7、爱整洁；
不管什么时候，自己的家里、卧室、办公室、包括自己衣冠、仪容、都要保持整洁；这不仅是给人留下一种干净爽朗的印象；同时，也会让自己变的自信，赢得别人尊重。
其实，就风水来说，干净整洁，也是风水中最为基本的一条。因为，邋遢、污浊，是风水的破坏力量，也是阴气物质的繁衍场所。
有人说，财神最喜干净，或许就是这个道理。风水中有个故事，就说有人饿死在家，财神问散财童子，他不是还有一笔钱没有用完吗？咋会饿死？
散财童子告诉财神，本来是有这么回事，我们已经到了他的家门，但是，他的家里太肮脏，我们不敢进去。你说，家里的整洁对风水影响大不大呀？
8、谨止言；
君子慎独，君子慎言。有人说：“人的一生，用三年学会了说话，但又需花一生之力学会闭嘴”。
口舌之争，口舌之利，都是争个输赢，实际上没有多少必要；人的一生，大多是“祸从口出”，“祸从口入”。
人的一生，最难管的就是自己的嘴巴。好吃，必然多病，现在人就更是如此；好说，大多有语言之失。无论是标榜自己，还是踏践别人，都是遭祸的根源。
标榜自己，则为令自己懒惰；践踏别人，只能讨来别人诅咒；一个老是受到别人诅咒的人，身上也就难免沾上邪气、晦气，这些东西，自然会令自己的风水环境变差。
因为，你会遭人厌恶，上风好水，也就会远离你了；反而是恶煞之气，比较亲近你。
总之，好风上水，离不开自己的精心养护，这种供养就是福慧的修炼所致。其实，任何人，既然能够生儿为人，本就可以承受“三品”福禄的。
故此，圣人看人，认为世人皆为佛陀。关键是世人自己不这么认为，于是自甘堕落，自甘沉沦。因此，有其外求上风好水，不如内求自己本具的上风好水，福德智慧。 https://t.cn/A60Fvq3x
不管什么时候，自己的家里、卧室、办公室、包括自己衣冠、仪容、都要保持整洁；这不仅是给人留下一种干净爽朗的印象；同时，也会让自己变的自信，赢得别人尊重。
其实，就风水来说，干净整洁，也是风水中最为基本的一条。因为，邋遢、污浊，是风水的破坏力量，也是阴气物质的繁衍场所。
有人说，财神最喜干净，或许就是这个道理。风水中有个故事，就说有人饿死在家，财神问散财童子，他不是还有一笔钱没有用完吗？咋会饿死？
散财童子告诉财神，本来是有这么回事，我们已经到了他的家门，但是，他的家里太肮脏，我们不敢进去。你说，家里的整洁对风水影响大不大呀？
8、谨止言；
君子慎独，君子慎言。有人说：“人的一生，用三年学会了说话，但又需花一生之力学会闭嘴”。
口舌之争，口舌之利，都是争个输赢，实际上没有多少必要；人的一生，大多是“祸从口出”，“祸从口入”。
人的一生，最难管的就是自己的嘴巴。好吃，必然多病，现在人就更是如此；好说，大多有语言之失。无论是标榜自己，还是踏践别人，都是遭祸的根源。
标榜自己，则为令自己懒惰；践踏别人，只能讨来别人诅咒；一个老是受到别人诅咒的人，身上也就难免沾上邪气、晦气，这些东西，自然会令自己的风水环境变差。
因为，你会遭人厌恶，上风好水，也就会远离你了；反而是恶煞之气，比较亲近你。
总之，好风上水，离不开自己的精心养护，这种供养就是福慧的修炼所致。其实，任何人，既然能够生儿为人，本就可以承受“三品”福禄的。
故此，圣人看人，认为世人皆为佛陀。关键是世人自己不这么认为，于是自甘堕落，自甘沉沦。因此，有其外求上风好水，不如内求自己本具的上风好水，福德智慧。 https://t.cn/A60Fvq3x
小保姆骗钱遭报应！！！
我认识一个慈善家，她八年前在路边捡了一个无家可归的女子，领回家去，让她给自己当保姆，每个月除了给她1000元工资外，还要额外地给她千八百的红包，并给她买了金戒指、金项链什么的。
捡来的时候，这个小保姆营养不良，瘦得皮包骨头，身上的衣服褴褛不堪，可是在她家生活好了，小保姆养得白白胖胖，一身的高档名牌，全都是这个慈善家给买的。
八年间，小保姆的生活无疑是幸福和充实的，因为慈善家对她很好。可是小保姆年岁大了，于是有了自己的心思，她觉得自己不可能给人当一辈子保姆，直接向慈善家开口，又不好意思，于是想出了一个计谋，想在慈善家身上骗点钱。
这天，小保姆一瘸一拐对慈善家说，她干活时把脚崴了。慈善家闻听，于是给她拿了8000元钱，叫她去医院看看。
小保姆从医院回来，吞吞吐吐地对慈善家说，医生说她脚崴得挺严重，弄不好腿得瘸，管慈善家要两万元。慈善家听了，对她说，你在家躺着吧，我养你。
可是小保姆不干，她反复重复说，医生说了，我这一辈子都不能好了，这一辈子不能好了……
