苏轼因乌台诗案受牢狱之灾,被贬黄州,时常独饮独行。在此之前,他进士出身,仕途得意。今日与往昔的鲜明对比,其心理落差可想而知。在黄州的第三个春天写下《定风波》:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
苏轼的起落,是一份值得品味的心力的修行地图。以前总在追寻外界的认可,原来每个人的思想都独立。解脱他人的眼光,在“莫听穿林打叶声”里自省,逐渐分清哪部分是社会的普世价值,哪部分是他人的期待,哪部分是自己的需求和真实感受,进而重新定义自己的人生秩序,为领悟“也无风雨也无晴”造势。
每个人都有上头的时候,觉得只要自己去做,就无所不能,当热情和冲动褪去,象牙塔的梦想其实是天真的笑话。但是“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”清醒后的自省才最可贵。发现现实微冷,甚至带着一点点刺骨的疼痛。也只有这个时候,才不会被冲昏头脑,客观审视自己。与众不同,格格不入又怎样,如梦方醒后,即使身处微凉,也仍然向阳而生。
“汝未看此花,此花与汝心同归于寂;汝来看此花时,此花颜色一时明白起来。”命运的底层就显露在起心动念之间,发出怎样的频率,就收到怎样的反馈,所以我是一切问题的根源,一切的际遇都是因我而来,并非无缘无故。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
苏轼的起落,是一份值得品味的心力的修行地图。以前总在追寻外界的认可,原来每个人的思想都独立。解脱他人的眼光,在“莫听穿林打叶声”里自省,逐渐分清哪部分是社会的普世价值,哪部分是他人的期待,哪部分是自己的需求和真实感受,进而重新定义自己的人生秩序,为领悟“也无风雨也无晴”造势。
每个人都有上头的时候,觉得只要自己去做,就无所不能,当热情和冲动褪去,象牙塔的梦想其实是天真的笑话。但是“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”清醒后的自省才最可贵。发现现实微冷,甚至带着一点点刺骨的疼痛。也只有这个时候,才不会被冲昏头脑,客观审视自己。与众不同,格格不入又怎样,如梦方醒后,即使身处微凉,也仍然向阳而生。
“汝未看此花,此花与汝心同归于寂;汝来看此花时,此花颜色一时明白起来。”命运的底层就显露在起心动念之间,发出怎样的频率,就收到怎样的反馈,所以我是一切问题的根源,一切的际遇都是因我而来,并非无缘无故。
❓❓很多人会问,得了甲状腺结节需不需要做手术呢?
爱长结节的人,多数情绪不稳,压力大、爱发脾气、生闷气......中医常说“百病始于气”,而结节的形成主要与气结、痰凝、血瘀有关
-
气、痰、淤,这三者混合在一起,会随着人体经络游走,在五脏六腑的某一处聚结,越聚越多,就会形成结节。
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❓❓这些问题不解决,结节就会 “手术割不尽,春风吹又生”,再生成新的跑到别处,下次可能是肝囊肿,肾囊肿,胃息肉,难道要不停地开刀?想要消除甲状腺结节,或者其他部位的结节囊肿,必须要做的就是疏肝健脾,化痰散结。给大家推荐一个我临床常用到的小方子,6味药组成,一攻一补一通,三管齐下。
半夏、茯苓、陈皮、郁金、浙贝母、连翘
-
先攻采用的是半夏、连翘和浙贝母,来攻破已有的痰湿痰块,半夏通过燥湿化痰,浙贝母以清热来化痰、消肿散结,连翘清热解毒、疏风解热来消结节。
一补是用茯苓和陈皮来行气健脾,改善脾胃的运化能力,从而根除生痰之源。
一通是用郁金主要作用于肝,解郁疏肝气,活血止痛,肝主管一身气机,气行则血行,气血通畅,化解的痰湿浊物才能从身体来排解出来。
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温馨提示:
这个方子是一个经过多年临床验证的消散甲状腺结节的经典方,在实际应用过程中需要根据情况来进行药物加减配伍,一定要在辨证前提下用药。
爱长结节的人,多数情绪不稳,压力大、爱发脾气、生闷气......中医常说“百病始于气”,而结节的形成主要与气结、痰凝、血瘀有关
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气、痰、淤,这三者混合在一起,会随着人体经络游走,在五脏六腑的某一处聚结,越聚越多,就会形成结节。
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❓❓这些问题不解决,结节就会 “手术割不尽,春风吹又生”,再生成新的跑到别处,下次可能是肝囊肿,肾囊肿,胃息肉,难道要不停地开刀?想要消除甲状腺结节,或者其他部位的结节囊肿,必须要做的就是疏肝健脾,化痰散结。给大家推荐一个我临床常用到的小方子,6味药组成,一攻一补一通,三管齐下。
半夏、茯苓、陈皮、郁金、浙贝母、连翘
