这一组对比照片令人心疼和感动！
她叫谢彬蓉，重庆人，是一名从空军择业的女退伍军人，大校军衔。着军装的她英姿飒爽，气质非凡，是军营里的一道靓丽风景线。
2013年从部队退役后，谢彬蓉一直有个教师梦未实现。2014年初，她毅然前往海拔3000多米的四川省凉山州，在大凉山深处当了一名乡村支教教师，义务支教至今。
从一名空军大校到大凉山的乡村教师，是一个温暖的传奇。如今6年过去了，谢彬蓉日渐苍老，皱纹爬满了脸，她却从未舍得放弃大山里的孩子们，几乎花光了6年来的退役金。
有些人，生而平凡，但活的伟大。谢彬蓉为她匆匆而过的人生划下来浓墨重彩的两笔，一笔是从军保家卫国，一笔是教书育人，改变他人命运。向你致敬！#公益救援在行动##生活#
她叫谢彬蓉，重庆人，是一名从空军择业的女退伍军人，大校军衔。着军装的她英姿飒爽，气质非凡，是军营里的一道靓丽风景线。
2013年从部队退役后，谢彬蓉一直有个教师梦未实现。2014年初，她毅然前往海拔3000多米的四川省凉山州，在大凉山深处当了一名乡村支教教师，义务支教至今。
从一名空军大校到大凉山的乡村教师，是一个温暖的传奇。如今6年过去了，谢彬蓉日渐苍老，皱纹爬满了脸，她却从未舍得放弃大山里的孩子们，几乎花光了6年来的退役金。
有些人，生而平凡，但活的伟大。谢彬蓉为她匆匆而过的人生划下来浓墨重彩的两笔，一笔是从军保家卫国，一笔是教书育人，改变他人命运。向你致敬！#公益救援在行动##生活#
老子：不要问我是谁，只管倾听“道”的召唤！
老子是一个与先秦诸子截然不同的谜一样的存在，老子姓氏、寿命、著作都是谜。从先秦诸子姓氏来看，孔子姓孔，孟子姓孟，庄子姓庄，而老子却偏偏姓李。
从先秦诸子寿命来看，孔子活了73岁，孟子、庄子各活了84岁，而老子却无人知晓其寿命几何，从先秦诸子著作来看，《论语》《孟子》都是对话体的散文著作，《庄子》一书中也有大量的对话。而《老子》却远远地超越了那个时代所有的著作体裁，书中没有对话，尽是古雅的哲学诗。
不仅如此，甚至连老子是谁也是个谜，司马迁《老子韩非列传》没有给我们答案。他只好把三个疑似老子的候选人全列出来供后人参考，一是春秋末年“周守藏室之史”老聃；二是楚国大隐士老莱子；三是战国时期的周太史儋。这样一来，更引得后世学者众说纷纭、无所适从，无人知晓哪一个才是真的老子。
幸运的是，老子给我们留下了两个故事：一是孔子问礼于老子，二是老子出关，孔子问礼之后的“老子犹龙”之叹，给后人塑造出了老子神龙见首不见尾的形象。函谷关的关令尹喜远远地看到紫气东来之象，心想会有圣人到来吧。果不其然，他看到骑着一头青牛的老子出现了，在他的一再劝说之后，老子著书五千言，飘然不知其所终，给后人留下了一个模糊的背影。老子就像其书中所言“迎之不见其首，随之不见其后。”
一个与众不同的谜一样的人，这就是老子；一部领异标新的谜一样的书，这就是《老子》。
对于老子而言，他是谁或许真的不重要，而倾听来自“道”的召唤才最重要。对《老子》一书五千言的解读，既可以连篇累牍，也可以简明扼要，如果用一个字来表述，其所言无非“道”。老子之“道”在常人看来仿佛玄虚高妙、莫测高深。其实不然，直到今天，中国人喜言“道”，认为万事万物莫不有其道，天有天道，地有地道，人有人道，这与老子对“道”的推崇与改造分不开。
什么是“道”呢？“道”之一字，在甲骨文中寻不见它的踪影。它最早出现在金文中。其字看上去像一个人在路上行走的样子。可见，“道”原本只是日常语言中的一个词，意义并不高深，只是人所走的道路而已。
因为日常语言无法表述哲学，所以老子对“道”进行了理论提升，将之塑造成一个具有普遍意义的哲学专有名词。古往今来，关于老子“道”的解读，新见叠出、不胜枚举。