慈善家看出她的心思，知道她是想要钱，于是给了她25000元钱。
慈善家的朋友事后都对她说，她是让小保姆给骗了。可是慈善家却说，没关系的，这也不叫骗，她无非是想要钱，要我就给，就当帮助她好了。
小保姆一共在慈善家身上骗走了33000元钱，她拿着这笔钱，离开了慈善家，回到老家江西，经营起了床罩、被罩、窗帘等生意的小店，做起了小老板。
不久，小保姆处了个对象，两个人要结婚的时候，男朋友骑摩托带她去影楼拍婚纱照，不想路上摩托车突然滑倒了，把她甩出去很远，那脚落地的时候崴了一下，从脚脖子往上，整个小腿和膝盖都摔成了粉碎性骨折。
小保姆在医院住了7个月，出院的时候，医疗费正好是33000元钱！她这才猛然醒悟到，自己当时跟慈善家说了谎话，这是因果报应！
当时自己脚脖子好好的，可自己硬说崴了，一辈子都不能好了。这回脚脖子真的崴了，大夫说了，即使好了，也会落下踮脚的残疾，这可真是一辈子都好不了了啊。
小保姆悔恨交加，都怪自己当时鬼迷心窍，说了谎言，把事做绝了。她给慈善家打了电话，向她承认了错误，对她忏悔说，大姐啊，我当初不该拿你那么多钱啊……
令小保姆后悔的是，她觉得像慈善家这样的好人，也许今后再也不会遇到了。
俗话说“祸从口出，病从口入”，我们的很多烦恼和痛苦，都是来源于我们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。不妄语，不说谎话欺骗他人！！！
故事中的主人翁因为一时的贪心，不惜撒谎诅咒自己的身体，结果导致身体真的落下了残疾。可见，人要懂得知足和感恩。
永远记住：贪心必遭失败！！！
靠欺骗和各种不正当的手段获得的钱财，最终也会以另一种形式付之东流，付出惨重的代价！！！这就是宇宙间的因果法则！骗取世间的钱财，果报都如此惨重，更何况欺骗和贪取寺院的钱财，果报更是成千上万倍的增长，今生乃至生生世世都会为之买单！慎之慎之啊！ ！！
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
我认识一个慈善家，她八年前在路边捡了一个无家可归的女子，领回家去，让她给自己当保姆，每个月除了给她1000元工资外，还要额外地给她千八百的红包，并给她买了金戒指、金项链什么的。
捡来的时候，这个小保姆营养不良，瘦得皮包骨头，身上的衣服褴褛不堪，可是在她家生活好了，小保姆养得白白胖胖，一身的高档名牌，全都是这个慈善家给买的。
八年间，小保姆的生活无疑是幸福和充实的，因为慈善家对她很好。可是小保姆年岁大了，于是有了自己的心思，她觉得自己不可能给人当一辈子保姆，直接向慈善家开口，又不好意思，于是想出了一个计谋，想在慈善家身上骗点钱。
这天，小保姆一瘸一拐对慈善家说，她干活时把脚崴了。慈善家闻听，于是给她拿了8000元钱，叫她去医院看看。
小保姆从医院回来，吞吞吐吐地对慈善家说，医生说她脚崴得挺严重，弄不好腿得瘸，管慈善家要两万元。慈善家听了，对她说，你在家躺着吧，我养你。
可是小保姆不干，她反复重复说，医生说了，我这一辈子都不能好了，这一辈子不能好了……
慈善家看出她的心思，知道她是想要钱，于是给了她25000元钱。
慈善家的朋友事后都对她说，她是让小保姆给骗了。可是慈善家却说，没关系的，这也不叫骗，她无非是想要钱，要我就给，就当帮助她好了。
小保姆一共在慈善家身上骗走了33000元钱，她拿着这笔钱，离开了慈善家，回到老家江西，经营起了床罩、被罩、窗帘等生意的小店，做起了小老板。
不久，小保姆处了个对象，两个人要结婚的时候，男朋友骑摩托带她去影楼拍婚纱照，不想路上摩托车突然滑倒了，把她甩出去很远，那脚落地的时候崴了一下，从脚脖子往上，整个小腿和膝盖都摔成了粉碎性骨折。
小保姆在医院住了7个月，出院的时候，医疗费正好是33000元钱！她这才猛然醒悟到，自己当时跟慈善家说了谎话，这是因果报应！
当时自己脚脖子好好的，可自己硬说崴了，一辈子都不能好了。这回脚脖子真的崴了，大夫说了，即使好了，也会落下踮脚的残疾，这可真是一辈子都好不了了啊。
小保姆悔恨交加，都怪自己当时鬼迷心窍，说了谎言，把事做绝了。她给慈善家打了电话，向她承认了错误，对她忏悔说，大姐啊，我当初不该拿你那么多钱啊……
令小保姆后悔的是，她觉得像慈善家这样的好人，也许今后再也不会遇到了。
俗话说“祸从口出，病从口入”，我们的很多烦恼和痛苦，都是来源于我们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。不妄语，不说谎话欺骗他人！！！