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先攻采用的是半夏、连翘和浙贝母,来攻破已有的痰湿痰块,半夏通过燥湿化痰,浙贝母以清热来化痰、消肿散结,连翘清热解毒、疏风解热来消结节。
一补是用茯苓和陈皮来行气健脾,改善脾胃的运化能力,从而根除生痰之源。
一通是用郁金主要作用于肝,解郁疏肝气,活血止痛,肝主管一身气机,气行则血行,气血通畅,化解的痰湿浊物才能从身体来排解出来。
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温馨提示:
这个方子是一个经过多年临床验证的消散甲状腺结节的经典方,在实际应用过程中需要根据情况来进行药物加减配伍,一定要在辨证前提下用药。
生活最好的状态是一半书香一半烟火。
有人问,应该怎样活着,才算是不负此生呢?看到一个答案,觉得特别在理,生活最好的状态,既有思想的高地,又沾点烟火气。手执烟火以谋生,心怀诗意以谋爱。生活的一切疑惑与不解,都能在书中及生活中找到答案。随着时间的推移,我们终于发现,曲意逢迎的话不如家人的温言软语动听,深夜的酒不如清晨的粥可口,一半诗意一半烟火,才是生活最美的样子。
其实人是分阶段成熟起来的,四十岁想的和三十岁想的就不一样,五十岁了想的又不一样了,我已经五十多岁了,从古人来讲已经到了知天命的年纪。啥叫知天命?我认为所谓的知天命,不就是知命、乐命吗。知命就是到了这个年龄之后,发现自己无论怎么努力,也已经无法实现那些远大的理想,只能看到眼前的生活,一半诗意一半烟火地活着,知道这是你自己努力过后命运的样子。必须明白,以后的人生该怎么过,啥事能做,啥事不能做,怎样过好自己的未来人生,怎样活得从容自在,什么是该放弃的什么是自己该争取的。想明白这一切后就要乐命,就是乐知天命,得之我幸,失之我命。一个人如果不能乐知天命,那么就会永远活在不平中,活在怨念中,总认为自己的人生被耽误了,怪这怪那,只看到灰色的世界,却没发现天是蓝的,水是清的,空气是清新的,花是五彩缤纷的,所以要乐知天命,就会快乐起来。
最近身体一直恢复的慢,胃部切除手术后,肠胃消化吸收功能减弱大半,经常大便不成型,拉稀成了常态,估计需要很长的一段时间才能好转过来,再加上化疗药物的影响,人消瘦了好多。这大半年来看到了太多的不幸和努力挣扎的人,也更理解生命的脆弱与坚强,在这既漫长又短暂的人生中,有的人看到了尘埃,有的人看到了星辰,关键在于你自己的情绪和心态,水到绝处是风景,人到绝境是逢生,没有过不去的坎儿,如果真过不去了,那又如何,不如面对着它笑一笑,至少这辈子活得挺好。
借用苏东坡的一首词:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?不蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
有人问,应该怎样活着,才算是不负此生呢?看到一个答案,觉得特别在理,生活最好的状态,既有思想的高地,又沾点烟火气。手执烟火以谋生,心怀诗意以谋爱。生活的一切疑惑与不解,都能在书中及生活中找到答案。随着时间的推移,我们终于发现,曲意逢迎的话不如家人的温言软语动听,深夜的酒不如清晨的粥可口,一半诗意一半烟火,才是生活最美的样子。
其实人是分阶段成熟起来的,四十岁想的和三十岁想的就不一样,五十岁了想的又不一样了,我已经五十多岁了,从古人来讲已经到了知天命的年纪。啥叫知天命?我认为所谓的知天命,不就是知命、乐命吗。知命就是到了这个年龄之后,发现自己无论怎么努力,也已经无法实现那些远大的理想,只能看到眼前的生活,一半诗意一半烟火地活着,知道这是你自己努力过后命运的样子。必须明白,以后的人生该怎么过,啥事能做,啥事不能做,怎样过好自己的未来人生,怎样活得从容自在,什么是该放弃的什么是自己该争取的。想明白这一切后就要乐命,就是乐知天命,得之我幸,失之我命。一个人如果不能乐知天命,那么就会永远活在不平中,活在怨念中,总认为自己的人生被耽误了,怪这怪那,只看到灰色的世界,却没发现天是蓝的,水是清的,空气是清新的,花是五彩缤纷的,所以要乐知天命,就会快乐起来。
最近身体一直恢复的慢,胃部切除手术后,肠胃消化吸收功能减弱大半,经常大便不成型,拉稀成了常态,估计需要很长的一段时间才能好转过来,再加上化疗药物的影响,人消瘦了好多。这大半年来看到了太多的不幸和努力挣扎的人,也更理解生命的脆弱与坚强,在这既漫长又短暂的人生中,有的人看到了尘埃,有的人看到了星辰,关键在于你自己的情绪和心态,水到绝处是风景,人到绝境是逢生,没有过不去的坎儿,如果真过不去了,那又如何,不如面对着它笑一笑,至少这辈子活得挺好。
借用苏东坡的一首词:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?不蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
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