#易经大师指路# 纳斯雷丹·霍查说:“按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。”
即便这个世界充满了凉薄,也要让自己隐忍不发,不要充满怨恨,不要一身戾气,应该不嗔不怒,少计较,多宽容理解,才自己学会释然放下,随缘坚强,如此,成就大事心态很重要。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
每一个来到这个世界上都要接受苦难的洗礼,不要惧怕苦难,更不要不敢面对失败,经历挫折,才能让自己更坚强,才能享受到自己想要的生活,正如那一句:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

凡是过往,皆为序章,
愿我所念之人平安喜乐,
愿我所想之事,顺心如意 ​​​

多点时间努力,少点功夫矫情
要知道 前半生就算再美……
后半生也要靠智慧和钱生活 ​​​

人生有三把钥匙——接受、改变和离开。不能接受的就改变,改变不了就离开。要相信一切都是最好的安排,认知就是你的维度。人是观念的囚徒,世界上最大的监狱就是人的大脑,走不出自己的观念,到哪里都是囚徒。 ​​​
#中华星命奇门风水#
莫言说:“所有伤害你的人,都是故意的,他在伤害你的时候就已权衡利弊,他会不断地对比,最后选择了伤害你,因为伤害你他会获得更大的利益,这确实是真相,残酷却很真实。”这句话充满了悲观,但却令人深思,让我们不得不面对现实,重新审视人与人之间复杂的关系。

“人生而自私,这是历史的教训也是社会的现象。”罗素这句话简洁而尖锐地指出了人性的一个普遍特点。确实,当人们在关系中权衡利弊时,往往是从自我利益出发。这就是为什么“爱人如己”这一理念如此难以实现。

“伤口是光照进来的地方。”这句来自伦纳德·科恩的金句,提醒我们,有时,被伤害也不全是坏事。因为痛苦和不幸经常是我们成长和认识自我的媒介。正如弗洛伊德所说:“生活不可能没有痛苦,但我们可以选择是否遭受更多的痛苦。”

“善良是一种选择,而非一种责任。”这句话出自未知作者,但它非常准确地描述了人们在关系中的动机和选择。即使在最亲密的关系中,伤害也可能是一种计算出的选择,而不仅仅是一种冲动或失误。

“相信一切都是最好的安排,但不依赖。”这句话出自印度神秘学家奥修。在面对伤害和背叛时,我们需要有一种更加成熟和独立的心态。我们可以保持乐观和开放,但也必须时刻准备好面对人生不可避免的挫折和失望。

“愚者用情,智者用脑。”这句中国俗语告诉我们,情感的投入并不总是理智的选择。我们必须学会用更客观的视角看待我们的关系,而不是让自己沉浸在一种错误的情感期望中。

“人们会忘记你说了什么,会忘记你做了什么,但永远不会忘记你是怎么让他们感觉的。”这句话出自美国作家玛雅·安吉洛,它提醒我们,与其花费大量时间去分析为什么别人会伤害我们,不如将精力集中在如何让自己成为一个更好的人,一个能够让别人感到愉悦和受到尊重的人。

最后,我想引用甲米尔诺的一句话:“人的本性是复杂的,即使是那些看似冷酷无情的人,也有他们的软肋和恐惧。” 是的,人们可能会因为自己的利益而选择伤害你,但这并不意味着他们没有良心或感情。每个人都有他的局限和软弱,这也许是他们选择伤害你的原因。

总体而言,人与人之间的关系远比我们想象的复杂。要理解别人为什么会伤害我们,我们需要从更广阔的角度去看待人性和社会关系。

如苏格拉底所说:“认识你自己。”只有深刻地了解自己,我们才能更好地理解别人,也才能更好地保护自己不受伤害。

敢做带头大哥,才能使中国尽快崛起。
刚刚看到一条新闻,俄罗斯科研船迎难而上,驶向福岛核污水排放的近海区域,他们将采集样本揭示真相,为给日本定罪寻找证据。
俄罗斯所为给我触动很深,俄乌战争已使俄罗斯精疲力尽,但俄在自顾不暇的情况下,没有忘记自己一个大国的身份,毅然决然的派科研船开赴福岛,为给日本核污排海的罪行寻求证据。这是大国的责任、大国的担当。

我们都知道日本之所以敢冒天下之大不韪,是因为得到了美欧列强背后的支持,俄罗斯敢叫板日本,实际是在挑战美欧等强国,无论结果如何,就凭这份敢于迎战的勇气就该给俄罗斯点赞[赞][赞][赞],俄罗斯值得我们所有受压迫民族的尊敬。

