朋友们用梦到我表达对我的思念、牵挂和爱,我很开心每天都能收到老友们的消息,承蒙挂念,感恩不已。
我讲我是个克制的人,这些日子我也反复梦到一人,但一些挂念不敢也不该说出口,因为我知道那莫名而来的执念如风中沙轻轻一吹就散了,能梦到就已知足。
朋友讲他永远都不希望自己在任何一个难过的时刻是因为感情,工作没了再找,钱没了再挣,都很容易想明白,根本没有那么多时间成本,浪费在失败的感情上。
我是个成年人了,我早已明白生活必须继续向前推进,泛滥的情绪要在梦醒后止住,我有再多难言之隐我也从不回头。
我讲我是个克制的人,这些日子我也反复梦到一人,但一些挂念不敢也不该说出口,因为我知道那莫名而来的执念如风中沙轻轻一吹就散了,能梦到就已知足。
朋友讲他永远都不希望自己在任何一个难过的时刻是因为感情,工作没了再找,钱没了再挣,都很容易想明白,根本没有那么多时间成本,浪费在失败的感情上。
我是个成年人了,我早已明白生活必须继续向前推进,泛滥的情绪要在梦醒后止住,我有再多难言之隐我也从不回头。
最近也听到一些说法,有些病人在做完手术以后,根据病情,可能还需要再住院10-20天,后期才能恢复得比较理想。但医院却因为还要接收新病人、病床紧张等原因,往往会要求刚刚做完手术五、六天,还没恢复的病人出院。这时,病人并未康复,过段时间很容易发生感染。我最近就听说了一些提前出院导致死亡的案例,十分悲惨可怜。
真正的大菩萨会度化无数众生,但即使是在佛陀时代,也会有个别众生无法被度化,故特别了不起的菩萨也会遇到这种情况:一些善知识摄受的弟子,大多数能够接受他的法义,但极少数弟子也会诽谤、辱骂他,这可能是前世的恶缘所导致。大德被诽谤的时候,我们不能人云亦云,而是应该用智慧详加观察。尤其是现在处于较为特殊的网络时代,对于初见乍闻的信息,我们不要轻易相信,而是应通过慢慢观察来抉择,然后确定是否接受。对于那些风言风语、道听途说的消息,就更不能轻信了,毕竟现在每个人或许都有各自不同的目的。
以前上师如意宝经常说,语言就像铁匠手里的工具,有了工具和技术,他就可以按照自己的意愿,把一块铁随意做成镰刀、斧子、凿子、锤子等等。同理,现在的人也可以因为对某人不满,就恣意进行各种语言攻击;而对于他想赞叹之人,哪怕此人并无功德,他也会添枝加叶地大肆吹捧。所以,在当今时代,以智慧进行谨慎地抉择是非常重要的。
这些是菩萨度化众生的方式。
——敬摘录索达吉堪布《维摩诘经》讲解
真正的大菩萨会度化无数众生,但即使是在佛陀时代,也会有个别众生无法被度化,故特别了不起的菩萨也会遇到这种情况:一些善知识摄受的弟子,大多数能够接受他的法义,但极少数弟子也会诽谤、辱骂他,这可能是前世的恶缘所导致。大德被诽谤的时候,我们不能人云亦云,而是应该用智慧详加观察。尤其是现在处于较为特殊的网络时代,对于初见乍闻的信息,我们不要轻易相信,而是应通过慢慢观察来抉择,然后确定是否接受。对于那些风言风语、道听途说的消息,就更不能轻信了,毕竟现在每个人或许都有各自不同的目的。
以前上师如意宝经常说,语言就像铁匠手里的工具,有了工具和技术,他就可以按照自己的意愿,把一块铁随意做成镰刀、斧子、凿子、锤子等等。同理,现在的人也可以因为对某人不满,就恣意进行各种语言攻击;而对于他想赞叹之人,哪怕此人并无功德,他也会添枝加叶地大肆吹捧。所以,在当今时代,以智慧进行谨慎地抉择是非常重要的。
这些是菩萨度化众生的方式。
——敬摘录索达吉堪布《维摩诘经》讲解
#每日一善[超话]# [微风]#阳光信用# [微风]#每日一善#
山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,每个人都有自己的长处。
风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,每个人都有自己的个性。
你认为快乐的,就去寻找;
你认为值得的,就去守候;
你认为幸福的,就去珍惜。
没有不被评说的事,没有不被猜测的人。
不要太在乎别人的看法,不要盲目追求一些东西,做最真实,最朴实的自己,依心而行,无憾今生。
山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,每个人都有自己的长处。
风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,每个人都有自己的个性。
你认为快乐的,就去寻找;
你认为值得的,就去守候;
你认为幸福的,就去珍惜。
没有不被评说的事,没有不被猜测的人。
不要太在乎别人的看法,不要盲目追求一些东西,做最真实,最朴实的自己,依心而行,无憾今生。
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