#每日一善[超话]# #阳光信用 每日一善# #日行一善#
“在千千万万个选择里,我永远选择去做那些我认为值得的事,我可能干的很漂亮,也可能搞得一塌糊涂,但没关系,重要的是我为之努力过。”我们很难做好每件事,让人生不留下任何遗憾,尽力而为就好,享受过程,接受结果。“人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。我慢慢能接受自己身上那些灰暗的部分,原谅自己的吃顿和平庸,允许自己出错,允许自己偶尔断电,带着缺憾拼命绽放,这是与自己达成和解的唯一方式。”尽力就好,允许所有的事与愿违。
“在千千万万个选择里,我永远选择去做那些我认为值得的事,我可能干的很漂亮,也可能搞得一塌糊涂,但没关系,重要的是我为之努力过。”我们很难做好每件事,让人生不留下任何遗憾,尽力而为就好,享受过程,接受结果。“人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。我慢慢能接受自己身上那些灰暗的部分,原谅自己的吃顿和平庸,允许自己出错,允许自己偶尔断电,带着缺憾拼命绽放,这是与自己达成和解的唯一方式。”尽力就好,允许所有的事与愿违。
看完了还是很震撼,活着是最近最最最喜欢的书。福贵的一生窄如手掌,也宽如大地。看活着,会觉得福贵比我还要惨,但福贵也有属于他的幸运和幸福。看活着,可以看到时代的动荡,底层的悲哀,命运的无常,生命的柔韧;会有生活总是苦难与幸福交织的触感;会对生活忽然没有那么大的怨气;会忽然很理解祖辈,他们走过的路是那么艰辛;会像福贵和他的老牛那样继续活着;会继续强大着,顽强着接受着,体会着,记忆着,也迎接着。#活着##余华#
我听到了一首美国民歌老黑奴,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇活着。
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、 无聊和平庸。
作为一部作品,《活着》 讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥士。
我以为那块肥洪茂盛的土地上福贵这样的人比比皆足。在后来的日子里,我确实遇到了许多像福贵那样的老人,他们穿着和福贵一样的衣裤,裤裆都快耷拉到膝益了。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到全洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草。可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。
他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生。
现在,当写作《活着》的经历成为过去,当我可以回首往事了,我宁愿十分现实地将此理解为一种人生态度的选择,而不愿去确认所谓命运的神秘借口。《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,还有他的女婿他的外孙,还有那头也叫福贵的老牛,还有曾经一起生活过的朋友们,还有生活的点点滴滴……
《活着》 还讲述了人如何去承受巨大的善难,就像中国的一向成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》 还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。
我知道富贵的一生窄如手掌,可是我不知道他是否也宽若大地。
在中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜降临。
#好书推荐##读书##活着##余华#
我听到了一首美国民歌老黑奴,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇活着。
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、 无聊和平庸。
作为一部作品,《活着》 讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥士。
我以为那块肥洪茂盛的土地上福贵这样的人比比皆足。在后来的日子里,我确实遇到了许多像福贵那样的老人,他们穿着和福贵一样的衣裤,裤裆都快耷拉到膝益了。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到全洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草。可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。
他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生。
现在,当写作《活着》的经历成为过去,当我可以回首往事了,我宁愿十分现实地将此理解为一种人生态度的选择,而不愿去确认所谓命运的神秘借口。《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么都没有;可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生时,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,还有他的女婿他的外孙,还有那头也叫福贵的老牛,还有曾经一起生活过的朋友们,还有生活的点点滴滴……
《活着》 还讲述了人如何去承受巨大的善难,就像中国的一向成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。我相信,《活着》 还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道,《活着》所讲述的远不止这些。
我知道富贵的一生窄如手掌,可是我不知道他是否也宽若大地。
在中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜降临。
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晚上在机场高速上和朋友唠嗑
我们俩的家庭收入都差不多
我家双职工稍微多一些
在企业里好像就是做到中层日子相对舒适
手里有个三居住着就还行
等到一年能挣的更多了
可能就想去买平层或者学区房了
(身边这种例子还挺多……)
听到她这么说我突然觉得就还行
为自己和队友的平庸找到了一些出口[跪了]
人就是要学会知足啊
我们俩的家庭收入都差不多
我家双职工稍微多一些
在企业里好像就是做到中层日子相对舒适
手里有个三居住着就还行
等到一年能挣的更多了
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