反观我们中国,在一些国际大事上的作为真的不敢恭维,虽然我们对于一些不利于世界发展,不利于世界和平的事情,也明确的提出了反对,甚至于阻止了一些恶劣事件的发生,但其过程也是相当的艰难。我们需要反思,为什么别人明明知道我们是在为正义发声,是在为全人类的美好而战,他们却默不作声,甚至为虎作伥?当然这其中有美国的恫吓和欧洲列强的助纣为虐。

那么世界是如何变成现在这样子的呢?我想丛林法则应该是最好的答案。这个世界之所以黑白颠倒、奸恶横行,是因为有一个不讲道理的流氓头子充当了世界警察,他为了一己之私,拉拢一些小弟四处扇风点火挑起事端,打服一小部分,吓傻一大部分,从此这群恶魔横行世界,唯我独尊。

中国作为世界大国,我们想崛起想有所作为,与恶魔交战是不可避免的。在丛林世界里生存“丛林法则”也是必须要遵守的,我们面临的生存条件是:要么把别人吃掉,要么被别人吃掉。至于和平共处,则是基于实力允许的条件下才会有的。所以放弃幻想不惜一战,是我们唯一的选择。

我们的祖先推行的某些思想已经不再适用于当今社会,“无为而治”“韬光养晦”“退一步海阔天空”“以德报怨”“君子动口不动手”“枪打出头鸟”等等,这些思想需坚决摒弃,我们是大国,我们要崛起,我们有责任与担当,面对恶势力我们要敢于说不,我们要勇敢,要大大方方的站出来,不要再犹抱琵琶半遮面,说软话拉软屎的人无法在这个世界上立威。狭路相逢勇者胜,遇到流氓跪地求饶也难逃活命,不如与其相争或许有活命的机会。与其默默的与敌人周旋,不如明面上去反对。与其自己偷偷去拚命,不如大大方方的做个领头大哥,更会赢得小弟们的尊敬,也会给敌人以最大的威慑。

可以说我们在胆量与担当上与俄罗斯有差距,在手段与计谋上也无法与流氓头子相比,但是我们的民族气节还在,我们国家崛起的势头很强,只要我们改一下思路,换一种方法,这个世界肯定有我们稳固的位子。

独立创作,个人观点。

我们总觉得中国古人都很含蓄,特别是女性,但其实有时候她们告白起来也会很大胆、甚至很直白。今天讲一个发生在元代的爱情故事和一首有名的告白词。学书法的朋友一定知道赵孟頫,宋太祖赵匡胤的十一世孙,楷书四大家之一,诗书画印四绝。赵孟頫的妻子也不是普通人。中国古代书坛有两位夫人齐名,一位是王羲之的老师卫夫人,还有一位就是赵太管道升管夫人,特别擅长画竹,所谓“卫夫人字,管夫人竹”。有很多文人墨客如黄公望都写诗表达过对管夫人竹的欣赏。
本来这两位旷世奇才珠联璧合,住在湖州莲花庄,像极了神仙眷侣,但是危机来了。当时名士纳妾成风,赵孟頫半百之年也不甘寂寞,想纳妾。他就用他复二王之古,开一代风气的笔墨写了一段特大言不惭、特厚脸皮的话给妻子:
我为学士,你做夫人,岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云,我便多娶几个吴姬、越女无过分,你年纪已四旬,只管占住玉堂春。
王学士是王献之,苏学士是苏轼,他们都有两个小妾,我也想多娶几个妾,反正你年纪大了,好好做你的正房就行了,保证你地位不受影响。明明就是花心,还有冠冕堂皇的理由!所以说,牛郎织女一年见一次面,当然很考验感情,但是两个人朝夕相处几十年,还能相看不厌,一心一意,这才叫真难。
管夫人看了当然很伤心。但是才女就是才女,和卓文君写《白头吟》一样,她也写了一首词规劝丈夫,这首词就是著名的《我侬词》。
尔侬我侬,忒煞情多,情多处,热似火。把一块泥,捻一个尔,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个尔,再塑一个我。我泥中有尔,尔泥中有我。我与尔生同一个衾,死同一个椁!
赵孟頫看了以后,又感动又羞愧,就打消了纳妾的念头。两个人且行且珍惜,最后白头到老,合葬在浙江德清,成了一个千古佳话。
《我侬词》为什么动人?因为它不仅是最深情的告白,也写出了爱情最好的模样。爱情不只是情多处,热似火,更是漫长岁月中的互相支持、包容和照耀,是互相塑造、融入对方的生命、成就更好的彼此,即便容颜已经春风不再,在我心底,你依然是那春风十里。


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