#诗歌# 八月桂花香长安
作者：老脸看西安
在清晨的微风中，
我漫步在长安的街头巷尾，
突然间，一股浓郁的香气袭来，
宛如天堂的使者，飘散在空气中。
我抬头仰望，
只见一树繁花在阳光下绽放，
那是桂花，西安的新宠，
把这座古城装点得如诗如画。
这桂花香，带着甜蜜和温暖，
像一首古老的诗篇，诉说着岁月的故事，
让人想起了儿时的记忆，
想起了长安的秋天，那金色的季节。
走在西安的大街小巷，
随时都能感受到这桂花的魅力，
它是这座城市的呼吸，
是西安人的心头好，魂牵梦萦。
八月桂花香长安，
这是西安的季节，这是西安的味道，
让我们一起沉醉在这美好的时光里，
感受着生活的美好和温馨。
#云之羽#

站在上官婉儿的墓志前狂流泪 谁懂
看到这件文物的第一眼，就哭了！被这样真挚的情感打动。遇到这样的让我感触的挪不开脚步的文物，很难得。
这是生者对死者的哀悼和追思。她为她主持葬礼、收集诗作、极力为她正名。她记得她的一切，记得她的人生的起起伏伏、失意与怅然。她所认识的婉儿绝非是权贵将其从正史中抹去，背负污名的人。可那样的一个人曾经波涛壮阔的一生又怎么能以这数十行文字道尽呢？

墓志上写：“潇湘水断，宛委山倾。珠沉圆折，玉碎连城。甫瞻松槚，静听坟茔。千年万岁，椒花颂声。”
自你走后，天地动容，山河失色，物是人非，我仰望着坟冢边的绿树，依稀听见风中你的声音，念念情深无绝期，千言万语无处寄，但愿一千年一万年之后，还会有人和我一样永远永远的记得你。

山歌慷慨之气，唤回民俗文化音乐回归

刀郎《山歌廖哉》评释（二十一）

接上期。

刀郎《山歌寥哉》专辑介绍“书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争研竞畅，而民间性情之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰‘山歌’。

《山歌寥哉》是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，此系列尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。”

但有假诗文，无假山歌……遵循“同源共祖、曲调沿用、用中有变、变不离宗”的创作理念。十一首原创作品……，使中国传统音乐在流传、再创作中千变万化，这就是中国音乐特色和神韵所在。

一、序曲四句歌词是整张专辑灵魂：

序曲仅四句歌词，也是一首七言诗句：九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。

序曲是专辑的灵魂、神识、题眼、意境的基调。无论音乐水准还是文学造诣堪称巅峰。

二、序曲歌词浅议：

1，九州山歌何寥哉，有几层意思：

第一层：在辽阔的九州大地之上，劳动人民创造和世世代代传承了无数山歌，每一首山歌无不是百姓的慷慨之声。情感淳朴，生动鲜活，唱尽人间冷暖。《山歌廖哉》是山歌的传承。

第二层：华夏神州大地，千百年来的传承的山歌，现在沉寂了，听到的太少了。《山歌廖哉》要将山歌传承，献给九州，献给劳动人们。

2，一呼九野声慷慨：

山歌是众生之歌、庶民之谣。山歌慷慨唤醒九野民众，如同鹤鸣于沼泽深处，很远都能听见。山歌的声音，震动万里苍穹。《山歌廖哉》用山歌慷慨发声，悲悯众生，让华夏神州到处传唱山歌和民族音乐。

音乐是刀郎的生命，生命是他的音乐。他试图用这种古今融合的山歌音乐，世人能听见他对世界的声音、意见……。让山歌与现代结合，成为音乐新生态。

3，犹记世人多悲苦：

人的生命是悲苦的，有多少人，终日奔波，又有多少人，一生寻梦……。

世人悲苦是多种多样的，用歌声去解世间的悲苦。悲悯地看着芸芸众生的悲欢、穷困、疾病……，突如其来的生离死别，你来了，我走了……，一幕幕上演。

后面9首歌，唱出世间的不同的苦。最后1首是人世间的变迁。

序曲象征人的出生，初到人世间，开始这趟有快乐也充满悲苦的旅程。

4，清早出门暮不归：

第一、这七字在专辑中意义深远……，每个人都可找到自己的答案。

第二、人的一生忙忙碌碌、辛辛苦苦，顶着星星出门劳作，踏着月光回家。

还可理解年轻的时候怀揣梦想，到了暮年依然碌碌无为，晚年也难找到归宿，找不到心灵的港湾……精神上多悲苦啊。

第三、这七字，画面感太强。无数人都遇到过，家人出门后出现的世事无常、悲欢离合、生死永别、阴阳两隔，亲人暮不归，再也回不来了。

听到序曲，唤起我对自身苦难和艰辛的回忆。写了一篇“清早出门暮不归”于9月1日发布。

三、序曲总体浅议：

序曲四句话是一个整体，如诗如画，将歌词放在一起，与音乐结合解释更为入境。

序曲采用广西山歌调，具有非常强的音乐张力和感染力，体现中华民族积极向上、不屈不挠、心胸开阔、乐观豁达的精神风貌。更显出人出生后，匆匆忙忙的辛苦劳累、艰辛磨难的一生。

序曲开篇用了大量留白，乐器声和刚出生婴儿的啼哭、灵鸟的鸣叫，有些诡异气息，营造了一种似真似幻的意境。

这是新生命的开始，结尾部分也用了大量留白，只有乐器声音乐和老牛哞哞声。新生儿的一声啼哭，在遥远的山谷中回荡，注定要重复前人的命运，在追逐、挣扎、磨难、寻梦中煎熬一生……，最后归于尘土。

序曲是对民俗文化的没落和世间百姓疾苦的一声叹息。从悲悯人生到人生的荒诞、嬉笑怒骂、痴心、人的悲苦、人性欲望、游戏人间、悲愤、怀念和思念，爱情、背叛和报应。道尽世事沧桑、人心丑恶，人生社会经历已经写尽，意蕴深远。

西方模式运行的音乐，带来的是：资本至上、金钱第一、肮脏龌龊、丑态百出，影响着社会风气，腐蚀着人们的精神、灵魂……。品悟不到启迪心灵的思想火花，激发不出人性高尚的光辉，人们仰望苍穹夜空，寻找那颗明亮的星。

伴随野牛粗犷的哀嚎声，激发人们回归真实的紧张和急迫感。刀郎在天地之间大声疾呼，这是对山歌的呼唤，用山歌慷慨之气唤醒大地，唤回民俗音乐回归的心声。

待续。

2023年9月3日