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《古希腊哲学简史》——近距离接触古希腊哲学家

【关于本书】

英国古典学家约翰•马歇尔撰写的《希腊哲学简史》,是面向非哲学专业读者的哲学普及读物。这本书的最大特点便是行文流畅,取材精当,容易为一般读者所理解。

【古希腊哲学的代表人物】

泰勒斯、毕达哥拉斯、德谟克里特、赫拉克利特、巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、第欧根尼、恩培多克勒……

古希腊时期之所以涌现出大批的哲学家,是因为那个时期的文化氛围格外自由,各种各样的理念都得到包容。所以,很多哲学家敢于大胆提出自己的见解。

出生于米利都城的大哲学家泰勒斯,是古希腊第一个哲学家,创建了古希腊最早的哲学学派——米利都学派。泰勒斯zui具代表的思想是:水创造了我们的世界。

但是,在重视数学和数字关系的毕达哥拉斯看来,“数”才是构成世界一切事物的源头。

爱利亚学派的实际创始人和主要代表者巴门尼德,虽然也受过毕达哥拉斯学派的影响,但他却认为,只有知识才是我们可以感知到的东西,并且认为唯一真实的存在就是“一”。

与巴门尼德同时代的哲学家赫拉克利特,在万物起源问题上就与巴门尼德有着不同的看法,他认为世上一切东西都来自于火,一切事物变化的动力也是火。

原子唯物论学说的创始人之一德谟克利特认为,整个世界是由原子和虚空构成的。在这位乐天派哲学家看来,原子是一种物质微粒,而虚空则是给原子提供运动的场所。

人类历史上第一个无神论哲学家伊壁鸠鲁,更加崇尚感觉上的快乐,所以,伊壁鸠鲁的哲学思想也叫“快乐主义”。伊壁鸠鲁所说的“快乐”,不是想做什么就做什么,而是一种内心深处的平静、安然。

关于“希腊三贤”的哲学思想和人物生平,书中讲述得特别详尽。

【蕞具个性的古希腊哲学家】

恩培多克勒,在青年时代曾经参与到推翻暴君的策划,为了感激他,民众把暴君的王位拱手让给恩培多克勒。但是,恩培多克勒宁可花时间研究哲学,于是拒绝了民众的好意。

恩培多克勒结合前人的观点,提出“四元素”理念。也就是说,土、气、水、火这四种物质元素组成了我们的世界,并且这四种元素都是纯净并且坚不可摧的。

【本书优势】

1文字流畅,平实;2条理清晰,重点突出;3知识结构清晰,知识点完备;4作者善于引导读者思考哲学与其他学科的关系;5注重讲述哲学家的生平及所处时代特点,帮助读者更好地理解古希腊时期的思想氛围。

稻盛和夫:你的磁场,锁定了你的命运。

1、一个人气质很好,外表精神,有修养有道德,这个人的气场就很好,就会吸引好的事吸引好的运气。

2、意念场,你想什么,你相信什么,你就有什么样的气场,这个叫吸引力法则。

3、爱的气场,爱是一种气场,你发出爱。宇宙就有爱的气场,一个人积累爱的气场越多他就会吸引更多的爱,所谓爱出者爱返。

4、正能量,你阳光,你的世界充满阳光你是爱,你就生活在爱的氛围里;你是快乐,你就在笑声里。所以,你要一个什么样的生活,就要先成为什么样。

人的气场是看不见的,但这种力量是巨大的,就像万有引力一样,我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生,这种气场是怎么形成的?

你的观念,你的信仰,你的环境,你的朋友,你的呼吸,你吃的食物,你的欲望,你的静息与睡眠等都会影响你的气场,这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。

一个人的气质很好,外表精神,有修养,有道德,这个人的气场就好,就会吸引好的事,吸引好的运气。

相反一个人如果气场不好,则外表人没精神,委靡不振,做事没效率,如果气场再坏就会走霉运,不好的事情总是发生在他身上,干什么都不顺,喝口凉水把牙给塞了。

那么什么能影响我们的气场,结合我的所学,给大家归纳几点:

一.【意念场】

你想什么,你相信什么,你就有什么样的气场,这也就是吸引力法则。

你的思想吸引你想要的东西,你是积极向上的思想,你的气场就是积极向上的,你的思想是消极负面的,你的气场就是消极负面的,同时吸引消极负面的人和事,所以要加强你的正能量场,就要有积极正面的思想。

