说起扬州,很多人第一个想到的就是瘦西湖,可以说很多人是因瘦西湖而下扬州,我也是其中之一,瘦西湖作为江南园林山水的代表,名气丝毫不逊于西湖,早有“园林之盛,甲于天下”的美誉
此刻的瘦西湖,丝毫不逊于烟花三月,瘦西湖很大,游玩方式也很多,比如游船、游览车、步行等,要想全部走遍,可能需要花上整整一天时间,所以特地整理出几处我认为最值得一逛的地方和路线
推荐从南门入园,徐庄→小金山→钓鱼台→五亭桥→白塔→熙春台→二十四桥→石壁流淙→盆景园→北门出园
五亭桥:瘦西湖的代表景点之一,极富江南特色的五座风亭,色彩旖旎的风亭就像五朵盛开的莲花
徐园:被誉为瘦西湖的“屏风”,建筑布局精妙,结构工整又不失变幻
白塔:塔身白色,距今200余年历史,砖结构塔身,造型与北京北海白塔相近
熙春台、二十四桥:“二十四桥明月夜”这首诗就出自此处,站在熙春台上,可以观赏整片湖区美景,还能遥望远处的大明寺栖灵塔
长堤春柳:三步一桃,五步一柳,湖面微风拂过,柳絮纷飞
瘦西湖晚上还有灯光秀,在灯光的装扮下,瘦西湖仿佛换了一个模样,五亭桥、熙春台、小金山、白塔、二十四桥……流光溢彩、璀璨夺目。“二分明月忆扬州’大型沉浸式夜游从晚上七点开始,从熙春台开始,跟着其它游人的步伐,徜徉于“夜市千灯照碧云”的意境中,领略瘦西湖营造的唐诗意境
瘦西湖的夜游分为光影诗画夜游、花车巡游、交互场景体验、千灯夜市四大板块,全都分布在瘦西湖长约35公里的两岸沿线,将诗词、光影、演艺、亲子、非遗等元素完美融合于“烟花三月”“云裳花容”“春江花月”“二分明月”等十大篇章,一幅光彩夺目江南视觉盛宴就此展开,所以夜游瘦西湖也是个不错的选择
地址:扬州市瘦西湖景区
门票:100元
Tips:景区上午6:00开门,建议早点去,人少可以拍到不错的景色
#扬州的秋日##我的旅途饱眠计划##一起玩地球#
此刻的瘦西湖,丝毫不逊于烟花三月,瘦西湖很大,游玩方式也很多,比如游船、游览车、步行等,要想全部走遍,可能需要花上整整一天时间,所以特地整理出几处我认为最值得一逛的地方和路线
推荐从南门入园,徐庄→小金山→钓鱼台→五亭桥→白塔→熙春台→二十四桥→石壁流淙→盆景园→北门出园
五亭桥:瘦西湖的代表景点之一,极富江南特色的五座风亭,色彩旖旎的风亭就像五朵盛开的莲花
徐园:被誉为瘦西湖的“屏风”,建筑布局精妙,结构工整又不失变幻
白塔:塔身白色,距今200余年历史,砖结构塔身,造型与北京北海白塔相近
熙春台、二十四桥:“二十四桥明月夜”这首诗就出自此处,站在熙春台上,可以观赏整片湖区美景,还能遥望远处的大明寺栖灵塔
长堤春柳:三步一桃,五步一柳,湖面微风拂过,柳絮纷飞
瘦西湖晚上还有灯光秀,在灯光的装扮下,瘦西湖仿佛换了一个模样,五亭桥、熙春台、小金山、白塔、二十四桥……流光溢彩、璀璨夺目。“二分明月忆扬州’大型沉浸式夜游从晚上七点开始,从熙春台开始,跟着其它游人的步伐,徜徉于“夜市千灯照碧云”的意境中,领略瘦西湖营造的唐诗意境
瘦西湖的夜游分为光影诗画夜游、花车巡游、交互场景体验、千灯夜市四大板块,全都分布在瘦西湖长约35公里的两岸沿线,将诗词、光影、演艺、亲子、非遗等元素完美融合于“烟花三月”“云裳花容”“春江花月”“二分明月”等十大篇章,一幅光彩夺目江南视觉盛宴就此展开,所以夜游瘦西湖也是个不错的选择
地址:扬州市瘦西湖景区
门票:100元
Tips:景区上午6:00开门,建议早点去,人少可以拍到不错的景色
#扬州的秋日##我的旅途饱眠计划##一起玩地球#
【诗词讲堂】在诗歌世界中,诗人们是如此的诗意洒脱,他们在月下饮酒,在花间品茗,在雨中漫步,对夕阳感伤,春花秋月,琴棋书画,日子悠长,生活雅致。
在此选取品乐、观月、赏花三个赏玩的片段,让我们隔着历史的河流,静静欣赏古人闲适诗意的日常生活。
