海东青及其它-番外篇·耶律楚材的名、字、号
接下来准备对于元初耶律楚材的《西游录》的注解重新做一遍（之前已经有专业人士做过）。因此这里简单说一下有关耶律楚材的名、字、号，从这里能管窥明代以前社会名流的名、字、号之间的关系。
这里有一个知乎上的文章（https://t.cn/A6OtCgzC），写的洋洋洒洒，但是其实作者真的是不明白。在那里生拉硬拽。
耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），又作耶律楚才、移剌楚才，字：晋卿（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
号：湛然居士（《湛然居士文集》）、玉泉老人。
法号：从源（《湛然居士文集·卷十三》）。
绰号：吾图撒合里（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
谥号：文正（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
之所以有耶律楚才、移剌楚才这两个版本，完全是因为音译的不同造成的。耶律的上古发音：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/。移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/。可见发音一致。另外，游牧语言中，/d/、/z/、/ʎ/、/dz/、/ts/、/s/等发音经常是可以互换的，这一点之前我们也说过。更像是方言带来的区别。
这也说明，耶律楚材这个人，根本不是所谓被汉化的人，而是依旧采用游牧语言作为自己主要语言的游牧贵族。因为连他的姓名都是音译过来的（因为有不同版本）。
接下来看有意思的画面：
耶律：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/（高本汉版本）。
移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/（高本汉版本）。
楚材：/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/（高本汉版本）。
晋卿：/tsĭen khiaŋ/。
湛然：/dĭəm ȵĭan/。
从源：/tshĭwɔŋ ŋĭwan/。
玉泉：/ŋĭwɔk dĭwan/。
文正：/mĭwən ȶĭeŋ/。
吾图撒合里：/ŋa da sɑt ɣəp lĭə/。
对于以上词语的上古发音的对比，你会发现：
移剌/dia lat/、湛然/dĭəm ȵĭan/、从源/tshĭwɔŋ ŋĭwan/、玉泉/ŋĭwɔk dĭwan/（反过来看）、文正/mĭwən ȶĭeŋ/（反过来看）、吾图/ŋa da/（反过来看）。也就说，这几个名字，都是玩的文字游戏。其实都是一个原始的名字，通过颠来倒去，换用不同的音译汉字来替换形式，实现了各个不同的名称字号。
一两个名字发音对应的上，有可能是或然性。而N多个一起都有对应关系，那自然是有意为之。这种概率，你可以随意中彩票了。
撒合里/sɑt ɣəp lĭə/的发音，很显然和耶律/zia lĭwət/的发音也一致。也就是说：吾图撒合里是姓的音译的叠加，先说一遍姓（还是倒着说），再说一遍姓（即部落名）。根本不是《元史》中提及的“吾图撒合里，盖国语长髯人也”的意思。这一点，跟我们之前分析《晋书》中“被子”成为“秃发”命名的原因一样经不起推敲（吐蕃的详细分析(2)）。
但是有人会说晋卿/tsĭen khiaŋ/的发音不吻合啊。很简单，查《正字通•卩部》：“，卿本字。”的上古发音：/meu/。这样一来就吻合了。
最后只剩孤零零的楚材/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/没有着落了。我们看“楚”这个字，《说文》：楚，丛木也。一名荆。荆的上古发音：/kĭeŋ/。这样就和晋卿的发音（倒过来看）一致了。
那么为什么会这样呢？我们都知道，游牧部落的人名，没有那么复杂。每个人只有一个名，没有姓。所谓的姓，其实就是部落名。比如耶律就是部落名，就是国家名。那是哪一个呢？应该是中亚的喀喇汗国。波斯语：قراخانیان，罗马化：Qarākhāniyān。Qarā我以前分析过，在这里不是黑色的意思，而是“大”。Khāniyān对应的就是耶律/ʎia lĭwət/。合在一起，就是”大契丹“。这里不是今天的重点。以后会详述。
从以上分析可以看出来，耶律楚材一堆的名号，都是相同的发音转过来的，都是一个来源。这个在逻辑上是完全不合理的（胡编一个典型案例，某人名五一，字伊斡，号易悟，像样子吗？）。自然只能说明一点，这是后来造假的人玩的文字游戏。就好像孔乙己问回字有几种写法一样，这是读书人玩的游戏，毫无实际意义。但是上面有需求，自己有发挥空间，并以此为乐（玩得噱头越多，越自得其乐并引以为荣）。这才导致了这样一个荒唐的结果。
那么为什么要弄出那么多名头呢？大概率事件，应该是和明以后的对于读书人（包括社会名流、官员等）的要求造成的。除了姓、名以外要有字、号，死了以后可能有谥号。等等。自然，之前的得补充上。子虚乌有的补充这些名号，自然就得想办法。