具有赚钱意识的人经常吸引金钱,而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为,它们将为你所意识到的事物打开通道,无论富有或贫穷,都恰如你所想的状况那样满足你。

一个人在心里怎么想,他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说"你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。

思想是因,与你思想相一致的人生和境遇就是你的果。你的因会吸引来果,这就是种瓜得瓜,你种下什么因就会收获什么果。

知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切,你会变得有自信,你会知道世间的因果法则,你会懂得正确积极正面的运用你的思想,人的心脑合一、身心开放后振频就强了,与天地意识信息振频就通畅了。

人体就是一个很敏感的信息场,无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。

二.【爱的气场】

爱是宇宙间最强大的气场,因为它和宇宙和谐一致,爱是你身上正面的气场,只有发出爱你才会吸引爱,所以不要只爱你自己的那么小我,要爱周围所有的人,爱你的朋友,父母,爱人,亲人,同事,爱你的敌人,爱地球万物,一花一草,你发出的爱越多,你积聚在宇宙间爱的气场就会越大,同时你收获的爱也就越大。

爱是一种物质,一种气场,你发出爱,宇宙就有你爱的气场,一个人积聚的爱的气场越多,他就会吸引更多的爱。

当你有困难有危险的时候,宇宙会发出各种信息让你感知到,这就像灵感一样,灵感发生于有爱的地方,孩子和妈妈,双胞胎,恋人和朋友。

只有两个人的爱的意识体的气场才能让们能够相互共振,虽远在天涯,但爱让意识体联系到了一体,他有危险他会知道,他有爱他会感知得到。

如孩子有危险,妈妈会感到有些不舒服,你某一天想起一个远方的一个朋友,忽然你的这个朋友打电话给你,两个相爱的人虽远在天涯,有时也会感知到对方的爱!

一个人广做善事,他就积聚了宇宙间的爱的气场,当他有危险时,他的潜意识会有感知,身体哪方面不适或出现信号,让他知道,然后避免灾难,就算真有灾难,他也会化险为夷!

宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则,你的思想是有气场有能量有吸引力的,你想什么,你就会发射到宇宙中去,宇宙就会响应你的想法,给你想要的!

而爱是宇宙间最强大的气场,你发出多大的思想,宇宙间给你的气场就会有多大。

一个广做慈善发出爱越多的人,他得到爱的气场就会越大。

做任何事不要以为别人不知道,举头三尺有神明,不要以恶小而为之;不要以善小而不为,这和佛家的因果思想是一样的,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

宇宙是圆的,宇宙是有因果法则的,有付出就有回报,爱别人别人才会爱你,帮助别人别人才会帮助你!

三.【正能量】

在日常生活中,你会发现大量的“负能量”人!

偶尔也会幸运地遇到正能量高的人,他们总是那么积极乐观,总是那么快乐,总是那么具有影响力。

一个不会游泳的人,换游泳池不能解决问题;

一个不会做事的人,换工作解决不了根本;

一个不懂经营爱情的人,换男女朋友也没有用;

因为我:是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己的心!

其实,无论你是谁,你爱的是那个你自己;你喜欢的亦是你自己。你爱恨的,都是你自己。你变了,一切就变了。

你的世界,是由你创造出来的,你的一切,都是你创造出来的;

你是阳光,你的世界充满阳光,你是爱,你就生活在爱的氛围里;你是快乐,你就是在笑声里。

同样的,你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你就生活在地狱里;人的意念如此重要,你一起心动念,整个世界都变了。一念天堂,一念地狱。神魔就在一念之间。

正能量: 活力、精力充沛、兴奋、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人,淡定,担当,冷静、平静、宁静、放松、焕然一新、和谐等。

负面能量:愤怒、怀疑、沮丧、担忧、急躁、压力、负面的挑战、所有的事情都是问题、关系是挑战;怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪。

所以,一定要记住,你要一个什么样的生活, 就要先成为一个什么样的人!