故事中的主人翁因为一时的贪心，不惜撒谎诅咒自己的身体，结果导致身体真的落下了残疾。可见，人要懂得知足和感恩。
永远记住：贪心必遭失败！！！
靠欺骗和各种不正当的手段获得的钱财，最终也会以另一种形式付之东流，付出惨重的代价！！！这就是宇宙间的因果法则！骗取世间的钱财，果报都如此惨重，更何况欺骗和贪取寺院的钱财，果报更是成千上万倍的增长，今生乃至生生世世都会为之买单！慎之慎之啊！ ！！
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
佛经经文中的“财宝”，你真的理解对了吗？
凡夫所渴求的，正是诸佛菩萨所放下的。
——————
[太阳]《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》[月亮]节选：“诸佛子等，若闻 多宝如来 名号，能令汝等具足财宝，称意所须 受用无尽。”
——————
[月亮]《地藏菩萨本愿经》[太阳]节选:
佛告文殊师利：
时鬼王无毒者，当今 财首菩萨是。
婆罗门女者，即 地藏菩萨是。
（释义）从前因文殊师利请问地藏菩萨的因地(行菩萨道的经历)，所以释迦牟尼佛，就说这一段地藏菩萨未成道以前，行孝的事实来，使一切众生，知道广行孝道的功德，及种种行孝道的方法。
“地”是万物所依据的，“孝”是无论贵贱万民所依此受用的，能行孝道，譬如能藏财宝一样，他的福德取用无尽的。可知道地藏二字，也是依孝顺立名的。
财首：▶️“财”是人所宝贵的；
▶️“首”是（菩萨）万行（无量行持）以布施为首。有了财方才可以布施，比喻广行孝道，如积财宝；广度众生，如大布施。
——————
《地藏经》中有位财首菩萨，他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行▶️七圣财，就是七种财宝：
第一是「信财」。
就是有了信受正法的财富。因为佛法是佛陀教导众生离苦得乐，了生脱死的方法，能够信受三宝，净心不疑，必能趋吉避凶，蒙佛护念。信有如双手，人一走进佛陀之宝山中，就能够自由自在的采取宝物。有了信，就能够增长一切的善法，除灭所有的疑惑。
所以▶️信是学佛人的第一财富。
第二是「戒财」。
戒财就是谨守佛陀戒律的财富。戒是清凉剂，有了戒就能防非止恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四方，其香无比。有了戒，必能够诸恶莫作，众善奉行，自净其意。有了戒，则止恶之念，恒存不失，它是善法的梯楷。▶️戒是学佛人的第二财富。
第三是「闻财」。
闻财就是有能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一，能够听闻了义之佛法，就有了得度的因缘，是十分殊胜的财富。闻法是闻于心，不是闻于耳。当今之人，福报极浅，一打开收音机，电视机，所收闻到的不是诲淫就是诲盗，听闻这些迷惑颠倒的音声，怎会证道，远离苦果呢？所以学佛人要有听闻正法的财富。
第四是「惭财」。
惭就是对自己的行为，深加反省，一旦有了过错，马上生出羞耻心，力誓改过。常言：「不怕念起，只怕觉迟」。能够时时觉察自己的过失，就是有向圣之心，这样离道自然不远。所以学佛人须有惭财。
第五是「愧财」。
愧是能够检省自己那些事愧对了别人，而发露忏悔。时时替别人设想，是菩萨度众的悲心。能够彻底扫除内心之贡高我慢，心存恭敬，永不造愧人恶事，这样心中有所觉悟，则光明在望。这是学佛人必须有的财富。
第六是「舍财」。
舍就是能够舍离一切，而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊，生生世世，在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋，万缘放下，所谓放下布袋，何等自在。有了舍的境界，内心一片平等，毫无执着。这就是学佛最好的财富。
第七是「慧财」。
慧就是具有通达事理，决断疑念的能力。有了慧，就能生道，就能够断除烦恼，光明无量。它是修行人所追求的境界。但必须前面六财先具足，才能得到这个慧财。
以上是佛陀教导众生追求七圣财。
这是▶️真正永不失落，不会造成副作用的财富。世间人因财多而遭杀身之祸，或烦恼无边的甚多。
而七圣财是出世间的财宝，只要努力行一分，就得一分的实益，它令修行人身心安乐，智能通达。愿莲友们人人发此圣财，获得真正吉祥如意，步步迈向圣人境界。