如有人解为本质、规律，有人解为事物运行轨迹、场所，有人解为与物相对的形而上的本体，有人理解为准则或规范等等不一而足，虽然解读观点不一，与其本义“路”的意义均有着千丝万缕的关联。
老子说，“道可道，非常道；名可名，非常名。”道虽不可通过语言而说出，但却是真实存在的，是完全可以用“心”体悟契会得到。在经过长期的思索之后，老子颇有些无奈而又惊奇地说，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
浑然一体而又先天地生，寂寞无声而又空虚无形，独立存在而不改变，循环往复而不停歇，这大约就是道吧，道不可言说，但老子又不得不通过语言媒介以启迪世人悟道，所以，只能勉强给它取个名字叫“道”，再勉强叫它“大”。
道又在哪里呢？道无处不在，既存在于自然界的事物之中，也存在于人类社会之中，自然界中自不必说，道是万物之规则、规律、本体。在人类社会中，每个人都在路上，都是行道者，行路或者求道是人类的宿命。
这条路是不是适合你，没有预先的答案，只有未来才能告诉你答案。只有尽可能摆脱那些生活的拖累、命运的枷锁，才能真正把自己的人生之路，想的清楚，看的明白，行的坚定。
可见，老子的意义不在于给你一个确定的答案，因为对“道”的理解，完全可以见仁见智，道不是谈出来的，而是走出来的，走吧，走吧，我们每个人都有属于自己的“道”，只有不断倾听来自“道”的召唤，才能摆脱苦闷的心灵，达致超然物外的生命境界。
本文作者：姚海涛 腾讯道学
老子是一个与先秦诸子截然不同的谜一样的存在，老子姓氏、寿命、著作都是谜。从先秦诸子姓氏来看，孔子姓孔，孟子姓孟，庄子姓庄，而老子却偏偏姓李。
从先秦诸子寿命来看，孔子活了73岁，孟子、庄子各活了84岁，而老子却无人知晓其寿命几何，从先秦诸子著作来看，《论语》《孟子》都是对话体的散文著作，《庄子》一书中也有大量的对话。而《老子》却远远地超越了那个时代所有的著作体裁，书中没有对话，尽是古雅的哲学诗。
不仅如此，甚至连老子是谁也是个谜，司马迁《老子韩非列传》没有给我们答案。他只好把三个疑似老子的候选人全列出来供后人参考，一是春秋末年“周守藏室之史”老聃；二是楚国大隐士老莱子；三是战国时期的周太史儋。这样一来，更引得后世学者众说纷纭、无所适从，无人知晓哪一个才是真的老子。
幸运的是，老子给我们留下了两个故事：一是孔子问礼于老子，二是老子出关，孔子问礼之后的“老子犹龙”之叹，给后人塑造出了老子神龙见首不见尾的形象。函谷关的关令尹喜远远地看到紫气东来之象，心想会有圣人到来吧。果不其然，他看到骑着一头青牛的老子出现了，在他的一再劝说之后，老子著书五千言，飘然不知其所终，给后人留下了一个模糊的背影。老子就像其书中所言“迎之不见其首，随之不见其后。”
一个与众不同的谜一样的人，这就是老子；一部领异标新的谜一样的书，这就是《老子》。
对于老子而言，他是谁或许真的不重要，而倾听来自“道”的召唤才最重要。对《老子》一书五千言的解读，既可以连篇累牍，也可以简明扼要，如果用一个字来表述，其所言无非“道”。老子之“道”在常人看来仿佛玄虚高妙、莫测高深。其实不然，直到今天，中国人喜言“道”，认为万事万物莫不有其道，天有天道，地有地道，人有人道，这与老子对“道”的推崇与改造分不开。
什么是“道”呢？“道”之一字，在甲骨文中寻不见它的踪影。它最早出现在金文中。其字看上去像一个人在路上行走的样子。可见，“道”原本只是日常语言中的一个词，意义并不高深，只是人所走的道路而已。
因为日常语言无法表述哲学，所以老子对“道”进行了理论提升，将之塑造成一个具有普遍意义的哲学专有名词。古往今来，关于老子“道”的解读，新见叠出、不胜枚举。