人性漫谈(2)
人性的三重结构:天性,本性和品性。
人性就是人的属性,是所有人都具有的一些共同性质。
对人性的理解,有人认为是饮食男女,人之大欲,有人认为是自私自利,人不为己天诛地灭,有人认为是体验感受,存在就是被感知,我思故我在,等等,都很有道理,可以解释很多人类之所以那样做的动机来源,但又感觉每种观点都不够全面,不够体系。
如果把人作为一个编程语言中的类,类的属性就是人性,类的方法就是人类行为。个性就是具体到每个个人的人性,是人类共性的实例化。
一个体系化的理解是,人性分为三个方面,即天性,本性和品性。
人性作为人的共同属性,一是自然属性,就是人都有生理上的肉体,心理上的心灵,在此基础上作为一个独立整体活动,也就是作为生命个体进行个人行为。二是社会属性,就是人在现实性上是一切社会关系的总和,并以社会关系网络为基础作为社会一员展开社会行为。
人的自然属性,一种是人的天性,是人类天生就具有的,就是人类从自己的动物祖先那里继承下来的共同属性。这些属性不仅人类有,有些动物也有。比如生存和繁殖的欲望,快乐和痛苦的体验,爱和恨的情感,这些属性,像小猫小狗,猩猩海豚等动物也具有。
一种是人的本性,就是人类都具有,但是其他动物没有,这种属性把人和其他动物区分开。这就是人是有理性的,可以理性思考,知道自己的利益是什么。经济学中的理性人假设,就是讲人总是追求利益最大化的。人的本性是自然属性和社会属性的结合,一方面理性思维能力是人天生的,另一方面每个人的价值观,即对利益的理解和判断,是社会后天形成的。
人的社会属性,就是人们因为生活在社会中,会形成人和人的关系,这种社会关系会从整体上作为一个人们生存和发展的前提,来规范和约束每个人的行为。社会属性一般称之为人的品性(人品),品德或者品质。
人的社会行为并不是独立于个人行为之外的活动,而是一系列的个人行为的组合,同时被赋予社会意义。比如“早起去上班”这样一个社会行为,可能划分为以下一些个人行为:起床,刷牙洗脸,吃早饭,换好衣服出门,等公交车,坐车,下车走到公司,打卡,与同事打招呼,到自己座位,打开电脑,开始工作,等等。
所以社会属性也不是独立于自然属性之外的属性,而是一系列的自然属性的组合,同时被赋予社会意义。就是说人的品德是人的个人行为的社会评价。比如吃饭这件事情,就是生理上的饥饿驱使人产生食欲,这个动机驱使人发生进食的行为。这是个人行为。所谓社会意义就是,你吃饭只能吃自己的饭,不能抢别人的饭吃。本来只是吃饭,一件自然而然的事情,但是涉及到这个饭的归属,就是一个社会问题。这件事上,人的自然属性就是“人要吃饭”这种天经地义的事情,人的社会属性就是就是“吃自己的饭是合理的”,“抢别人的饭吃是不对的”,有了是非善恶之分。
所以社会属性的含义主要是关于自然属性的社会评价,社会价值及社会意义。这种评价或价值是有个梯度区分的,就是按意义大小价值多少可以分为几个品质阶梯的,比如类似官职的一品,二品,到九品。人品也有高低,有品德高尚的,也有品德低贱的。
这种社会评价最根本的一种是善恶的区分。善恶的基本含义,是个人利益与社会利益的关系,有助于社会利益的谓之善,有害于社会利益的谓之恶。简单说,就是助人为善,害人为恶。所以性善还是性恶,是人的社会属性,是人的品性,品德,它本身就是一个梯度评价的两极。
除了善恶,还有公和私的区分,真和假的区分,美与丑的区分等等。这些都是对社会价值的两极化评价。两极化使人的行为的方向性选择非此即彼,全在一念之间,一念天堂一念地狱。
人性是内驱力,而人的品德是一种社会外部评价,人品是如何转化为内驱力呢?其实社会价值评价是通过人的理性认知能力,内化为人的世界观,人生观和价值观,人的一念之间其实是被三观所决定,从而成为人自身的一种理性内驱力。
因此,人的品性也是人们共同具有的一种属性,是人性的构成要素。当然人品本身就是差距很大的,因人而异,甚至是善恶两极化的对立。
点赞加关注,后续不迷路。大家一起来探究一下人性的秘密。

#人性##社会科学##如何看出一个人的本性#


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