——《地藏经中无毒鬼王修“七圣财”成财首菩萨》 https://t.cn/R2WxuoH
凡夫所渴求的，正是诸佛菩萨所放下的。
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[太阳]《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》[月亮]节选：“诸佛子等，若闻 多宝如来 名号，能令汝等具足财宝，称意所须 受用无尽。”
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[月亮]《地藏菩萨本愿经》[太阳]节选:
佛告文殊师利：
时鬼王无毒者，当今 财首菩萨是。
婆罗门女者，即 地藏菩萨是。
（释义）从前因文殊师利请问地藏菩萨的因地(行菩萨道的经历)，所以释迦牟尼佛，就说这一段地藏菩萨未成道以前，行孝的事实来，使一切众生，知道广行孝道的功德，及种种行孝道的方法。
“地”是万物所依据的，“孝”是无论贵贱万民所依此受用的，能行孝道，譬如能藏财宝一样，他的福德取用无尽的。可知道地藏二字，也是依孝顺立名的。
财首：▶️“财”是人所宝贵的；
▶️“首”是（菩萨）万行（无量行持）以布施为首。有了财方才可以布施，比喻广行孝道，如积财宝；广度众生，如大布施。
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《地藏经》中有位财首菩萨，他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行▶️七圣财，就是七种财宝：
第一是「信财」。
就是有了信受正法的财富。因为佛法是佛陀教导众生离苦得乐，了生脱死的方法，能够信受三宝，净心不疑，必能趋吉避凶，蒙佛护念。信有如双手，人一走进佛陀之宝山中，就能够自由自在的采取宝物。有了信，就能够增长一切的善法，除灭所有的疑惑。
所以▶️信是学佛人的第一财富。
第二是「戒财」。
戒财就是谨守佛陀戒律的财富。戒是清凉剂，有了戒就能防非止恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四方，其香无比。有了戒，必能够诸恶莫作，众善奉行，自净其意。有了戒，则止恶之念，恒存不失，它是善法的梯楷。▶️戒是学佛人的第二财富。
第三是「闻财」。
闻财就是有能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一，能够听闻了义之佛法，就有了得度的因缘，是十分殊胜的财富。闻法是闻于心，不是闻于耳。当今之人，福报极浅，一打开收音机，电视机，所收闻到的不是诲淫就是诲盗，听闻这些迷惑颠倒的音声，怎会证道，远离苦果呢？所以学佛人要有听闻正法的财富。
第四是「惭财」。
惭就是对自己的行为，深加反省，一旦有了过错，马上生出羞耻心，力誓改过。常言：「不怕念起，只怕觉迟」。能够时时觉察自己的过失，就是有向圣之心，这样离道自然不远。所以学佛人须有惭财。
第五是「愧财」。
愧是能够检省自己那些事愧对了别人，而发露忏悔。时时替别人设想，是菩萨度众的悲心。能够彻底扫除内心之贡高我慢，心存恭敬，永不造愧人恶事，这样心中有所觉悟，则光明在望。这是学佛人必须有的财富。
第六是「舍财」。
舍就是能够舍离一切，而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊，生生世世，在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋，万缘放下，所谓放下布袋，何等自在。有了舍的境界，内心一片平等，毫无执着。这就是学佛最好的财富。
第七是「慧财」。
慧就是具有通达事理，决断疑念的能力。有了慧，就能生道，就能够断除烦恼，光明无量。它是修行人所追求的境界。但必须前面六财先具足，才能得到这个慧财。
以上是佛陀教导众生追求七圣财。
这是▶️真正永不失落，不会造成副作用的财富。世间人因财多而遭杀身之祸，或烦恼无边的甚多。
而七圣财是出世间的财宝，只要努力行一分，就得一分的实益，它令修行人身心安乐，智能通达。愿莲友们人人发此圣财，获得真正吉祥如意，步步迈向圣人境界。
——《地藏经中无毒鬼王修“七圣财”成财首菩萨》 https://t.cn/R2WxuoH
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