老干爹今天完成胡文章：大宋官窑的演变--大宋官窑与汴京官窑胡关系
中国历史上就有大秦国、大汉国、大唐国一直到大清国的称谓。
到了宋代，自然就有大宋国的称谓。
现在说的是大宋宫窑。本人曾经介绍过怎么样理解宋代官窑的文章中就简单概括地介绍过大宋官窑的来历与含义。实际上，大宋官窑不仅是一个单纯的官窑品种，而且它还是一个系列。如大宋官窑、大宋汝窑、大宋哥窑、大宋御哥（见图123456）（唯不见大宋定窑、大宋钧窑待另文说明）。
一、宋徽宗为了彰显自己以文治国，标榜自己高超的艺术天分，以及如痴如迷的瓷艺，才会有如此齐全，并且以大宋国号命名的大宋官窑系列。
宋徽宗以大宋国号命名大宋官窑及其系列窑瓷，以上例举的大宋官窑、大宋汝窑、大宋哥窑、大宋御哥，都是带有比较规范的官印款。从民间收藏中发现，从些地带有大宋官印瓷款看，基本都是宋徽宗时期的烧造的，原因是宋徽宗时期各种瓷窑已经发展到登峰造极地步。
二、大宋官窑系列窑与清凉寺窑系列（或者也称管理机构）的关系
宋徽宗时期，已经有清凉寺窑（或者也称管理机构），为什么还要设立大宋官窑系列窑呢？这里必须解释清楚一个问题，因为瓷窑的发展是要有个过程。清凉寺在宋代初期就存在，多数都是烧造汝瓷为主，也是逐步发展兼烧其他瓷种。而大宋官窑系也同样会是在其他瓷窑逐步发展起来的，如存在民窑姓氏款瓷的官窑瓷，如张家窑清凉寺御制、王家窑清凉寺御制等现象(见图78910)。
宋徽宗时期才逐步建立起来成熟的大宋官窑系（见图片）。从这些瓷款中见到的大宋官窑清凉寺官窑御制可以证明，大宋官窑系列窑与清凉寺窑系列，有你中有我，我中有你的现象。这正是大宋官窑系逐步发展成为具有像清凉寺一样功能的御用瓷管理机构。
三、大宋官窑就是汴京官窑的前身
其实，读懂大宋清凉寺御制款的内涵，就知道，在宋徽宗时期，即北宋后期，清凉寺窑瓷款前冠上了大宋的国号，这在宋徽宗之前是从来没有过的现象，这就说明，宋徽宗京师自制官窑（即汴京官窑或东京官窑）是在姓氏民窑，如张家窑等与清凉寺窑（或管理机构）的融合基础上，逐步过渡到大宋官窑（或管理机构），通过改制、重组、整合的结果。
根据以上分析认为：汴京官窑就是由大宋官窑演变而来的。
中国历史上就有大秦国、大汉国、大唐国一直到大清国的称谓。
到了宋代，自然就有大宋国的称谓。
现在说的是大宋宫窑。本人曾经介绍过怎么样理解宋代官窑的文章中就简单概括地介绍过大宋官窑的来历与含义。实际上，大宋官窑不仅是一个单纯的官窑品种，而且它还是一个系列。如大宋官窑、大宋汝窑、大宋哥窑、大宋御哥（见图123456）（唯不见大宋定窑、大宋钧窑待另文说明）。
一、宋徽宗为了彰显自己以文治国，标榜自己高超的艺术天分，以及如痴如迷的瓷艺，才会有如此齐全，并且以大宋国号命名的大宋官窑系列。
宋徽宗以大宋国号命名大宋官窑及其系列窑瓷，以上例举的大宋官窑、大宋汝窑、大宋哥窑、大宋御哥，都是带有比较规范的官印款。从民间收藏中发现，从些地带有大宋官印瓷款看，基本都是宋徽宗时期的烧造的，原因是宋徽宗时期各种瓷窑已经发展到登峰造极地步。
二、大宋官窑系列窑与清凉寺窑系列（或者也称管理机构）的关系