“此曲只因天上有,人间哪得几回闻?”唐代是音乐文化的黄金时期,很多帝王如李世民、李隆基等都是实力音乐人,“上有好者,下必甚焉”,经济的繁荣奠定了坚实的物质基础,民族大融合和“丝绸之路”带来的器物和文化交流,让唐代的音乐文化更加开放多元。
李凭箜篌引(唐)李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
赏析:在唐代群星璀璨的诗歌天国里,李贺是一颗划过长空的耀眼流星。李贺的诗歌在内容上“怨恨悲愁”、在艺术上“虚荒诞幻”(杜牧)。他的诗歌幻想奇特,瑰丽诡谲,语言奇峭,具有浓烈的浪漫主义色彩,宋人有“太白仙才,长吉(李贺,字长吉)鬼才”之语。
本诗中的主人公李凭是梨园子弟,善弹箜篌,声名似乎远超盛唐著名歌手李龟年,备受时人追捧。整首诗歌意象错综复杂,既有自然景物的比拟变形,也有神话形象和梦幻情境的融汇交织,诗人广泛运用各种通感、借喻、拟人、联想等手法完整描绘出了动荡起伏的演奏过程,通过震撼人心的乐曲效果体现李凭箜篌技艺的精湛高超。#诗词[超话]#
图片:《摹宋人文会图》卷 (清)姚文瀚 绘 中国台北“故宫博物院”藏
阅读原文:https://t.cn/A6Oq8CEE
在此选取品乐、观月、赏花三个赏玩的片段,让我们隔着历史的河流,静静欣赏古人闲适诗意的日常生活。
“此曲只因天上有,人间哪得几回闻?”唐代是音乐文化的黄金时期,很多帝王如李世民、李隆基等都是实力音乐人,“上有好者,下必甚焉”,经济的繁荣奠定了坚实的物质基础,民族大融合和“丝绸之路”带来的器物和文化交流,让唐代的音乐文化更加开放多元。
李凭箜篌引(唐)李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
赏析:在唐代群星璀璨的诗歌天国里,李贺是一颗划过长空的耀眼流星。李贺的诗歌在内容上“怨恨悲愁”、在艺术上“虚荒诞幻”(杜牧)。他的诗歌幻想奇特,瑰丽诡谲,语言奇峭,具有浓烈的浪漫主义色彩,宋人有“太白仙才,长吉(李贺,字长吉)鬼才”之语。
本诗中的主人公李凭是梨园子弟,善弹箜篌,声名似乎远超盛唐著名歌手李龟年,备受时人追捧。整首诗歌意象错综复杂,既有自然景物的比拟变形,也有神话形象和梦幻情境的融汇交织,诗人广泛运用各种通感、借喻、拟人、联想等手法完整描绘出了动荡起伏的演奏过程,通过震撼人心的乐曲效果体现李凭箜篌技艺的精湛高超。#诗词[超话]#
图片:《摹宋人文会图》卷 (清)姚文瀚 绘 中国台北“故宫博物院”藏
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【书香工会 悦读增智—佟曦琳:月下的漫步者,始终闪耀在历史的星空——读《苏东坡传》有感】《苏东坡传》,非简单之流水账,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读许多资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。用林语堂先生在序言中的话来说,“我认为我完全知道苏东坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜爱他。”我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言已了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。更多内容请点击文章链接阅读:https://t.cn/A6OqHrAN
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