于外灵附体有关,多少人生魂,元神不再,多少人被外灵控制。身之主宰便是心,心即是神,阳神为魂,阴神为魄,如葛洪抱扑子说,魂魄分去人则病,失魂落魄人才病,这么说失魂落魄的人才病,病人都是失魂落魄者,所谓的风寒湿邪都是外灵附体呀?所以才有鬼门十三针,祝由术等法术的存在,九尾灵狐非是千年小修行。

真正的中医是医天治病,即是进入多维的空间去普渡众生,在虚空法界之中,这些法,咒,镇,符到处都是,各空间维度,都是真实的存在。修成大罗金仙者,真是印堂穴有莲花,此言不虚,非是虚言,我在虚空法界用慈悲大爱化解一切危机,因为没有妖魔鬼怪,一切皆有佛性,人为万物之灵,即是一切众生皆有众生之相,但是灵魂都是人,所以才有众生平等之说,相由心生,才因人心生不同外相,才有畜牲道之说,六道轮回皆由心造,这即是因果。

头上三尺有神灵,神在,众生也皆在,只是人眼视而不见而己。今后头上印堂有莲花之人会越来越多,因为圣人出世在中国,圣人出才有中医立,中国兴,这才是中国的复兴,中国的崛起,一次疫情让天下明白,唯有中医可化解疫情。

爱是宇宙中最强的能量,正大光明可以化解一切,中国传统文化,中医文化的正能量,会照亮世界。

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