宋徽宗时期，已经有清凉寺窑（或者也称管理机构），为什么还要设立大宋官窑系列窑呢？这里必须解释清楚一个问题，因为瓷窑的发展是要有个过程。清凉寺在宋代初期就存在，多数都是烧造汝瓷为主，也是逐步发展兼烧其他瓷种。而大宋官窑系也同样会是在其他瓷窑逐步发展起来的，如存在民窑姓氏款瓷的官窑瓷，如张家窑清凉寺御制、王家窑清凉寺御制等现象(见图78910)。
宋徽宗时期才逐步建立起来成熟的大宋官窑系（见图片）。从这些瓷款中见到的大宋官窑清凉寺官窑御制可以证明，大宋官窑系列窑与清凉寺窑系列，有你中有我，我中有你的现象。这正是大宋官窑系逐步发展成为具有像清凉寺一样功能的御用瓷管理机构。
三、大宋官窑就是汴京官窑的前身
其实，读懂大宋清凉寺御制款的内涵，就知道，在宋徽宗时期，即北宋后期，清凉寺窑瓷款前冠上了大宋的国号，这在宋徽宗之前是从来没有过的现象，这就说明，宋徽宗京师自制官窑（即汴京官窑或东京官窑）是在姓氏民窑，如张家窑等与清凉寺窑（或管理机构）的融合基础上，逐步过渡到大宋官窑（或管理机构），通过改制、重组、整合的结果。
根据以上分析认为：汴京官窑就是由大宋官窑演变而来的。
【行走河南·读懂中国丨宝丰汝瓷：一抹天青色 惊艳上千年】宝丰县大营镇清凉寺村是汝官窑遗址所在地，依托丰富的汝瓷原料资源，大力发展汝瓷产业，让传统文化焕发出时代生机，先后被授予“中国汝瓷文化之乡”“中国汝瓷之都”等称号。汝瓷烧制技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录、第一批国家传统工艺振兴目录。“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”据了解，汝窑瓷器以天青色为主，还有天蓝、粉青、月白等色，精致简练、釉色温润。汝窑采用绝细的芝麻钉满釉支烧，器物底部可见细小的支钉痕迹，釉面开有细密纹片，有冰裂纹、柳叶纹、鱼鳞纹、蟹爪纹等。汝瓷以陈设观赏的艺术价值为主，以实用功能为辅。#行走河南·读懂中国##老家河南新媒体矩阵# https://t.cn/A6pVOFrH
宋代的陶瓷香炉，难以逾越的高峰。
宋代的瓷窑被陶瓷史学家划分六大体系：即北方的定窑系、耀州窑系、磁州窑系、钧窑系。南方的龙泉青瓷系、景德镇的青白瓷系。
图2 白釉刻花折沿炉是定窑系香炉，炉身与底座乃分别烧成后再粘接而成。炉身以半刀法刻出十六栏分区，底座为喇叭形束腰造型且有裂纹。
众所周知，耀州窑陶瓷是以特色的刻花而闻名，图3这件花式薰炉造型精美，是这一时期，特色的香炉品种之一。
吉州窑出土香炉较多，造型多样，包括黑地白花彩绘炉、白地黑花彩绘炉等。
图4是1970年出土的吉州窑典型产品，炉体上满饰四组花纹，炉口沿处有一组卷枝纹，炉腹上、下部位各有一组白地酱褐花回纹。炉腹中间则是以酱褐地白花绘制了两方连续的荷花、荷叶和莲蓬纹。
钧窑开辟了不一样的宋瓷美学意境，釉色青中带红、深浅不一，变化有如行云流水。如图5这类的钧窑系香炉，在造型上仿三代青铜礼器，流畅圆润的线条，再搭配上深浅不同的釉色，韵味十足。
图6龙泉窑出土的一个非常具有典型代表性的精品。黑色的小鸟盖钮和黑色炉盖，小鸟作回首状，状态生动传神，鸟睛画龙点睛般点缀上金色，与鸟足相呼应。
景德镇在宋代开始烧造青白瓷，突破了唐代“南青北白”的格局，图7是青白釉镂空三足薰炉，炉盖隆起，上有镂空菊花纹和卷枝纹，炉腹上刻有菊瓣纹，底为平底，下承三个花瓣形矮足，为湖田窑香炉中的精品。