如有人解为本质、规律，有人解为事物运行轨迹、场所，有人解为与物相对的形而上的本体，有人理解为准则或规范等等不一而足，虽然解读观点不一，与其本义“路”的意义均有着千丝万缕的关联。
老子说，“道可道，非常道；名可名，非常名。”道虽不可通过语言而说出，但却是真实存在的，是完全可以用“心”体悟契会得到。在经过长期的思索之后，老子颇有些无奈而又惊奇地说，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
浑然一体而又先天地生，寂寞无声而又空虚无形，独立存在而不改变，循环往复而不停歇，这大约就是道吧，道不可言说，但老子又不得不通过语言媒介以启迪世人悟道，所以，只能勉强给它取个名字叫“道”，再勉强叫它“大”。
道又在哪里呢？道无处不在，既存在于自然界的事物之中，也存在于人类社会之中，自然界中自不必说，道是万物之规则、规律、本体。在人类社会中，每个人都在路上，都是行道者，行路或者求道是人类的宿命。
这条路是不是适合你，没有预先的答案，只有未来才能告诉你答案。只有尽可能摆脱那些生活的拖累、命运的枷锁，才能真正把自己的人生之路，想的清楚，看的明白，行的坚定。
可见，老子的意义不在于给你一个确定的答案，因为对“道”的理解，完全可以见仁见智，道不是谈出来的，而是走出来的，走吧，走吧，我们每个人都有属于自己的“道”，只有不断倾听来自“道”的召唤，才能摆脱苦闷的心灵，达致超然物外的生命境界。
本文作者：姚海涛 腾讯道学
昨夜的我，梦逐太阳
年少的心总会有些悸动，总会像飞蛾扑火一般，不顾一切去拥抱太阳。
望着窗外皎洁的月光，匆匆忙忙的我在书堆里翻找着，翻找着我的书籍，找那些所谓的为了我将来的书籍，在我捧着那些“未来”回到我的书房。有东西掉落，烦躁的我十分愤怒，但我轻轻地捡了起来，小心翼翼，因为那是“不久”前的我留下的，看着那熟悉的本子上的署名，勾起我无限的回忆。
年少的人，总会对美好的未来充满无限憧憬，对未来即将所遇的人与事充满期待。一个尚未经历太多的男孩子的心，就像一片纯净的画布里描绘的天空，无暇，透彻。而这片尚未有过多少侵染的“画布”的主人，也总会想着去尽可能的去填充，去让它变成自己心中想要的样子。友谊犹如这片天空中的云彩，装点这男孩子的人生；而有的人的出现，就像白日里的太阳......
有张画布，他的主人，希望他的画布上有一轮太阳，或许是上天感应到了他的虔诚，也或许是偶然......
不知何时，那张画布上出现了一轮耀眼的太阳，不知何时出现，或许是那位手持画卷的作者的随手一笔，也或许是那个太阳跳跃在纸上......那轮太阳在那片天空中洒出柔和的光，明亮但并不刺目，代表了世间的一切美好，温暖使这片蓝天下曾长久冻结的土地重现花朵。画里的世界很美好，画布的主人开心的有些发狂。他用手轻轻地触碰着画布后面的世界，那轮太阳竟如同与生命般，散发出温热。
“啊！这就是我要的太阳，独一无二且只属于我的太阳！”
此后的日子，画布的主人每天都会频频的打开画卷，去欣赏那轮太阳，去感受着这份微暖。而那轮太阳也静静地在画中照耀。
有一日，主人终于下定决心，想要拥抱那轮太阳，他再次拿出被他欣赏了无数次的画卷，他的手奋力的伸进画布中的世界。他满满的期待，却无论如何也够不到......
他仿佛下了最后的决心，纵身一跃，进入画布中的世界，努力的奔跑，张开双臂，去拥抱那轮太阳，可是，却没能感受到想象中的温暖，身体被热浪烫的遍体鳞伤。
不死心的他不断尝试去拥抱太阳，一次次，一遍遍，丝毫没注意到身体的渐渐残缺，渐渐消逝......