有人会不相信我的观点。半年多前我在自己的群里举过一些例子。最典型的案例是苏轼。苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。谥号文忠。有兴趣的可以试验一下。注意只看明以前。
接下来准备对于元初耶律楚材的《西游录》的注解重新做一遍（之前已经有专业人士做过）。因此这里简单说一下有关耶律楚材的名、字、号，从这里能管窥明代以前社会名流的名、字、号之间的关系。
这里有一个知乎上的文章（https://t.cn/A6OtCgzC），写的洋洋洒洒，但是其实作者真的是不明白。在那里生拉硬拽。
耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），又作耶律楚才、移剌楚才，字：晋卿（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
号：湛然居士（《湛然居士文集》）、玉泉老人。
法号：从源（《湛然居士文集·卷十三》）。
绰号：吾图撒合里（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
谥号：文正（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
之所以有耶律楚才、移剌楚才这两个版本，完全是因为音译的不同造成的。耶律的上古发音：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/。移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/。可见发音一致。另外，游牧语言中，/d/、/z/、/ʎ/、/dz/、/ts/、/s/等发音经常是可以互换的，这一点之前我们也说过。更像是方言带来的区别。
这也说明，耶律楚材这个人，根本不是所谓被汉化的人，而是依旧采用游牧语言作为自己主要语言的游牧贵族。因为连他的姓名都是音译过来的（因为有不同版本）。
接下来看有意思的画面：
耶律：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/（高本汉版本）。
移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/（高本汉版本）。
楚材：/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/（高本汉版本）。
晋卿：/tsĭen khiaŋ/。
湛然：/dĭəm ȵĭan/。
从源：/tshĭwɔŋ ŋĭwan/。
玉泉：/ŋĭwɔk dĭwan/。
文正：/mĭwən ȶĭeŋ/。
吾图撒合里：/ŋa da sɑt ɣəp lĭə/。
对于以上词语的上古发音的对比，你会发现：
移剌/dia lat/、湛然/dĭəm ȵĭan/、从源/tshĭwɔŋ ŋĭwan/、玉泉/ŋĭwɔk dĭwan/（反过来看）、文正/mĭwən ȶĭeŋ/（反过来看）、吾图/ŋa da/（反过来看）。也就说，这几个名字，都是玩的文字游戏。其实都是一个原始的名字，通过颠来倒去，换用不同的音译汉字来替换形式，实现了各个不同的名称字号。
一两个名字发音对应的上，有可能是或然性。而N多个一起都有对应关系，那自然是有意为之。这种概率，你可以随意中彩票了。
撒合里/sɑt ɣəp lĭə/的发音，很显然和耶律/zia lĭwət/的发音也一致。也就是说：吾图撒合里是姓的音译的叠加，先说一遍姓（还是倒着说），再说一遍姓（即部落名）。根本不是《元史》中提及的“吾图撒合里，盖国语长髯人也”的意思。这一点，跟我们之前分析《晋书》中“被子”成为“秃发”命名的原因一样经不起推敲（吐蕃的详细分析(2)）。
但是有人会说晋卿/tsĭen khiaŋ/的发音不吻合啊。很简单，查《正字通•卩部》：“，卿本字。”的上古发音：/meu/。这样一来就吻合了。
最后只剩孤零零的楚材/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/没有着落了。我们看“楚”这个字，《说文》：楚，丛木也。一名荆。荆的上古发音：/kĭeŋ/。这样就和晋卿的发音（倒过来看）一致了。
那么为什么会这样呢？我们都知道，游牧部落的人名，没有那么复杂。每个人只有一个名，没有姓。所谓的姓，其实就是部落名。比如耶律就是部落名，就是国家名。那是哪一个呢？应该是中亚的喀喇汗国。波斯语：قراخانیان，罗马化：Qarākhāniyān。Qarā我以前分析过，在这里不是黑色的意思，而是“大”。Khāniyān对应的就是耶律/ʎia lĭwət/。合在一起，就是”大契丹“。这里不是今天的重点。以后会详述。
从以上分析可以看出来，耶律楚材一堆的名号，都是相同的发音转过来的，都是一个来源。这个在逻辑上是完全不合理的（胡编一个典型案例，某人名五一，字伊斡，号易悟，像样子吗？）。自然只能说明一点，这是后来造假的人玩的文字游戏。就好像孔乙己问回字有几种写法一样，这是读书人玩的游戏，毫无实际意义。但是上面有需求，自己有发挥空间，并以此为乐（玩得噱头越多，越自得其乐并引以为荣）。这才导致了这样一个荒唐的结果。
