《国王式菩提心和牧羊式菩提心，谁成佛最快？--大日如来王尊佛》从世俗谛菩提心和胜义谛菩提心两个角度解答。
世俗谛图1图2：世俗谛菩提心要认知真我和假我的概念。国王式菩提心没有靠拢真我本性，注重假我成佛反而与佛间隔，带业往生还可以，无缘成佛，必须串跑道，进入牧羊式菩提心才能和佛性接轨。假我执着是最大的障碍。
胜义谛图3：下面进入胜义谛菩提心，加固对真我的理解。众生才是自己，也才可能显现单一层面小我的浓缩。（如释迦摩尼佛，是和众生合一的觉者）。诸佛菩萨无一为假我祈愿成佛，忘死利益众生，但自己都成佛了，到底是我度众生，还是众生度我呢？众生凡夫无法度修行人成佛，而是依止上师三宝显现，以众生为教具，修行菩提见到的本性的境界，好像是被众生度成佛了一般，圆满菩提道。但这个佛，也是以菩提心融入万物苍生一切单一维度，承载每个众生的心，这个无漏的承载，就是佛性的维度。也就发现一切善恶众生，一切凡圣世界，一切迷觉轨道，无一不在这个本性。原来众生都是佛，原来自己修与不修，从来没有离开过本性，贪嗔痴，觉正净，佛魔善恶本来一体。本来是佛，哪里还有佛可以成，那不是头上安头么？多此一举！所以金刚经中，佛陀开示须菩提：以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记。（特别强调，这是证入和众生合一的菩提心，而没有达到这个维度的菩提心，我执贪嗔痴就是断送你进入这个维度的绝对魔道障碍，维度混淆是严重的过患。）
胜义谛图4：若证真空，即生妙用，融入万物苍生心，显现无量单一层面，无量世俗谛分别，无度而度，无头安头。是更精准的慈悲智慧，多维度利益一切众生。再回答，国王式与牧羊式菩提心哪个成佛快？要看对哪个众生说，哪个轨道看，适合众生修行就是最快的。你能理解这些分别的妙用，也就进入不二法门的智慧了。

如果上天赐予我一百种愿望，那么一百种愿望全都是关于你。

希望，今生是你，来生是你，千秋百世都是你。

遇见一个你，生命里便有了最好的意义。所有的薄凉都能寻觅到最暖的归宿，所有的彷徨犹豫都能在远方存下一份温柔的期许和守护。

从不知，爱因何而起，情因何而深。只是在初相遇的那一刻起，纠缠便已开始，恍若我便已经爱了你好几年。

今尘的相逢，是延续，是弥补，是一种前世的亏欠，今世的还债。

缘分在冥冥之中，会牵引着一颗心，走向另一颗心。于是茫茫人海，一个转身或回眸，且惊叹一句:噢，原来你也在这里。

总觉，每个人的红尘一程，都会有一段逃不掉的刻骨痴缠。

初见是你，念念不忘是你，久别重逢亦是你。

我来这人间一趟，不为浮华三千，不为功名利禄。就是为了遇见你，爱上你！

记得你的眉眼温柔，记得你的一笑倾城，记得你的软言低语，记得你的名字和身影。

与你的每一次接触，都感觉是带着前世的印记。命中注定的相逢，三世三生的永恒！那种似曾相识相知，便是无法形容的熟悉，顷刻间让我心生无限眷恋！

或许这个世上只有你，让我用尽了一生的真心。

不管未来会怎样，不管岁月更迭了多少载，心之所盼，眸之所向，不过是一个你在我身边，与我朝暮相伴，四季相偎。

曾经很多时候，我也是一个俗气的人。觉得朝阳就是朝阳，落日就是落日，一切的繁荣落败都是一种再平常不过的自然规律。

但是遇见你以后，我懂得了花开的欢喜，夕阳的浪漫，以及微风的温柔。不仅如此，与你在一起的曾经时光，也是我所渴望的最幸福的生活。

你是万千，亦是唯一；我今生今世只等你,来生来世也爱你……。

开学前碎碎念）
我小学的亲友教我感知这个世界，初中的亲友同我信赖他人与思索世界，高中的亲友告诉我分享事物和爱恨交织，大学的亲友则教会我放轻松，享受生活，，，每个阶段出现的亲友，与我都有一起谈天说地的快乐时光，也许是价值观相符，也许是兴趣爱好相投，也许只是缘分，他们对我来说其实都是弥足珍贵的人。
虽然随着长大也变得有些不熟，身处的世界阅历都不一样了，有的人或许也无所谓与我是不是朋友，我也不太会维持这样的关系，但是无论怎样，多亏了他们的存在，我才能慢慢适应外界，调整心态，我会永远在人生的旅途中爱着她们。