不知何时，那轮太阳消失了，就像它来时一样，悄无声息。
望着再次漆黑的世界，无助的坐在地上，身体已然残缺不堪，身边，只有黑夜中闪烁的星星陪着，有些凉爽。想要去伸手触碰，却又慢慢的放下，只是背靠星星，慢慢地睡下。星星依旧是那凉爽，没有想象中的会将自己冻伤......
那是一场梦，昨夜的梦，太阳的开始，星星的结束。
而那梦的主人，现在正在台灯下，看着封存着的过往的纸张，细细回味那不知是苦涩还是微甜的经历，慢慢品读。
于8月27日记
写给曾被太阳灼烧的自己
也写给我已再无勇气去触碰的
那颗给予我凉爽的星星
作者简介：
醉狐仙“往生”，无名学生，曾做过文字作品的败类，写过低俗文，也写过搞笑文，写过小说，也当过枪手，今日，我重新拿起那个许久不用名字，终于想起为自己写一写东西了。
年少的心总会有些悸动，总会像飞蛾扑火一般，不顾一切去拥抱太阳。
望着窗外皎洁的月光，匆匆忙忙的我在书堆里翻找着，翻找着我的书籍，找那些所谓的为了我将来的书籍，在我捧着那些“未来”回到我的书房。有东西掉落，烦躁的我十分愤怒，但我轻轻地捡了起来，小心翼翼，因为那是“不久”前的我留下的，看着那熟悉的本子上的署名，勾起我无限的回忆。
年少的人，总会对美好的未来充满无限憧憬，对未来即将所遇的人与事充满期待。一个尚未经历太多的男孩子的心，就像一片纯净的画布里描绘的天空，无暇，透彻。而这片尚未有过多少侵染的“画布”的主人，也总会想着去尽可能的去填充，去让它变成自己心中想要的样子。友谊犹如这片天空中的云彩，装点这男孩子的人生；而有的人的出现，就像白日里的太阳......
有张画布，他的主人，希望他的画布上有一轮太阳，或许是上天感应到了他的虔诚，也或许是偶然......
不知何时，那张画布上出现了一轮耀眼的太阳，不知何时出现，或许是那位手持画卷的作者的随手一笔，也或许是那个太阳跳跃在纸上......那轮太阳在那片天空中洒出柔和的光，明亮但并不刺目，代表了世间的一切美好，温暖使这片蓝天下曾长久冻结的土地重现花朵。画里的世界很美好，画布的主人开心的有些发狂。他用手轻轻地触碰着画布后面的世界，那轮太阳竟如同与生命般，散发出温热。
“啊！这就是我要的太阳，独一无二且只属于我的太阳！”
此后的日子，画布的主人每天都会频频的打开画卷，去欣赏那轮太阳，去感受着这份微暖。而那轮太阳也静静地在画中照耀。
有一日，主人终于下定决心，想要拥抱那轮太阳，他再次拿出被他欣赏了无数次的画卷，他的手奋力的伸进画布中的世界。他满满的期待，却无论如何也够不到......
他仿佛下了最后的决心，纵身一跃，进入画布中的世界，努力的奔跑，张开双臂，去拥抱那轮太阳，可是，却没能感受到想象中的温暖，身体被热浪烫的遍体鳞伤。
不死心的他不断尝试去拥抱太阳，一次次，一遍遍，丝毫没注意到身体的渐渐残缺，渐渐消逝......
不知何时，那轮太阳消失了，就像它来时一样，悄无声息。
望着再次漆黑的世界，无助的坐在地上，身体已然残缺不堪，身边，只有黑夜中闪烁的星星陪着，有些凉爽。想要去伸手触碰，却又慢慢的放下，只是背靠星星，慢慢地睡下。星星依旧是那凉爽，没有想象中的会将自己冻伤......
那是一场梦，昨夜的梦，太阳的开始，星星的结束。
而那梦的主人，现在正在台灯下，看着封存着的过往的纸张，细细回味那不知是苦涩还是微甜的经历，慢慢品读。
于8月27日记
写给曾被太阳灼烧的自己
也写给我已再无勇气去触碰的
那颗给予我凉爽的星星
作者简介：
醉狐仙“往生”，无名学生，曾做过文字作品的败类，写过低俗文，也写过搞笑文，写过小说，也当过枪手，今日，我重新拿起那个许久不用名字，终于想起为自己写一写东西了。
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