那么为什么要弄出那么多名头呢？大概率事件，应该是和明以后的对于读书人（包括社会名流、官员等）的要求造成的。除了姓、名以外要有字、号，死了以后可能有谥号。等等。自然，之前的得补充上。子虚乌有的补充这些名号，自然就得想办法。
有人会不相信我的观点。半年多前我在自己的群里举过一些例子。最典型的案例是苏轼。苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。谥号文忠。有兴趣的可以试验一下。注意只看明以前。
#代号鸢[超话]#
（发了好几次了到底能发进来吗？[苦涩]
简单整理了一下三期地下遗迹的思路，算是攻略吧。
视频在75321737512（这个dy号里），具体打法在图片里。遗迹2没有视频，机制比较简单大家自己赌吧。
遗迹4那个声音没录上将就一下吧，求稳的话开局可以摇一个大双。
打通遗迹1的时候，一星70级荀彧，23二星70级荀彧，45带的狮子喵
修香面板是随便搭配的星石所以有点宽乱，两个人一上场的时候修大概6500+，香大概7500+，应该可以更低。
喵和香都有双命盘。
喵一个盘有减伤蓝盘（遗迹4），一个盘是技能减伤（除遗迹4以外的关）
遗迹1 4单体香，235群体香。
（发了好几次了到底能发进来吗？[苦涩]
简单整理了一下三期地下遗迹的思路，算是攻略吧。
视频在75321737512（这个dy号里），具体打法在图片里。遗迹2没有视频，机制比较简单大家自己赌吧。
遗迹4那个声音没录上将就一下吧，求稳的话开局可以摇一个大双。
打通遗迹1的时候，一星70级荀彧，23二星70级荀彧，45带的狮子喵
修香面板是随便搭配的星石所以有点宽乱，两个人一上场的时候修大概6500+，香大概7500+，应该可以更低。
喵和香都有双命盘。
喵一个盘有减伤蓝盘（遗迹4），一个盘是技能减伤（除遗迹4以外的关）
遗迹1 4单体香，235群体香。
#财宝我啊[超话]#
好崩溃，第二次忘记地址。[泪][泪][泪]
第一次看到风灵玉秀是在vx某个公众号，就是一个那种推荐gl的电影啊动漫啊的公众号。但是吧，当时只有四集而且一开始的画风不太对我的胃口就没看。后来实在是没得东西看的了就看了一下，感觉诶还不错。再然后就是大学了不年更了就开始走火入魔了有点。
我这个人就是很容易对于一个东西投入感情，就像是当初的海明月[泪]，所以对于风灵玉秀我也是这样一个态度，所以就开始搞风灵玉秀的徽章之类的（想起我的320r的废稿了），上过我车的人都知道我是个很佛系的车主，我老爱垫钱，钱没收齐我也等不起下大货啥的。从今年我就很想约一张武侠风的图，我就把第一季翻来覆去的看了大概五六遍（第二季出之前），觉得不错的画面我也会0.5倍速拖进度条反复看。我就一直抱有很高的热情来做这件事情，直到第二季第七集播出。
其实第二季一开始播出的时候我还是一个很积极的态度，我也会在我自己的群里和大家一起很开心的讨论剧情啊糖啊什么的。直到我在wb吃到了关于白父这个的瓜，很难评，我之前为此也发了很多微博讲我的感觉。再然后就是第七集更新，我真傻真的我那天在高速上，如果我醒来第一件事是看更新不是买官周我就不会后悔。
哎，喜欢的时候是真的喜欢，所以现在才会这么恨，只能说在今年这个最新的这个长夜杯空系列之前，每笔钱我都是花的心甘情愿的。反正只能说现在我还是会很喜欢这个番里的没个女孩子不管是早就镶边的袖袖和铃儿，还是早就崩掉了的阁主，还是一直在回忆的妈妈（一直处在回忆里是喜事啊），又或者是是南笙白月南璎还有别的女角色，但是这部番我是不会再看了，我也不会去给那个设定集刷恶评什么的。
总之确实谢谢风灵玉秀曾经给我带来的快乐。
好崩溃，第二次忘记地址。[泪][泪][泪]
第一次看到风灵玉秀是在vx某个公众号，就是一个那种推荐gl的电影啊动漫啊的公众号。但是吧，当时只有四集而且一开始的画风不太对我的胃口就没看。后来实在是没得东西看的了就看了一下，感觉诶还不错。再然后就是大学了不年更了就开始走火入魔了有点。
我这个人就是很容易对于一个东西投入感情，就像是当初的海明月[泪]，所以对于风灵玉秀我也是这样一个态度，所以就开始搞风灵玉秀的徽章之类的（想起我的320r的废稿了），上过我车的人都知道我是个很佛系的车主，我老爱垫钱，钱没收齐我也等不起下大货啥的。从今年我就很想约一张武侠风的图，我就把第一季翻来覆去的看了大概五六遍（第二季出之前），觉得不错的画面我也会0.5倍速拖进度条反复看。我就一直抱有很高的热情来做这件事情，直到第二季第七集播出。
其实第二季一开始播出的时候我还是一个很积极的态度，我也会在我自己的群里和大家一起很开心的讨论剧情啊糖啊什么的。直到我在wb吃到了关于白父这个的瓜，很难评，我之前为此也发了很多微博讲我的感觉。再然后就是第七集更新，我真傻真的我那天在高速上，如果我醒来第一件事是看更新不是买官周我就不会后悔。
哎，喜欢的时候是真的喜欢，所以现在才会这么恨，只能说在今年这个最新的这个长夜杯空系列之前，每笔钱我都是花的心甘情愿的。反正只能说现在我还是会很喜欢这个番里的没个女孩子不管是早就镶边的袖袖和铃儿，还是早就崩掉了的阁主，还是一直在回忆的妈妈（一直处在回忆里是喜事啊），又或者是是南笙白月南璎还有别的女角色，但是这部番我是不会再看了，我也不会去给那个设定集刷恶评什么的。
总之确实谢谢风灵玉秀曾经给我带来的快乐。
✋热门推荐