“吾辈三代务农 愿吾仰望星空”
“出身耕农之家，落地时天无异象。父母识字略过百，茅屋三间可遮身，即非达官贵族，也非书香门第。几亩薄田创食，得以苟活人世，幸存全杖老天垂青，得利母爱父恩，方能蜷缩在万丈红尘。多年学堂混个专本，弃笔从戎，未建盖世功勋。虽命比纸薄，却心比天高，匍匐人间，百折不挠。
引入烟尘，偶得道遥。学富虽无五车，却喜舞文弄墨。居于市井，窥视庙堂，偶尔故作高深，装模作样。人前不敢卸下伪装，人后不敢直视内心肮脏。做好人不能有始有终，行坏事不敢彻底放纵。贪财又恐世俗不容，好色时常胆怂。既非混世魔王，也非盖世英雄。见庙烧香，遇佛也拜，酒肉均沾。放生时慈悲为怀，杀生时手起刀快。既辜负了观音，也辜负了如来。
蹉跎半生，无熬人过往可寻，展望未来，亦缺少年雄心，苟且红尘偷生，虛度年华光阴。愧疚为人子，未能尽人之孝行，让父母安心。不安为人父，未担起父之责任。
自责为人友，未对友人肝胆赤诚，插刀两肋，空叹世间知己难寻！此生为人，实属意外。因无经验参照，不尽人意之处，还请多多担待。”

#张颂文[超话]#思念一个人是不是这样：每天总有一些瞬间突然联想到他，看一片风景，也许一部电影，或一本书，哪怕只是一晃而过的镜头，只言片语，内心都可能被电光石火地引燃。得不时把跑题的心拉回来，或者干脆由着它浮想联翩，让老师如此这般的好处，就这样一次一次被反复描摹。
电影里，听到科学家的台词，“树，总会给我们灵感”，眼前立刻浮现潮白河边那片树林，陪伴了老师十多年，它们总在那里，仰望天空，扎根大地。具体哪一部分最吸引他？是枝叶光影，树干纹路，挺拔姿态，还是落叶飘零？想象多少个白天黑夜，老师的身影置身其间，听它们风中絮语，雨下轻吟。它们像智者，也像友人，在需要的时候给予老师滋养或启迪。
看到书里写：西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派被唤做“散步学派”。是的，我又想起了喜欢走路的老师，漫无目的地走。原来这也是有来历的——老师一定知道。庄子整日散步于山野林间，达·芬奇在米兰街头散步而成“戏画”。老师的乡村漫步，或city walk，也是追随艺术的其中一段路吧？在自由路径里投射自由的目光，释放自由的思绪，追寻自由的演绎。
读到孟子说，“充实是谓美”。我又想到老师的评论区，祝福网友时无数次出现的“充实”二字。把根基植入时代，捕捉万事万物，创造出充实丰沛的小世界，这是老师一直研究创造的艺术之美。而对于并不从事艺术的我们，如能心怀万物，于广大深邃的人生中得其充实，也定能收获属于各自的美。
不久前搬家后，几乎每天都能看到晚霞或夕阳，在扬子江上变幻着模样。每当凝视天边，自然也想起老师，他对美和浪漫独特的解读和遐思。这时候当然特别充实，即便不得不回到餐桌前灶台边，也因为留有这份思念，而轻盈，而自由。

#林志炫[超话]# 我的评价是有一定音乐素养和品味的人大都会欣赏林志炫，并且同他一道欣赏诸如Air Supply,Billy Joel, Andrea Bocelli的作品。静下心来体会，并从中窥探到不同优秀音乐人的精神内核和他们的人生历程，汲取养分为自己所用。而不是看一个完全不了解中国语言和文化的摸象大师为了迎合大多数人的口味去评价华语音乐的优秀作品。可悲的是一群失去了自我判断能力的人把别人说的话奉为圭臬，认为前面提到的这些音乐人老派，自己喜欢的歌手高人一等。只能说道不同不相为谋。

正如赫胥黎所言:“零散和破碎的信息无法产生智慧和一贯的整体”。以前的人们只能通过磁带，CD或者黑胶来欣赏音乐，在弥足珍贵的音乐中用心感受歌手为每个细节所花的心思，体会他的喜怒哀乐。而在这个互联网高度发达的时代，老子的理想“不出户 知天下”成为了可能，听音乐的成本和门槛也大幅降低了。然而却鲜有人能静下心来完整听一首歌。这个“流量至上”的时代里，大多数人只愿意看诸如摸象大师那样“零散和破碎的信息”，而不愿深入了解一个歌手，和他为了音乐所付出的努力与坚持。

然而我并没有过分失落。因为，诚如王尔德所言：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”