图8是莲花座汝窑香炉，制作工艺复杂，它为分模合制而成。炉体上部的仰莲纹做工精致，是汝窑香炉中的珍品，目前尚不见于其他窑址出土。
图9鱼耳式香炉，属哥窑香炉的代表，表面开片，因其两侧鱼耳而得名。
图1：青白釉狮形五兽足薰炉 富雅园主藏
图2：白釉刻花折沿炉 1995年山西省临猗县仁寿寺塔宫出土 临猗县博物馆藏
图3：宋 耀州窑 花式薰炉
图4：黑地白花荷纹炉 1970年江西省南昌市陈氏墓出土 江西省博物馆藏
图5：宋 钧窑 天蓝釉三足炉
图6：青瓷筒形飞鸟盖钮香炉 德川美术馆藏
图7：北宋 青白釉镂空三足薰炉 向荣阁藏
图8：北宋 莲花座汝窑香炉 2000年河南省宝丰县清凉寺窑址出土 河南省文物考古研究所藏
图9：宋 哥窑 鱼耳式香炉
来源:弄子里学堂·于清华讲座
①景德镇陶瓷大学设计艺术学院副教授
②硕士生导师
弄子里学堂，温故而知新。
#传统文化# #景德镇陶瓷# #香文化# #宋朝#
宋代的瓷窑被陶瓷史学家划分六大体系：即北方的定窑系、耀州窑系、磁州窑系、钧窑系。南方的龙泉青瓷系、景德镇的青白瓷系。
图2 白釉刻花折沿炉是定窑系香炉，炉身与底座乃分别烧成后再粘接而成。炉身以半刀法刻出十六栏分区，底座为喇叭形束腰造型且有裂纹。
众所周知，耀州窑陶瓷是以特色的刻花而闻名，图3这件花式薰炉造型精美，是这一时期，特色的香炉品种之一。
吉州窑出土香炉较多，造型多样，包括黑地白花彩绘炉、白地黑花彩绘炉等。
图4是1970年出土的吉州窑典型产品，炉体上满饰四组花纹，炉口沿处有一组卷枝纹，炉腹上、下部位各有一组白地酱褐花回纹。炉腹中间则是以酱褐地白花绘制了两方连续的荷花、荷叶和莲蓬纹。
钧窑开辟了不一样的宋瓷美学意境，釉色青中带红、深浅不一，变化有如行云流水。如图5这类的钧窑系香炉，在造型上仿三代青铜礼器，流畅圆润的线条，再搭配上深浅不同的釉色，韵味十足。
图6龙泉窑出土的一个非常具有典型代表性的精品。黑色的小鸟盖钮和黑色炉盖，小鸟作回首状，状态生动传神，鸟睛画龙点睛般点缀上金色，与鸟足相呼应。
景德镇在宋代开始烧造青白瓷，突破了唐代“南青北白”的格局，图7是青白釉镂空三足薰炉，炉盖隆起，上有镂空菊花纹和卷枝纹，炉腹上刻有菊瓣纹，底为平底，下承三个花瓣形矮足，为湖田窑香炉中的精品。
图8是莲花座汝窑香炉，制作工艺复杂，它为分模合制而成。炉体上部的仰莲纹做工精致，是汝窑香炉中的珍品，目前尚不见于其他窑址出土。
图9鱼耳式香炉，属哥窑香炉的代表，表面开片，因其两侧鱼耳而得名。
图1：青白釉狮形五兽足薰炉 富雅园主藏
图2：白釉刻花折沿炉 1995年山西省临猗县仁寿寺塔宫出土 临猗县博物馆藏
图3：宋 耀州窑 花式薰炉
图4：黑地白花荷纹炉 1970年江西省南昌市陈氏墓出土 江西省博物馆藏
图5：宋 钧窑 天蓝釉三足炉
图6：青瓷筒形飞鸟盖钮香炉 德川美术馆藏
图7：北宋 青白釉镂空三足薰炉 向荣阁藏
图8：北宋 莲花座汝窑香炉 2000年河南省宝丰县清凉寺窑址出土 河南省文物考古研究所藏
图9：宋 哥窑 鱼耳式香炉
来源:弄子里学堂·于清华讲座
①景德镇陶瓷大学设计艺术学院副教授
②硕士生导师
弄子里学堂，温故而知新。
#传统文化# #景德镇陶瓷# #香文化# #宋朝#
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